اقتباسات أدهم العبودي

إنَّ النَّعيمَ المرامَ هذا الجسد، إنَّ الحيرةَ في معناها الأزليِّ، إنَّ المقامَ هذا الجسد، والسِّرَّ، والعطايا السَّماويَّةَ.

وكخائفٍ مِنْ مصيرٍ مبهمٍ، بدا مرغمًا على البكاءِ، مدفوعًا عبْر مشاعر ملتبسةٍ لا يُمكن الإحاطةُ بمنبعِها ولا جدواها، لكنَّه بكى، قبالة هذا الجلالِ بكى، ومثْله لمْ يعرف البكاءَ إلَّا في سنواتِه الأولى حيثُ يبدأ في مزاولةِ الحياةِ.

الأَكْثَرَ رُعْبًا مِنْ ذِكْرَى اللَّعْنَةِ، هُوَ أَنْ تَتَكَرَّرَ

الأَكْثَرَ رُعْبًا مِنْ ذِكْرَى اللَّعْنَةِ، هُوَ أَنْ تَتَكَرَّرَ

أَنَا المَوكِبُ الَّذِي يُحْمَلُ فِي الصَّمْتِ، أَنَا مَنِ انْطَفَأَ وَلَمْ يُحْزَنْ عَلَيْهِ.

أَنَا المَوكِبُ الَّذِي يُحْمَلُ فِي الصَّمْتِ، أَنَا مَنِ انْطَفَأَ وَلَمْ يُحْزَنْ عَلَيْهِ.

أَنَّ الذِّكْرَى قَادِرَةٌ أَنْ تَكُونَ سِلَاحًا

رَأيْتُ شَمْسًا جَوْفَاء تَتَجَوَّلُ بَيْنَ الأَزْمِنَةِ، تَسْتَجْلِبُ الأَرْوَاحَ التَّائِهَةَ وَتُعَلِّقُهَا فِي دَوَّامَةِ الزَّمَنِ، حَتَّى يَنْسَى المَرْءُ مَتَى وُلِدَ وَمَتَى سَيَمُوتُ، وَيَظَلُّ يَدُورُ فِي فَرَاغٍ أَبَدِيٍّ.

رَأيْتُ شَمْسًا جَوْفَاء تَتَجَوَّلُ بَيْنَ الأَزْمِنَةِ، تَسْتَجْلِبُ الأَرْوَاحَ التَّائِهَةَ وَتُعَلِّقُهَا فِي دَوَّامَةِ الزَّمَنِ، حَتَّى يَنْسَى المَرْءُ مَتَى وُلِدَ وَمَتَى سَيَمُوتُ، وَيَظَلُّ يَدُورُ فِي فَرَاغٍ أَبَدِيٍّ.

أَمَا أَحْسَسْتَ مِنْ قَبْلُ أَنَّ التُّرَابَ يَتَذَكَّرُ؟ أَمَا شَعَرْتَ بِأَنَّ الجِبَالَ تَهْمِسُ فِي اللَّيْلِ وَأَنَّ الرِّيحَ تَحْمِلُ أَنْفَاسَ مَنْ كَانُوا قَبْلَكَ؟

أَمَا أَحْسَسْتَ مِنْ قَبْلُ أَنَّ التُّرَابَ يَتَذَكَّرُ؟ أَمَا شَعَرْتَ بِأَنَّ الجِبَالَ تَهْمِسُ فِي اللَّيْلِ وَأَنَّ الرِّيحَ تَحْمِلُ أَنْفَاسَ مَنْ كَانُوا قَبْلَكَ؟

مَا أَقْسَى الفِرَاقَ عَلَى القَلْبِ إِذَا تَعَلَّقَ بِمَا يَأْنَسُ بِهِ.

