“فضرورة الكلام وورطة عدم وجود ما يقال وشهوة التكيّس أمورٌ ثلاثة يمكنها أن تحوِّل أعظم رجل إلى مهزأة.”
اقتباسات فولتير
اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات فولتير .استمتع بقراءتها أو أضف اقتباساتك المفضّلة.
اقتباسات
كن أول من يضيف اقتباس
-
مشاركة من zahra mansour ، من كتاب
رسائل فلسفية
-
كان يعدُّ الشعب وحشًا ضاريًا يجب إطلاقه على الجيران خشية أن يفترس سادته
مشاركة من zahra mansour ، من كتابرسائل فلسفية
-
فليس من الرأي تحديث رجل عن عيوب خليلته وتحديث مدُع عن ضعف قضيته ومخاطبة مجذوب بالبراهين ...
مشاركة من عمــــــــران ، من كتابرسائل فلسفية
-
" أنا هنا كما تركتموني, فلست بالغ الفرح ولا بالغ الترح, ولست بالغ اليسر ولا بالغ العسر, وأتمتع بصحةٍ تامة حائزًا على كل مايجعل الحياة طيبة خاليةً من الحب والطمع ولبطموح والحسد, وترونني اجرؤ على عد نفسي سعيدةً جدًّا ... مابقي هذا!"
مشاركة من Ahmemaru ، من كتابرسائل فلسفية
-
الحياة مجرد دفتر 📓ورقاته بيضاء فكلما اخطئنا تطلخت الاوراق واصبح العيش فيها مستحيل
مشاركة من Hossna Alami ، من كتابرسائل فلسفية
-
وتجد بين من يقرأون عشرين يطالعون رواياتٍ في مقابل واحد يدرس الفلسفة، فعدد من يفكرون قليلٌ إلى الغاية ، ولا يعنّ لهؤلاء أن يكدروا صفو العالم
مشاركة من zahra mansour ، من كتابرسائل فلسفية
-
«لا تسير جميع الأمور سيرًا حسنًا كما في إلدورادو، ولكنها لا تسير كلها سيرًا سيئًا.»
مشاركة من Susan Mohamed ، من كتابكنديد أو التفاؤل
-
لا بد أن البشر انحرفوا نوعاً ما عن طبيعتهم البريئة. إنهم لم يولدوا ذئاباً، لكنهم صاروا ذئاباً. إن الله لم يعطهم مدافع عيار أربع وعشرين، ولا سيوفاً، لكنهم صنعوا لأنفسهم هذه الأشياء لإبادة بعضهم بعضاً
مشاركة من ayemh.philo ، من كتابادم بعد عدن
-
العمل هو الوسيلة الوحيدة التي تُطاق بها الحياة.
مشاركة من حَوْرَاءُ الشيّخ ، من كتابكنديد أو التفاؤل
-
لنعمل من غير برهنة، فالعمل يدفع عنا ثلاثة شرور كبيرة: السأم، والرذيلة، والعَوَز.
مشاركة من حَوْرَاءُ الشيّخ ، من كتابكنديد أو التفاؤل
-
أن ثروات هذه الدنيا زائلةٌ، ولا يوجد ما هو ثابتٌ، غير الفضيلة.
مشاركة من حَوْرَاءُ الشيّخ ، من كتابكنديد أو التفاؤل
-
من يخِبْ في عالَمٍ ينجح في عالمٍ آخر، ومن عظيم النعم على الإنسان أن يرى وأن يعمل أشياء جديدةً.
مشاركة من حَوْرَاءُ الشيّخ ، من كتابكنديد أو التفاؤل
-
هل يمكن نقل الدين من الرحمة إلى العنف؟
تساؤل طرحه فولتير لأنه من التناقض أن ننشر
دين الله بالدم والقتل وسلب الأرواح، هل تنسجم هذه السلوكيات مع دين الرحمة والتسامح ؟
اشار فولتير إلى جون لوك في الفصل 11 لانه
بين أن العقل عليه أن يحرر الإنسان من التعصب بل يمنح الحرية لأن حريتك تنتهي
عندما تبتدي حرية الآخر
جون لوك يدافع عن حق الوثنية في أن يعتقدوا ما يشاؤون ولا يجب أن نفرض عليهم اعتناق دين معين بل يجب حماية معتقداتهم ، بحيث لا يمكن بناء الاعتقاد على
الإكراه، فإذا كان التبشير هو نشر كلمة الله
فيجب أن نستخدم اللين في نشره ولايجوز
إكراه الآخرين على اعتناق دين معين بل يجب حماية حرية الفرد والقضاء على التعصب
الله قادر على حماية عقيدته لأن قدرته مطلقة . إذن لماذا يعتبر البعض نفسه مسؤولا
عن الدفاع عن العقيدة؟ ولماذا يعتبرون أنفسهم خلفاء الله في الأرض ومهمتهم هي
فرض معتقداتهم كرها؟وهل هذه السلوكيات
لها مبررات في الدين؟
مشاركة من صباح احمد ، من كتابرسالة في التسامح
-
رائع
مشاركة من sayed sika ، من كتابميكروميغاس وثلاث قصص
-
"الاحزان السرية هي اكثر قساوة من الكوارث العامة "
مشاركة من zinova ، من كتابكنديد أو التفاؤل
-
"الحمقى لديهم عادة في الاعتقاد بان كل شيء كتبه شخص مشهورا بالضرورة هو مثير للاعجاب ... "
مشاركة من zinova ، من كتابكنديد أو التفاؤل
-
إن من الجميل أن يُكتب ما يفكر فيه، وهذا امتياز الإنسان
مشاركة من المغربية ، من كتابكنديد أو التفاؤل
-
❞ وكان من المناظر الجديدة أن يُرى أميرٌ يخاطبه جميعُ الناس بصيغة المفرد، وأن يُحادث والقُبّعةُ على الرأس وأن تُرى حكومة بلا قُسوسٌ وأمةٌ بلا سلاح ومواطنون متساوون أمام القضاء وجيرانٌ بلا حسد. ❝
مشاركة من Ali Gallan ، من كتابرسائل فلسفية
-
لقد عُرف عن ليبنتز طموحه غير المحدود، ((فهذا العبقري كُليّ العبقرية كان رياضيّاً ولاهوتيّاً وقانونياً ومؤرّخاً ودبلوماسياً وأمين مكتبة وكيميائيّاً (شارك في اكتشاف الفسفور) ومهندساً (تصوَّر مشروعات الآلة الحاسبة والمكْبس الهوائي والغوّاصة) ورحّالة ومُنشِّطاً لمجلة ولأكاديمية برلين وألَّف صلاة
مشاركة من emagman ، من كتابادم بعد عدن
-
وقد لَفَت غير خبير من حول العالم إلى أن هذه الرواية لم يَنَلْ منها مرور الزمن حتى الآن وبأنها ما تزال مُواكبة لظروف وقتنا الراهن، بل وشبيهة إلى حدٍّ كبير بالعالم الآن؛ عالم ما بعد «الحادي عشر من سبتمبر»،
مشاركة من emagman ، من كتابادم بعد عدن
السابق | 1 | التالي |