في رواية عزلة الكنجروًلعبد السلام إبراهيم، التي وصلت إلى القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية (البوكر) 2026، يحاول الكاتب الاشتغال على أسئلة الهوية والاغتراب والنزوح عبر شخصية ربيع برسي الطونجي، القادم من خلفية إثنية مهمّشة، والساعي إلى تثبيت وجوده في فضاء جغرافي وإنساني ملتبس على أطراف الأقصر.

تنطلق الرواية من فكرة واعدة، وتقدّم عزلة البطل بوصفها حالة مركّبة تتقاطع فيها الأبعاد النفسية والثقافية والسياسية، في محاولة لقراءة مصير إنسان منفي عن جذوره، يبحث عن معنى جديد للحياة بعيدًا عن صراعات الدم والانتماء. غير أن معالجة هذه الإشكاليات تأتي في مواضع كثيرة متعثرة ومربكة، حيث تتراكم الأفكار دون أن تنتظم في مسار سردي محكم، وتبدو بعض الأحداث غير مبرّرة دراميًا أو فاقدة للمنطق الداخلي، ما يضعف من تماسك العالم الروائي.

كما يلفت النظر التناول النمطي للشخصيات النسائية، إذ تُقدَّم أغلبها بوصفها متهافتة على البطل، في صورة أقرب إلى “دونجوان” معاصر، وهو طرح سطحي يفتقر إلى العمق النفسي ويشوّش على القضايا الفكرية التي يفترض أن تكون في صلب الرواية.

والمفارقة أن الكاتب يصرّ على توصيف بطله بوصفه عاشقًا للعزلة، في حين أن متن الرواية نفسه يناقض ذلك، إذ يظهر ربيع شخصية شديدة الانخراط في العلاقات، متعدّد الارتباطات، بما يخلق فجوة واضحة بين الخطاب السردي وما يقدّمه النص فعليًا. وبينما تمتلك الرواية لحظات تأملية ولغة قادرة أحيانًا على التقاط إحساس العزلة والاقتلاع، فإن الإفراط في الرمزية والتشتّت البنائي يجعلان التجربة القرائية متأرجحة بين مشروع فكري طموح وتنفيذ سردي غير محكم، لتبقى عزلة الكنجرو رواية تثير الأسئلة أكثر مما تقدّم تجربة متماسكة ومقنعة. تقييمي (2.5/5)