شرخ الشباب, وميعة الصبا, ودهشة الاكتشاف الأول, ورهافة الذائقة غير المترفة.. هذه كلها تتواطأ لتشحن الوجدان وتعتقل صورة الماضي ليشع ملء الروح بحنين لا تكدره الآلام القديمة, ولا تبخسه الإنجازات الأخيرة.
اقتباسات وليد سيف
اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات وليد سيف .استمتع بقراءتها أو أضف اقتباساتك المفضّلة.
اقتباسات
كن أول من يضيف اقتباس
-
مشاركة من Nadeem ، من كتاب
الشاهد المشهود: سيرة ومراجعات فكرية
-
أن الإنسان مهما يحقق من الإنجازات والمكاسب, فإن قلقه الوجودي لا يغادره وإنما يتمثل في صور جديدة.
مشاركة من Nadeem ، من كتابالشاهد المشهود: سيرة ومراجعات فكرية
-
يقول: «قد يتبادر إلى أذهاننا أن الله تعالى يعطي الغطاء على قدر الإحساس بالبرد, ولكنه كذلك يرسل البرد على قدر الغطاء! فمن كان غطاؤه سميكاً ربما امتحن ببرد أشد».
مشاركة من Nadeem ، من كتابالشاهد المشهود: سيرة ومراجعات فكرية
-
وإذا كان بلوغ منتصف الطريق إليه وأنت صاعد إليه إنجازاً ملأ نفسك بالسعادة والرضا في ذلك الحين فإن الانحدار إليه من مكانك أعلى المرتقى يورثك غماً وهماً وكآبة وشعوراً بالحسرات والإخفاق ما كان في نفسك بعضها وأنت تستقبل الطريق كله
مشاركة من Nadeem ، من كتابالشاهد المشهود: سيرة ومراجعات فكرية
-
فيبدو أن من طبيعة الشرط الإنساني أن تبقى السعادة الكاملة والرضا التام أفقاً يسعى إليه الإنسان, فلا هو يبلغه ولا هو يرضى بدونه
مشاركة من Nadeem ، من كتابالشاهد المشهود: سيرة ومراجعات فكرية
-
على نحو ما: الأسماء هي الأشياء! والدوال هي المدلولات.
مشاركة من Nadeem ، من كتابالشاهد المشهود: سيرة ومراجعات فكرية
-
وقد قيل: الرؤية حجة الاعتقاد. ولكن الأصح هو القول: الاعتقاد حجة الرؤية. بعبارة أخرى.. نرى ما نريد, لا ما يفرضه المشهد الخارجي في العالم الموضوعي.
مشاركة من Nadeem ، من كتابالشاهد المشهود: سيرة ومراجعات فكرية
-
ولكن الغالب على هذا وذاك أن يلتفتا إلى الماضي بعيون غائمة ومن خلال تنهيدة عميقة يصعد نداء الحنين: «سقى الله تلك الأيام!».
مشاركة من Nadeem ، من كتابالشاهد المشهود: سيرة ومراجعات فكرية
-
وبقدر ما يسهم الماضي في إنتاج الحاضر, فإن الحاضر يسهم في إعادة إنتاج الماضي من حيث هو رواية يشيدها الوعي الحاضر
مشاركة من Nadeem ، من كتابالشاهد المشهود: سيرة ومراجعات فكرية
-
والهوية الذاتية التي تصلني بالماضي البعيد, وتمنحني الشعور بأن مراحل حياتي تمثل سيرورة لذات واحدة, هذه الهوية ليست معطى خارجياً, بقدر ما هي إنجاز يومي أحققه على مستوى الوعي والوجدان والذاكرة.
مشاركة من Nadeem ، من كتابالشاهد المشهود: سيرة ومراجعات فكرية
-
باختصار تغيرت عين الرائي فتغيرت صورة المرئي.
مشاركة من Nadeem ، من كتابالشاهد المشهود: سيرة ومراجعات فكرية
-
بعبارة أخرى, فإن نص السيرة هو رواية الكاتب عن نفسه أو غيره, والرواية هنا هي الموضوع, وليست تمثيلاً للموضوع.
مشاركة من Nadeem ، من كتابالشاهد المشهود: سيرة ومراجعات فكرية
-
النص يشير إلى نفسه لا إلى خارجه, ويكشف عالم الكاتب الداخلي أكثر مما يوثق أحداث حياته.
مشاركة من Nadeem ، من كتابالشاهد المشهود: سيرة ومراجعات فكرية
-
السير العظيمة المدونة, لم تخلقها الوقائع الفعلية في حياة الإنسان, بقدر ما خلقتها الكتابة نفسها.
مشاركة من Nadeem ، من كتابالشاهد المشهود: سيرة ومراجعات فكرية
-
فحياة الفرد, أي فرد, هي دراما إنسانية يتجلى فيها الشرط الإنساني والوجودي بكل ما فيه من أفراح وأتراح وأحلام متحققة او منكسرة.
مشاركة من Nadeem ، من كتابالشاهد المشهود: سيرة ومراجعات فكرية
-
بس لما تيجي لأولاد الحرام الإنكليز واليهود، ما بظل عندي حكي. الجهاد الله فرضه على الناس واحنا ما إلنا كلام على كلام الله. بس الدم غالي يابا. وإذا بدّه ينزل لازم ينزل بحق. وزي ما انت قلت: هذي بدها ثورة
مشاركة من norayousry25 ، من كتابالتغريبة الفلسطينية ١ - أيام البلاد
-
ثم مع تطاول الزمن وغياب المشهد القديم، صارت تلك الصور الريفية الجميلة أول ما يضيء في الذاكرة، فنقع في وهم أشدّ بُعداً عن الحقيقة من أوهام الطفولة البريئة، حين يتواطأ الحنين على طرد صور الشقاء الذي كان يحاصرنا من كل
مشاركة من norayousry25 ، من كتابالتغريبة الفلسطينية ١ - أيام البلاد
-
أجل.. كل ميسر لما خلق له. ومن علامات التيسير أن يدرك المرء ما خلق له حقاً فيسعى له سعيه بما حباه الله من أداته.
مشاركة من إسراء مصطفى ، من كتابمواعيد قرطبة
-
-لا يفوز أحدهم بغايته إلّا من غاية الآخر. فشقي وسعيد.. فائز وخاسر.
...
- قد يفوز رجل ليخسر آخر، ولكن حياة الخلق على الجملة لا تخسر بالتدافع بين الناس.. فقط، حين تتوقف سنّة التدافع تفسد الدنيا.
مشاركة من إسراء مصطفى ، من كتابمواعيد قرطبة
-
ثمة من تتفوق طموحاته على مواهبه، وثمة من تتفوق مواهبه على طموحاته، وكلاهما إلى شقاء وتعاسة وخيبة أما إذا اتفقت المواهب مع الطموحات، ثم سعى لها صاحبها سعيها فيرجح أن يصيب غايته بقدر تسلّط الغاية عليه، حتى لكأنه يراها عياناً.
مشاركة من إسراء مصطفى ، من كتابمواعيد قرطبة