اقتباسات ممدوح عدوان

ولقد كنت حريصاً على عدم التعرض نهائياً للدين في هذا المسلسل. وسبب تغافلي عن مسألة الدين أصلاً هو أن بني تغلب مسيحيون.

«ولا شك أن المهلهل كان يدين بالنصرانية. فإن قبيلته كانت تنصرت منذ أوائل القرن الرابع. وفي شعره ما يدل على إيمانه بإله واحد وبالبعث والنشور. ثم وفي أسرته جملة أناس قد ثبت تنصرهم».

وهناك نقطة أخرى: إذا كان الزير سالم قد قاتل تلك السنوات كلها لكي يثأر لأخيه، فإن جساساً أيضاً قد قاتل تلك السنوات كلها أيضاً. وإنه لمن الظلم الدرامي، ومن الاستهانة بالمتفرج، أن شخصاً يقتل ملكاً، لأن الملك تطاول على من يجيرهم، ثم يحارب طوال تلك السنوات، أن نقدمه على أنه مجرد شخص سطحي وجبان وغدا

❞ تصوّر حجم ما مات فينا حتى تعوّدنا على كل ما يجري حولنا ❝

«الطبقات الحاكمة كلها تحتاج من أجل الحفاظ على سيطرتها إلى وظيفتين اجتماعيتين هما الجلاد والكاهن». ‏

. جميلة جلسة المساء مع عجوز مثلي. كنّا سنتحدّث، أو ربّما نتشاجر. عِشرة طويلة ورفقة عمر. أتقن كلّ منّا مشاجرة الآخر.

‫ كل يوم كان يستيقظ فيعرف أنّ عدداً من أهالي القرية قد نزحوا إلى دمشق… وكان يراهم، أحياناً، فيشعر برغبةٍ مبهمةٍ في البكاء… ويتمنّى لو قام إليهم يرجوهم البقاء، لكنّه كان يظلّ مسترخياً. يعبّئ غضبه بصمتٍ ليفرغه في محادثةٍ مع حسن الصالح.

كي تطولَ الشمسَ

‫ غُص بين الترابْ

‫ يا صديقي، كالشجرْ

‫ يغمد الجذرَ عميقاً،

‫ ثمّ يعطي للسحابْ

‫ ساعدَ الجذع، وغصناً

‫ وثمر

‫ محمود درويش

الشعر يساهم في تغيير الإنسان وتغيير نظرته للحياة لكي يتمكن هذا الإنسان من تغيير العالم.

من المهين للحياة أن لا نرى الجمال إلا في الموتى، وأن لا نقدر الناس إلا بعد موتهم وأن لا نجرؤ على رؤية من يموتون مثلما كانوا في حياتهم فعلاً.

الكتابة فرصة للدفاع عن البديهيات المغيبة عن حياتنا.

الكتابة فرصة للدفاع عن البديهيات المغيبة عن حياتنا.

الكتابة فرصة للدفاع عن البديهيات المغيبة عن حياتنا.

من المهين للحياة أن لا نرى الجمال إلا في الموتى، وأن لا نقدر الناس إلا بعد موتهم وأن لا نجرؤ على رؤية من يموتون مثلما كانوا في حياتهم فعلاً.

من المهين للحياة أن لا نرى الجمال إلا في الموتى، وأن لا نقدر الناس إلا بعد موتهم وأن لا نجرؤ على رؤية من يموتون مثلما كانوا في حياتهم فعلاً.

‫ امتلأت ذاكرته بضوضاء العرس. بدبكات الشباب. بزغاريد النساء. وكان جسدها صلباً وقويّاً. وكانت الضوضاء تتسرّب إلى المخدع الذي ضمّهما في اللّيلة الأولى. حيث قاومت قليلاً. لكن صلابة جسدها لانت له بعد قهر وعورته. كان الجميع يصخبون فرحاً. وكان الجميع ينتظرون منه إثبات مقدرته، وإلّا سخروا منه في الصباح. وبعدها تسلّمه الزوجة نفسها، وهي أقوى منه. لكنّه كان شابّاً مثل الجسر فاغتصبها تلك اللّيلة. وبعدها التصقت به إلى الأبد. ولم تحقد عليه، بل أحبّته. وأحبّها كما أحبّ أرضاً قهر وعورتها وتمتّع بخصبها.

‫ امتلأت ذاكرته بضوضاء العرس. بدبكات الشباب. بزغاريد النساء. وكان جسدها صلباً وقويّاً. وكانت الضوضاء تتسرّب إلى المخدع الذي ضمّهما في اللّيلة الأولى. حيث قاومت قليلاً. لكن صلابة جسدها لانت له بعد قهر وعورته. كان الجميع يصخبون فرحاً. وكان الجميع ينتظرون منه إثبات مقدرته، وإلّا سخروا منه في الصباح. وبعدها تسلّمه الزوجة نفسها، وهي أقوى منه. لكنّه كان شابّاً مثل الجسر فاغتصبها تلك اللّيلة. وبعدها التصقت به إلى الأبد. ولم تحقد عليه، بل أحبّته. وأحبّها كما أحبّ أرضاً قهر وعورتها وتمتّع بخصبها.

‫ امتلأت ذاكرته بضوضاء العرس. بدبكات الشباب. بزغاريد النساء. وكان جسدها صلباً وقويّاً. وكانت الضوضاء تتسرّب إلى المخدع الذي ضمّهما في اللّيلة الأولى. حيث قاومت قليلاً. لكن صلابة جسدها لانت له بعد قهر وعورته. كان الجميع يصخبون فرحاً. وكان الجميع ينتظرون منه إثبات مقدرته، وإلّا سخروا منه في الصباح. وبعدها تسلّمه الزوجة نفسها، وهي أقوى منه. لكنّه كان شابّاً مثل الجسر فاغتصبها تلك اللّيلة. وبعدها التصقت به إلى الأبد. ولم تحقد عليه، بل أحبّته. وأحبّها كما أحبّ أرضاً قهر وعورتها وتمتّع بخصبها.

‫ - طبعاً أتعب، وحين أتعب أرتاح، بعد الراحة ماذا أفعل؟ الأرض لا يشبع منها الإنسان، الأرض، والطعام، والمرأة، ترتوي من أحدها فتظنّ أنّك لن ترغب فيها مرّةً أُخرى، لكن الرغبة تعود إليك بعد قليل، كأنّك لم تلمسها عمرك، فتعود إليها باللّهفة ذاتها، والرغبة ذاتها.

«تصوّر حجم ما مات فينا حتى تعوّدنا على كل ما يجري حولنا»