اقتباسات من كتاب أنبياء الله

قانون أزلي لا يتخلف في حياة الشعوب والأمم.. تظلّ هذه الأمم قويّة ما ظلّت صلتها بالله صحيحة وقويّة، فإذا هجر الناس جوهر القوة، وهو الاستمداد من الله، وانصرفوا إلى مظاهر العبادة دون حقيقتها، وخطف أبصارهم بريق الترف، وتاجروا بالديانة بدل خضوعهم لله.. إذا وقع هذا بدأ عصر انحدار الأمم.. وساق الله إليها مَن يجوس خلال الديار.

ما نتصور نحن أنه مأساة ومحنة وفتنة.. كان هو أول سُلَّم يصعده يوسف في طريقه إلى مجده.. (والله غالب على أمره).. ينفذ تدبيره رغم تدبير الآخرين.. ينفذ من خلال تدبير الآخرين فيفسده ويتحقق وعد الله، وقد وعد الله يوسف بالنبوة.

وأمر التكوين لا حرية فيه،

أما أمر التشريع ففيه مجال واسع لحرية الإرادة.. وفيه مجال للمسؤولية.. وفيه اختيار يترتب عليه إمكان المساءلة.

بمعانيه ودالة عليها.. يقع ذلك بغير إخلال بالسمة الفنية.. بل لعل هذا الذي يقع، يسند قيمًا فنية كامنة، ويبرز قيمًا فنية خافية..

‫ وردت قصة موسى، عليه الصلاة والسلام، في القرآن في حوالي الثلاثين موضعًا.. هي أكثر القصص في القرآن تكرارًا.. ورغم ذلك، كانت من أغنى قصص الأنبياء في القرآن.. وباستثناء ستة مواضع اقتضى السياق فيها تكرار القصة.. نرى الحلقات الأساسية لم تكرر، فإذا كررت حلقة منها جاءت بشيء جديد في تكرارها.. شيء تحسبه ظلًّا.. فإذا تمليته وجدت نفسك تمتلئ بتأثيرٍ جديدٍ كل الجدة.. مدهشٍ غاية الدهشة.. موحٍ أعظم الإيحاء..

وكان أول أثر لهذا الخضوع أن ترد القصة الواحدة، في معظم الحالات، مكررة في مواضع شتى.. ولكن هذا التكرار لا يتناول القصة كلها غالبًا، إنما هو تكرار لبعض حلقاتها.. ومعظمه إشارات سريعة إلى مواضع العبرة فيها، أما جسم القصة كله، فلا يُكرَّر إلا نادرًا، ولمناسبات خاصة في السياق.. وحين يقرأ الإنسان هذه الحلقات المكررة، ويلاحظ السياق الذي وردت فيه، يجدها مناسبة تمامًا لهذا السياق. ويجدها المنطبقة عليه، وموحية بما يوحي به، وملتحمة

ولهذا السبب كان الله يحكي القصة مرة ومرتين وعشرين.. وفي كل مرة يعطيك تأثيرًا معينًا، ويملؤك بإيحاء خاص، يختلف عما سبق أن أعطاه لك.. وهذه معجزة في فن الكتابة. لا ترى لها مثيلًا في أي كتاب على الأرض غير هذا الكتاب الكريم الذي أسلمه لنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.. وهو رجل لم يكُن يكتب ولم يكُن يقرأ.

ولهذا السبب كان الله يحكي القصة مرة ومرتين وعشرين.. وفي كل مرة يعطيك تأثيرًا معينًا، ويملؤك بإيحاء خاص، يختلف عما سبق أن أعطاه لك.. وهذه معجزة في فن الكتابة. لا ترى لها مثيلًا في أي كتاب على الأرض غير هذا الكتاب الكريم الذي أسلمه لنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.. وهو رجل لم يكُن يكتب ولم يكُن يقرأ.

