عرف معظم المصريين تسمية الشهور القبطية خصوصًا الفلاح المصري الذي ارتبط التقويم القبطي لديه بعلاقته بأرضه وضبط مواعيد الري والغرس والحصاد وفقًا لما توارثه عبر قرون طويلة من عصر الفراعنة وإلى الآن، بل وعرف الأرصاد وربط المناخ بشهور السنة القبطية حتى قال فيها أمثالًا: ‫ في "بابه" ادخل واقفل البوابة (بداية الشتاء)، وفي "كياك" صباحك مساك تقوم من على فطورك توضب عشاك (أقصر نهار وأطول ليل في السنة)، ثم "عدى طوبة مابلش عرقوبه" (كناية عن قلة أمطاره)، وفي "برمهات" انزل الغيط وهات (إشارة لانتهاء الشتاء وإمكان جني المحصول)، وهكذا يمكننا اعتبار التقويم القبطي هو التقويم المصري الصرف وإن كان مجهولًا