أَنَّ أَعْظَمَ مَا مُنِحَ الإِنْسَانُ، لَيْسَ السُّلْطَانَ، وَلَا القُوَّةَ، بَلِ الحِكْمَةُ الَّتِي تَسْبِقُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتَبْقَى بَعْدَ كُلِّ شَيْءٍ.

أَنَّ أَعْظَمَ مَا مُنِحَ الإِنْسَانُ، لَيْسَ السُّلْطَانَ، وَلَا القُوَّةَ، بَلِ الحِكْمَةُ الَّتِي تَسْبِقُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتَبْقَى بَعْدَ كُلِّ شَيْءٍ.

المَغْفِرَةُ لِمَنْ أَظْهَرَ وَجْهَهُ إِلَى السَّمَاءِ، وَإِنَّمَا النُّورُ لِمَنْ سَعَى إِلَيْهِ، فَإِنْ أَرَدْتَ نُورًا فَاصْعَدْ، وَإِنْ رَضِيتَ بِالظُّلْمَةِ فَامْكُثْ، فَكُلُّ نَفْسٍ إِلَى مَا هِيَ صَانِعَةٌ.

أنَّ القُوَّةَ بِلَا حِكْمَةٍ تَتَحوَّلُ إلَى لَعْنَةٍ.

أصْواتًا تُصَفِّرُ فِي أُذُنِي، كأنَّ بِهَا تَئِنُّ أنِينًا صَافيًا مُستَخْلَصًا مِنْ عَذاباتِ الأرْوَاحِ التَّائهةِ الَّتي غَرَّر بِهَا البَحْرُ فأهْدَرهَا.

‫ الأمْوَاجُ تَتَصَاعَدُ مِنْ حَولِي، تَتَقَاذَفُ فِي الهَواءِ، ومَعَ الرِّيَاحِ، تضْربُنِي، تُحَلِّقُ كأنَّ لهَا أجْنِحَةً، تَخْفِقُ كأنَّها صَوتُ هطُولِ المَطَرِ علَى أرْضٍ جَدبتْ.

لَمْ يَكُنْ هَذَا العَالَمُ مِنْ مَعْدِنٍ وَثَلجٍ فَحَسْب، بَلْ كَانَ حَبْسًا لِزَمَنٍ قَدِيمٍ، زَمَنٍ وُجِدَ قَبْلَ البَشَرِ، حِينَ كَانَ الخَلقُ نِزَاعًا بَينَ الفِكرَةِ وَالمَادَّةِ، وَبَيْنَ الحَركةِ وَالجُمُودِ، كَانَتْ تُوجَدُ كَائِنَاتٌ أُخرَى، أَكثَرُ قِدَمًا مِنْ كُلِّ مَا رَأيْتَ، تَحْكُمُهَا مَفَاهِيمُ غَيْرُ مَرئِيَّة، وَتُسَيِّرُهَا صِرَاعَاتٌ خَفِيَّةٌ كَالصِّرَاعِ بَينَ الوُجُودِ وَالعَدَمِ.

سَمِعْتُ صَوْتًا قَادِمًا مِنْ بَعِيدٍ، مِنْ عَمْقِ العَوَالِمِ، كَأَنَّهُ صَدًى مِنْ زَمَانٍ لَمْ يَكُنْ، قَالَ: (إِذَا خَرَجْتَ، لَنْ تَكُونَ كَمَا كُنْتَ)، فَأَجَبْتُ: (وَإِنْ بَقِيتُ، لَنْ أَكُونَ أَيضًا)،

لَمْ يَكُنْ يَحْتَاجُ إِلَى النُّورِ، بَلْ كَانَ النُّورُ يَسْكُنُهُ، يَقْرَأُ فِي وُجُوهِ البَشَرِ مَا أَخْفَوْهُ وَمَا ظَهَرَ، قيلَ إنَّه كانَ يرَى الأرواحَ الهَائِمَةَ، ويَعْرِف مَوَاطِنَ الخَيرِ والشَّرِّ فِي النَّاسِ.