اقتباسات أدهم العبودي

وَمَا أَقْسَى الفِرَاقَ عَلَى القَلْبِ إِذَا تَعَلَّقَ بِمَا يَأْنَسُ بِهِ.

لَا يُمْكِنُ لِلْعَالَمِ أَنْ يَحْيَا مِنْ غَيْرِ ظِلِّهِ، إِنَّ الإِنْسَانَ لَا يَحْتَاجُ إِلَى حَقِيقَةٍ تُخِيفُهُ، بَلْ يَكْفِيهِ خَيَالٌ يُطَارِدُهُ فِي اللَّيْلِ،

الأَكْثَرَ رُعْبًا مِنْ ذِكْرَى اللَّعْنَةِ، هُوَ أَنْ تَتَكَرَّرَ،

الأَكْثَرَ رُعْبًا مِنْ ذِكْرَى اللَّعْنَةِ، هُوَ أَنْ تَتَكَرَّرَ،

الكَائِنَاتُ لَا تَتَّحِدُ إِلَّا إِذَا رَأَتْ ذَوَاتَهَا فِي غَيْرِهَا.

فَمَا مِنْ خَلَاصٍ إِلَّا وَيَعْقُبُهُ فِدَاءٌ، وَمَا مِنْ حَيَاةٍ إِلَّا وَيُقَابِلُهَا مَوْتٌ.

لَيْسَ كُلُّ مَا نُرِيدُهُ هُو مَا نَحْتَاجُهُ، وَلَيْسَ كُلُّ مَا نَرَاهُ هُو المَصِيرَ المَحْتُومَ.

عَلَّمَنِي الجَبَلُ كَيْفَ يُطْوَى الصَّبْرُ عَلَى مِدَادِ العُمْرِ، كَيْفَ يُخَبَّأُ الحَنِينُ فِي الضُّلُوعِ حَتَّى يَصِيرَ صَخْرَةً لَا تَنْشَقُّ، وَكَيْفَ تَكُونُ القَسْوَةُ وَجْهًا آخَرَ لِلْحِكْمَةِ حِينَ يُجْبِرُكَ الضَّرُّ أَنْ تُخْفِيَ عَنِ الحَيَاةِ مَوَاطِنَ ضَعْفِكَ.

أَلَا إِنَّ مَنْ حَلَّقَ بِلَا يَقِينٍ، ضَلَّ، وَمَنْ طَارَ بِلَا هُدًى، سَقَطَ

وفِي اللَّيَالي الَّتِي يَكُون فيهَا القَمَرُ غَائِبًا، وفِي العَواصِفِ الَّتي تهِزُّ الأبْحُرَ، كانَ هُنَاكَ مَنْ يَقولُ إنَّ البَحْرَ ينُوحُ، يَئِنُّ، يَهْمِسُ بِاسْمِ حَفيِدِهِ الَّذي لَمْ يَعُد مَوجُودًا:

‫ - «بَحْر».. «بَحْر».. أيْنَ أنْتَ؟

‫ لَكِنْ، مَا مِنْ أَحِدٍ يُجِيبَهُ.

وفِي اللَّيَالي الَّتِي يَكُون فيهَا القَمَرُ غَائِبًا، وفِي العَواصِفِ الَّتي تهِزُّ الأبْحُرَ، كانَ هُنَاكَ مَنْ يَقولُ إنَّ البَحْرَ ينُوحُ، يَئِنُّ، يَهْمِسُ بِاسْمِ حَفيِدِهِ الَّذي لَمْ يَعُد مَوجُودًا:

‫ - «بَحْر».. «بَحْر».. أيْنَ أنْتَ؟

‫ لَكِنْ، مَا مِنْ أَحِدٍ يُجِيبَهُ.

إِنَّ كُلَّ أَرْضٍ خَالِيَةٍ هِيَ أَرْضٌ تَنْتَظِرُ أَنْ تُزْرَعَ فِيهَا المَعْرِفَةُ، وَإِنَّ كُلَّ جَهْلٍ قَدْ يَكُونُ لَهُ دَوَاءٌ إِلَّا مَنْ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَرَضِيَ بِعَوَجِهِ وَقُصُورِهِ.

الْإِنْسَانَ إِذَا كَتَبَ، فَإِنَّهُ يَبْعَثُ صَوْتَهُ لِيَبْقَى بَعْدَ مَوْتِهِ.

إِنَّ القَلْبَ إِذَا ذَاقَ الحِكْمَةَ لَمْ يَعُدْ يُطِيقُ العَيْشَ فِي العَمَى.

أَنَّ الكَلِمَةَ المَنْطوقَةَ وَحْدَهَا لَا تَكْفِي

أَنَّ الصَّوْتَ كَنْزٌ، وَأَنَّ الوَصْفَ حَيَاةٌ.

أَنَّ الصَّوْتَ كَنْزٌ، وَأَنَّ الوَصْفَ حَيَاةٌ.

الإِنْسَانُ لَا يَرْضَى بِمَا كُتِبَ لَهُ، لِأَنَّهُ دَائِمُ البَحْثِ عَمَّا لَمْ يُكْتَبْ بَعْدُ.

لَمْ يَكُنْ يَعْلَمُ أَنَّ الخُلُودَ لَا يُمْنَحُ لِلبَشَرِ، بَلْ لِلحُرُوفِ المَنْقُوشَةِ عَلَى الصَّخْرِ.

إنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا كَتَبَ، فَإِنَّهُ يَبْعَثُ صَوْتَهُ لِيَبْقَى بَعْدَ مَوْتِهِ.