ماتَ خزَنة الأموال وهم أحياء، وعاش خزنة العلم وهم أموات!
المؤلفون > أدهم شرقاوي > اقتباسات أدهم شرقاوي
اقتباسات أدهم شرقاوي
اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات أدهم شرقاوي .استمتع بقراءتها أو أضف اقتباساتك المفضّلة.
أدهم شرقاوي
عدل معلومات المؤلف لتغيير تاريخ الميلاد أو البلداقتباسات
-
مشاركة من Marwa fathy ، من كتاب
رسائل من التابعين
-
ماتَ خزَنة الأموال وهم أحياء، وعاش خزنة العلم وهم أموات!
مشاركة من Marwa fathy ، من كتابرسائل من التابعين
-
❞ سلامُك النَّفسيِّ لا يُقدَّرُ بثمنٍ فلا تُفرِّط فيه،
اِفهَمْ كلَّ شيءٍ، وتَظاهرْ بأنّكَ لم تفهم! ❝
مشاركة من Afnan Abdllah ، من كتابرسائل من التابعين
-
❞ وقد كان الأوائل يقولون: لا نُسمِّي الرَّجل رجُلاً،
حتَّى ننظرَ إلى زوجته أعزيزةٌ هي أم مُهانة! ❝
مشاركة من سندس ، من كتابرسائل من التابعين
-
❞ إنَّ الإنسان إذا أحبَّ استعذبَ من حبيبه ضربة السَّيف،
وإذا كرِه استقبح ممَّن يكره شربة العسل!
وجوه الذين نكرههم مرض، ووجوه الذين نحبُّهم دواء!
نمشي لمن نحبُّ آلاف الأميال، ونستثقل أن نمشي لمن نكره خطوة! ❝
مشاركة من Afnan Abdllah ، من كتابرسائل من التابعين
-
❞ لكلِّ شيءٍ ثمن، فلا تطمحْ للحصاد ما لم يكن لكَ زرع! ❝
مشاركة من Afnan Abdllah ، من كتابرسائل من التابعين
-
❞ بعض النَّاس لن تحبَّهم ولو أعطوك الدُّنيا،
وبعض النَّاس لن تكرههم ولو نشروك بالمناشير!
سبحان من جعل للقلوب أسراراً لا يدركها العقل،
وللمشاعر أسباباً لا تخضع للمنطق! ❝
مشاركة من Afnan Abdllah ، من كتابرسائل من التابعين
-
ولكنِّي أقولُ لكَ: جاهد ألا يكون الله أهون النَّاظرين إليك!
مشاركة من Mohamed Alwakeel ، من كتابرسائل من التابعين
-
❞ من ذاقَ لذَّة القُربِ من الله ثمَّ انتكس،
فإنَّه يعيشُ في الدُّنيا مُعذَّباً، لا راحة الجاهلين، ولا لذَّة العارفين! ❝
مشاركة من Maram Shawky ، من كتابرسائل من التابعين
-
❞ يا صاحبي: من يهمِل النِّعم يُجازى بفقدها،
وأسوا ما يُصاب به المرءُ هو التَّعود على النِّعم،
بحيث ينظرُ إليها فلا يعود يراها نعماً! ❝
مشاركة من نهى عاصم ، من كتابرسائل من التابعين
-
❞ يا صاحبي: من يهمِل النِّعم يُجازى بفقدها،
وأسوا ما يُصاب به المرءُ هو التَّعود على النِّعم،
بحيث ينظرُ إليها فلا يعود يراها نعماً! ❝
مشاركة من نهى عاصم ، من كتابرسائل من التابعين
-
❞ يا صاحبي: من يهمِل النِّعم يُجازى بفقدها،
وأسوا ما يُصاب به المرءُ هو التَّعود على النِّعم،
بحيث ينظرُ إليها فلا يعود يراها نعماً! ❝
مشاركة من نهى عاصم ، من كتابرسائل من التابعين
-
❞ يا صاحبي: تأخذُ بتلابيب قلبي رسائل الأصدقاء التي أقرأها في ثنايا الكُتب!
كتب صديقٌ إلى صديقه يعتذر منه: مثلي هَفا، ومثلك عَفا!
فكتبَ إليه صديقه: مثلك اعتذرَ، ومثلي غفر! ❝
مشاركة من نهى عاصم ، من كتابرسائل من التابعين
-
❞ يا صاحبي: القلوبُ بِحارٌ لا سواحلَ لها!