ولهذا السبب كان الله يحكي القصة مرة ومرتين وعشرين.. وفي كل مرة يعطيك تأثيرًا معينًا، ويملؤك بإيحاء خاص، يختلف عما سبق أن أعطاه لك.. وهذه معجزة في فن الكتابة. لا ترى لها مثيلًا في أي كتاب على الأرض غير هذا الكتاب الكريم الذي أسلمه لنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.. وهو رجل لم يكُن يكتب ولم يكُن يقرأ.

ولهذا السبب كان الله يحكي القصة مرة ومرتين وعشرين.. وفي كل مرة يعطيك تأثيرًا معينًا، ويملؤك بإيحاء خاص، يختلف عما سبق أن أعطاه لك.. وهذه معجزة في فن الكتابة. لا ترى لها مثيلًا في أي كتاب على الأرض غير هذا الكتاب الكريم الذي أسلمه لنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.. وهو رجل لم يكُن يكتب ولم يكُن يقرأ.

ولهذا السبب كان الله يحكي القصة مرة ومرتين وعشرين.. وفي كل مرة يعطيك تأثيرًا معينًا، ويملؤك بإيحاء خاص، يختلف عما سبق أن أعطاه لك.. وهذه معجزة في فن الكتابة. لا ترى لها مثيلًا في أي كتاب على الأرض غير هذا الكتاب الكريم الذي أسلمه لنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.. وهو رجل لم يكُن يكتب ولم يكُن يقرأ.

ولهذا السبب كان الله يحكي القصة مرة ومرتين وعشرين.. وفي كل مرة يعطيك تأثيرًا معينًا، ويملؤك بإيحاء خاص، يختلف عما سبق أن أعطاه لك.. وهذه معجزة في فن الكتابة. لا ترى لها مثيلًا في أي كتاب على الأرض غير هذا الكتاب الكريم الذي أسلمه لنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.. وهو رجل لم يكُن يكتب ولم يكُن يقرأ.

ولهذا السبب كان الله يحكي القصة مرة ومرتين وعشرين.. وفي كل مرة يعطيك تأثيرًا معينًا، ويملؤك بإيحاء خاص، يختلف عما سبق أن أعطاه لك.. وهذه معجزة في فن الكتابة. لا ترى لها مثيلًا في أي كتاب على الأرض غير هذا الكتاب الكريم الذي أسلمه لنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.. وهو رجل لم يكُن يكتب ولم يكُن يقرأ.

❞ اللهم اهزمهم وانصرنا عليهم.. ❝

❞ والمسجد في الإسلام ليس هو المكان الوحيد للعبادة.. الأرض عند المسلمين كلها مسجد.. إنما هو رمز لحضارة تؤمن بالله واليوم الآخر، كما تؤمن بالعلم والحرية والأخوَّة.. ❝

❞ الدنيا هي دار الصراع.. وقد خلق الله تعالى الحياة والموت ليعرف الناس أي الناس أحسن عملًا.. ❝

❞ كان داود في الأصل راعي غنم فقيرًا. لكنه تحوّل مع الوقت إلى قائد عسكري ليس له مثيل، وتم هذا التحوّل بإلهام من الله وعون منه وتأييد، كان داود في البداية يدرك أن القوة الحقيقية الحاكمة في الوجود هي قوة الله ❝

❞ كانت الرياح صديقة لداود لأنه يحب الله، وحملت الرياح الحجر نحو جبهة جالوت فقتله الحجر. سقط جالوت المدجج بالسلاح على الأرض وتقدّم منه الراعي الطيب داود فأخذ سيفه، وبدأت الحرب بين الجيشين. ❝

❞ وتقدّم داود بعصاه وخمسة أحجار ومقلاعه (وهو نبلة يستخدمها الرعاة).. تقدّم جالوت المدجج بالسلاح والدروع.. وسخر جالوت من داود وأهانه وضحك منه ومن فقره وضعفه، ووضع داود حجرًا قويًّا في مقلاعه وطوّح به في الهواء وأطلق الحجر.

⁠‫كانت الرياح صديقة ❝

❞ وألا يتجهّم قلبه لمصائب البشر، فربما تكون يد الرحمة الخالقة تخفي سرَّها من اللطف والإنقاذ، والإيناس وراء أقنعة الحزن والآلام والموت.. ❝