اقتباسات مروان الغفوري

التحق البعداني بجماعة الدعوة والتبليغ بعد زواجه بعام واحد. صار يذهب إليهم في مواسم الخروج، يغيب معهم ثلاثة أيام في الشهر ثم يعود إلى القرية. لكنّه، مع مضيّ الوقت، ترك العمل في الأرض وذهب مع الله بلا رجعة. جاء أشقّاء زوجته من قرية بعيدة وأخذوا أختهم ومضَوا. عندما شارفوا قريتَهم رفعوا أختهم على الأكتاف وأطلقوا النار في الهواء وزغردت نساءُ بعضِ المنازل.

‫ عرف البعداني القصّة بالمصادفة ولم تشغل باله كثيراً. فقد عثرت له جماعة التبليغ عمّا يبرّد قلبَه في كلّ الأوقات ويلهيه.

‫ شغلتْه باليقين.

❞ أنا الذي لا يعرف اسماً آخر للسماء الدنيا، هي التي تسمّي الكواكب والنجوم. أنا الذي يعرف رجلاً سكر ليلة العيد ثم أطلق مئتي رصاصة على القمر، ولولا شفقة الله لما بقي على ظهره من ملاك. وهي التي حين يضطرب الليل ❝

❞ المدينة لا تهِبُ بناتها لعيال القرى: أولاً لأنهم خائفون، وثانياً بسبب ما يُرى على ملامحهم من أثر الجنّ، وثالثاً لأنهم ببساطة يحدّقون ولا يفتحون أفواههم. ❝

❞ الإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس. الخير ما لا تخشى الإفصاحَ عنه. في كل مرة تفصح عن خير أنت أيضاً تكتم نقيضه. ❝

سيتقدّم الأخ يونس، سيقع الكتاب في يمينه، وسوف يقول نُكتة عن الأمويين. ستضجّ أرض المحشر بالضحك. يمنّـي نفسه، قبل كلّ شيء، بضحكة راضية على فم الربّ.

❞ يكمل:

⁠‫”القرآن كتابٌ بديع يا أخي. إمّا أن تتمعّن فيه وإمّا ترتّله. إذا رتّلْتَه ضاع معناه، وإذا تمعّنْتَ فيه ضاع صوتُك“. ❝

❞ رأيت دمعةً هبطت إلى لحيته وضاعت في تلك الأحراش الاستوائية، دمعة رجل فاته الفوز العظيم، ما أثقلَها. ❝

❞ وقيل له: ”ويلٌ للذي يحدّث فيكذِب ليضحك به الناس“. ❝

❞ حين رأى أول حشد من السلفيين لأول مرّة أدرك أنه قد توغّل في الماضي أكثر من اللازم، وراح يتحسّس الجرح على خدّه. ثم قال لنفسه إنه جاء ليؤذّن، وإنه في نهاية المطاف مجرّد رجل يقول الصلاةُ خيرٌ من النوم. ❝

❞ حين رأى أول حشد من السلفيين لأول مرّة أدرك أنه قد توغّل في الماضي أكثر من اللازم، وراح يتحسّس الجرح على خدّه. ثم قال لنفسه إنه جاء ليؤذّن، وإنه في نهاية المطاف مجرّد رجل يقول الصلاةُ خيرٌ من النوم. ❝

ولكن ما الرّسمُ؟ هو ما نتخيّله لا ما نضعه على الورقة.

ولكن ما الرّسمُ؟ هو ما نتخيّله لا ما نضعه على الورقة.

ولكن ما الرّسمُ؟ هو ما نتخيّله لا ما نضعه على الورقة.

❞ وعندما تعددت الطرق أمامه اختار أن يكون مؤذّناً. كان يقول إن المؤذّن يعيش في مكان من الدنيا لا هو من الماضي ولا هو في المستقبل. ❝

تظنّه الجحيمَ ليس سوى وجهِ الله“.

موطن الأسرار هو ما يفيض على الجسد ويسقيه ويصلحه وليس العكس. الثياب القصيرة واللحى الطويلة لا تعمر قلباً ولا تصلح خراباً. إذا عُمر القلب بالله فلتمشِ عارياً كما فعل بعضُ العارفين. هذا القلب هو بيتُ الله وأنت تحرس هذا البيت وترعاه. لا تُسكِنوا الله في أسوأ البيوت.

‫ – لا توجد أشياءُ حقيرةٌ وأخرى غالية. قال العربُ عن الذرّة إذا فتحتها تجد في وسطها شمساً. نواة الذرّة في صغرها اللامتناهي هي شمس قائمة بذاتها. ما الشمس؟ هي نجم عملاق من عناصر تافهة.

”تعلّم أهل اليمن غلظة القلوب من الأتراك. أين قوم الأشعري؟“.

”لماذا لا يضحك الإسلاميون؟“، سألته.

‫ ”لو ضحكوا سينسون ما عزموا عليه“، قال.

‫ ولـمّا سألته عمّا عزموا عليه قال: ”لو عرفتُ لن أضحك“.

”ما تبحث عنه يبحث عنك“،