اقتباسات أميمة الخميس

❞ سبعة أعوام عجاف، من عام 1955–1961، وتلتها طفرات اقتصادية هائلة، كان الناس فيها يبحثون عن جوعى يرغبون في صحون الخراف بعد الولائم… فلا يجدون، فينثرونها في الصحراء، وعلى الجبال للطيور والسباع. ❝

❞ كان أول شيء بحث عنه عبد المحسن عندما عاد للرياض، ومر بنخلهم، حاول إصلاحه، لكن الصنايعي البخاري في شارع الثميري، الذي كان يملك دكاناً يصلح فيه كل شيء، من الساعة إلى الراديو، أخذ يسخر منه، ويهز رأسه ويغالب ضحكته ❝

❞ اكتشف أن العربي لا بد أن يمضي الدقائق الخمس الأولى، وهو يسألك عن صحتك، وأحوال أهلك، قبل أن يباشر حديثه معك. كانوا لطفاء وكرماء، لا سيما عندما يعرفون أن الدماء العربية تجري في عروقه. ❝

❞ وصلا الظهران، وكان فريق العمل ضاجاً بالحديث حول خط التابلاين. ستاينكي وباركر قالا لهم: ”سنستمر، الطفرات التاريخية تحدث هكذا. عندما مد الفراعنة ماء النيل، لينقل الحجارة الهائلة التي بنت أهراماتهم ❝

❞ لكن في الدراما الكونية، عادةً الأمل ينبلج من قاع بئر اليأس، وكما قال تشرشل: ’الحلم الذي لا يفارقك ويلازمك كل يوم، هو الذي سيتحقق‘. ❝

❞ كنا نعلم أن هذه الصحراء منذورة لأهلها، خرائطها منقوشة في صدورهم، ورملها يحادث بطون أقدامهم. عدا ذلك، ستدخل لعبة المتاهة، ولن تسمع سوى قهقهة الكثبان الساخرة حولك. ❝

❞ كانت قطعان الجمال ما زالت تتحرك حولهم، والسائق يقول: ”الجمل خطر في طريقك، إما تقصه أو يقصك“. عرف ماثيو إيدن أنها ملامح الحرب بين المطية الآفلة وتلك القادمة: ”إما يقصك أو تقصه“… حدة المفردات تشي بطبيعة النزال بينهما. ❝

❞ لم يعلم وقتها أنّ الشوارع القديمة تظل محتفظة بأسرارها ونكهتها. قدم للجدران نفسه محاولاً أن يذكرها بمروره هنا، وخطواته ودراجته، وأنه تزوج ثقافتهم مع ابنتهم، لكنها بالمقابل ناولته شجناً مثقلاً بالأسى. ❝

❞ تحتاج أن تطور ميكانيزمات جبارة، تعيد ربط وشد عجلات روحك التي تناثرت، فأصبحت كحقيبة من الخردة والبراغي الصدئة. ❝

❞ قال لها بنصف ابتسامة: ”لا تبالي، لقد اعتاد د. هاريسون وتآلف مع ضفائري، هو فقط حين يراها يبدأ في ضرب فمه والصياح كالهنود الحمر، ليخبرني أن الرجال البدائيين وحدهم يطيلون شعورهم، ويعقصونها ضفائرَ خلف ظهورهم“. ❝

❞ عندما أُحرق مصحف عبد الله بن مسعود، كاتب وحي الرسول، أُهدرت الكثير من الدماء، وذهب فيها خلق كثر، فهو مصحف احتفظ به الشيعة على مدى السنين، ويقولون إنه مختلف تماماً عن مصحف عثمان في معناه وترتيب السور، كما لا توجد ❝