فلا تُجادلْ مُحِبًّا ما لم يكن قلبُه في صدركَ! ❝
مشاركة من سندس ، من كتابرسائل من التابعين
-
الكثيرُ من الحقيقة يُقال أثناء المزاح! قال ابن تيميَّة في كتابه مجموع الفتاوى: ما أسرَّ أحدٌ سريرةَ خيرٍ أو شرٍّ، إلَّا أظهرها اللهُ على صفحات وجهه، وفلتاتِ لسانه! يا صاحبي: الكثيرُ من الحقيقة يُقال أثناء المزاح! والكثيرُ من الصَّفعِ يأتي على هيئةِ نُكتةٍ! في تعابير الوجهِ شماتةٌ تُغنيكَ عن الكلمات، وفي بعض النُّصحِ تحريضٌ فانتبه جيّداً، وحيثما استراح قلبك فألْقِ رَحْلكَ فهذا مقامكَ، كان عبد الله بن سلامٍ حبراً من أحبار يهود، فجاء ليرى النَّبيَّ ﷺ يوم مقدمه إلى المدينة، يقول عبد الله بن سلام عن هذه اللحظة بعدما
مشاركة من حنان ، من كتابرسائل من التابعين
-
الكثيرُ من الحقيقة يُقال أثناء المزاح! قال ابن تيميَّة في كتابه مجموع الفتاوى: ما أسرَّ أحدٌ سريرةَ خيرٍ أو شرٍّ، إلَّا أظهرها اللهُ على صفحات وجهه، وفلتاتِ لسانه! يا صاحبي: الكثيرُ من الحقيقة يُقال أثناء المزاح! والكثيرُ من الصَّفعِ يأتي على هيئةِ نُكتةٍ! في تعابير الوجهِ شماتةٌ تُغنيكَ عن الكلمات، وفي بعض النُّصحِ تحريضٌ فانتبه جيّداً، وحيثما استراح قلبك فألْقِ رَحْلكَ فهذا مقامكَ، كان عبد الله بن سلامٍ حبراً من أحبار يهود، فجاء ليرى النَّبيَّ ﷺ يوم مقدمه إلى المدينة، يقول عبد الله بن سلام عن هذه اللحظة بعدما
مشاركة من حنان ، من كتابرسائل من التابعين
-
الكثيرُ من الحقيقة يُقال أثناء المزاح! قال ابن تيميَّة في كتابه مجموع الفتاوى: ما أسرَّ أحدٌ سريرةَ خيرٍ أو شرٍّ، إلَّا أظهرها اللهُ على صفحات وجهه، وفلتاتِ لسانه! يا صاحبي: الكثيرُ من الحقيقة يُقال أثناء المزاح! والكثيرُ من الصَّفعِ يأتي على هيئةِ نُكتةٍ! في تعابير الوجهِ شماتةٌ تُغنيكَ عن الكلمات، وفي بعض النُّصحِ تحريضٌ فانتبه جيّداً، وحيثما استراح قلبك فألْقِ رَحْلكَ فهذا مقامكَ، كان عبد الله بن سلامٍ حبراً من أحبار يهود، فجاء ليرى النَّبيَّ ﷺ يوم مقدمه إلى المدينة، يقول عبد الله بن سلام عن هذه اللحظة بعدما
مشاركة من حنان ، من كتابرسائل من التابعين
-
إنَّ جبرَ الله لقلبِ عبده يكون من حيث كُسِرَ!
وإنَّ العاقل إذا رأى ثقباً في ثوبه،
انشغل بإصلاحه عن النَّظر في ثقوبِ ثياب النَّاس،
الذُنوب ثقوب الرُّوح، فَارْتَأ ثقوبَ روحك!
مشاركة من حنان ، من كتابرسائل من التابعين
-
الذُّنُوب ثُقوبُ الرُّوح!
في البدايةِ والنِّهايةِ لابن كثير:
قيل لسعيد بن جُبير: من أعبدُ النَّاس؟
فقال: رجلٌ اقترفَ ذنباً، فَكلَّما ذكرَ ذنبه احتقرَ عمله، وانكسرَ لربِّه!
يا صاحبي: كان ابن عطاء يقول:
رُبَّ ذُنْبٍ أورث ذُلاً وانكساراً، خيرٌ من طاعةٍ أورثتْ عُجباً واستكباراً!
يا صاحبي: أحياناً من رحمة الله بعبده أن يكسره بذنبٍ،
ليستخرج منه داء العُجب والكِبْر،
ولولا هذا الذَّنب لمشى في النَّاس كالطاووس معجباً بنفسه،
مشاركة من حنان ، من كتابرسائل من التابعين
-
ضَعْ يدكَ على مكامنِ الخَلل!
في البدايةِ والنِّهايةِ لابن كثير:
قال إياسُ بن معاوية: كلُّ من لا يعرفُ عيبَ نفسِه فهو أحمق!
فقيل له: فما عيبُكَ؟
قال: كثرة الكلام!
يا صاحبي: كلُّ إنسانٍ أَخبَرُ بنفسه،
ضَعْ يدَكَ على مكامنِ الخلل فيك توشك أن تنصلح!
أسوأُ جزءٍ في المشكلة ألا نرى المشكلة،
المرَضُ الذي لا يتمُّ تشخيصه لن يبرأ!
لا تُجامِل نفسكَ، بل عاملها كما تعامل ابنك،
تحبُّهُ، ولكنَّك لا ترضى منه الخطأ!
أحِبَّ نفسك، وقدِّرها، ولكن قوِّمها ولا ترضَ منها الخطأ!
مشاركة من حنان ، من كتابرسائل من التابعين