#القائمة_الطويلة_للبوكر ( ٣ )
رواية عزلة الكنجرو
رغم أهمية الفكرة التى تدور حولها الرواية من البحث عن الهوية و صراعات القبائل و الهروب من الحرب بالعزلة لكن الرواية مملة بشكل
كبير يكفي أنها معدومة الحوار و راوي واحد عليم يحكي بشكل متواصل لا تشعر بوجود حبكة و تشويق ربما للممل الشديد.
رغم البداية كانت جيدة و تخيلت تطور في السرد لكن صار الأمر حكايات خبرية كأنك تقرأ في جريدة بحث مطول عن شخص يبحث عن وطن جديد بعيد عن النزاعات و الحروب العرقية و الدينية
السرد كان متشابه طوال العمل و كأن الأحداث يتم تكرارها لدرجة أنه استخدم إسم كان و مشتقاتها ما يقرب من ٩٠٠ مرة في عدد صفحات ٢٨٥ صفحة و هناك صفحات كثيرة تحتوي على كان ٩ مرات في شكل تتابع بالإضافة إلى الفعل قال و قالت
الرواية أيضًا مربكة فقد انتقلت الى الحديث عن القبائل السودانية الطونجية و الفونجية رغم أن الأحداث تجري في قرية الحدودية التى تقع بين البياضية و الأقصر لكن تحدث الكاتب عن تقاليدهم و عاداتهم و حضاراتهم بتفاصيل دقيقة و كأنها أنثربولوجيا عن المحتمع السوداني تذكرت رواية حارة الصوفي التى تتحدث عن منطقة يشغلها السودانيون و كأنك دخلت إحدى قرى السودان نفسها
حديث عن خرائط قد اختفت في فترة جمال عبد الناصر و السادات
الغريب أن تأتي تلك الرواية في وقت يعاني فيه شعب السودان من التمزق و التهجير و تعاني السودان من شبح التقسيم مرة أخرى فالعمل له أبعاد سياسية و مناسب لما يجري اليوم من أحداث لكنها تحتاج إلى قراءة متأنية و شرح من النقاد عن أهداف الكاتب الذي هو في الأصل مصري و يتناول قضايا تخص الشعب السوداني
لم أرى أن البطل في عزلة حقيقية لكن ربما عزلته هو شعور داخلي يعبر عن الاغتراب عن الوطن و تشتت الهوية
من الاقتباسات التى أعجبتني
❞ «بني جلدي، العالم يتحول الآن بسرعة شديدة. لا بد أن نتحول مثله وإلا جرفنا. إذا كانت بوابات الطونجي تراثنا وحضارتنا فإن أيديولوجية البقاء مرتبطة بأيديولوجية التطور، وإذا أصررنا على بقاء الطونجية كما هي فسوف تفنى مثل الممالك القديمة. البقاء مرهون بالتطور، والتطور مرهون بالصراع والتحول.» ❝
#ريفيو_على_أدى
#قراءات_٢٦_٦
#ماجد_شعير