اقتباسات من كتاب أنبياء الله

ولهذا السبب كان الله يحكي القصة مرة ومرتين وعشرين.. وفي كل مرة يعطيك تأثيرًا معينًا، ويملؤك بإيحاء خاص، يختلف عما سبق أن أعطاه لك.. وهذه معجزة في فن الكتابة. لا ترى لها مثيلًا في أي كتاب على الأرض غير هذا الكتاب الكريم الذي أسلمه لنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.. وهو رجل لم يكُن يكتب ولم يكُن يقرأ.

ولهذا السبب كان الله يحكي القصة مرة ومرتين وعشرين.. وفي كل مرة يعطيك تأثيرًا معينًا، ويملؤك بإيحاء خاص، يختلف عما سبق أن أعطاه لك.. وهذه معجزة في فن الكتابة. لا ترى لها مثيلًا في أي كتاب على الأرض غير هذا الكتاب الكريم الذي أسلمه لنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.. وهو رجل لم يكُن يكتب ولم يكُن يقرأ.

ولهذا السبب كان الله يحكي القصة مرة ومرتين وعشرين.. وفي كل مرة يعطيك تأثيرًا معينًا، ويملؤك بإيحاء خاص، يختلف عما سبق أن أعطاه لك.. وهذه معجزة في فن الكتابة. لا ترى لها مثيلًا في أي كتاب على الأرض غير هذا الكتاب الكريم الذي أسلمه لنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.. وهو رجل لم يكُن يكتب ولم يكُن يقرأ.

ولهذا السبب كان الله يحكي القصة مرة ومرتين وعشرين.. وفي كل مرة يعطيك تأثيرًا معينًا، ويملؤك بإيحاء خاص، يختلف عما سبق أن أعطاه لك.. وهذه معجزة في فن الكتابة. لا ترى لها مثيلًا في أي كتاب على الأرض غير هذا الكتاب الكريم الذي أسلمه لنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.. وهو رجل لم يكُن يكتب ولم يكُن يقرأ.

ولهذا السبب كان الله يحكي القصة مرة ومرتين وعشرين.. وفي كل مرة يعطيك تأثيرًا معينًا، ويملؤك بإيحاء خاص، يختلف عما سبق أن أعطاه لك.. وهذه معجزة في فن الكتابة. لا ترى لها مثيلًا في أي كتاب على الأرض غير هذا الكتاب الكريم الذي أسلمه لنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.. وهو رجل لم يكُن يكتب ولم يكُن يقرأ.

ولهذا السبب كان الله يحكي القصة مرة ومرتين وعشرين.. وفي كل مرة يعطيك تأثيرًا معينًا، ويملؤك بإيحاء خاص، يختلف عما سبق أن أعطاه لك.. وهذه معجزة في فن الكتابة. لا ترى لها مثيلًا في أي كتاب على الأرض غير هذا الكتاب الكريم الذي أسلمه لنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.. وهو رجل لم يكُن يكتب ولم يكُن يقرأ.

ولهذا السبب كان الله يحكي القصة مرة ومرتين وعشرين.. وفي كل مرة يعطيك تأثيرًا معينًا، ويملؤك بإيحاء خاص، يختلف عما سبق أن أعطاه لك.. وهذه معجزة في فن الكتابة. لا ترى لها مثيلًا في أي كتاب على الأرض غير هذا الكتاب الكريم الذي أسلمه لنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.. وهو رجل لم يكُن يكتب ولم يكُن يقرأ.

❞ اللهم اهزمهم وانصرنا عليهم.. ❝

❞ والمسجد في الإسلام ليس هو المكان الوحيد للعبادة.. الأرض عند المسلمين كلها مسجد.. إنما هو رمز لحضارة تؤمن بالله واليوم الآخر، كما تؤمن بالعلم والحرية والأخوَّة.. ❝

❞ الدنيا هي دار الصراع.. وقد خلق الله تعالى الحياة والموت ليعرف الناس أي الناس أحسن عملًا.. ❝

❞ كان داود في الأصل راعي غنم فقيرًا. لكنه تحوّل مع الوقت إلى قائد عسكري ليس له مثيل، وتم هذا التحوّل بإلهام من الله وعون منه وتأييد، كان داود في البداية يدرك أن القوة الحقيقية الحاكمة في الوجود هي قوة الله ❝

❞ كانت الرياح صديقة لداود لأنه يحب الله، وحملت الرياح الحجر نحو جبهة جالوت فقتله الحجر. سقط جالوت المدجج بالسلاح على الأرض وتقدّم منه الراعي الطيب داود فأخذ سيفه، وبدأت الحرب بين الجيشين. ❝

❞ وتقدّم داود بعصاه وخمسة أحجار ومقلاعه (وهو نبلة يستخدمها الرعاة).. تقدّم جالوت المدجج بالسلاح والدروع.. وسخر جالوت من داود وأهانه وضحك منه ومن فقره وضعفه، ووضع داود حجرًا قويًّا في مقلاعه وطوّح به في الهواء وأطلق الحجر.

⁠‫كانت الرياح صديقة ❝

❞ وألا يتجهّم قلبه لمصائب البشر، فربما تكون يد الرحمة الخالقة تخفي سرَّها من اللطف والإنقاذ، والإيناس وراء أقنعة الحزن والآلام والموت.. ❝

❞ وكانت لهذه الإرادة العليا حكمتها الخافية، وكانت التصرفات تشي بالقسوة الظاهرة، بينما تخفي حقيقتُها رحمةً حانية.. وهكذا تخفي الكوارث أحيانًا في الدنيا جوهر الرحمة، وترتدي النعم ثياب المصائب وتجيد التنكر، ❝

❞ وهل يذنب الأنبياء؟ الجواب أن الأنبياء معصومون.. ❝

❞ وقال أيوب: عارية لله استردها.. ووديعة كانت عندنا فأخذها، نعمنا بها دهرًا، فالحمد لله على ما أنعم، وسلبنا إياها اليوم، فله الحمد معطيًا وسالبًا، راضيًا وساخطًا، نافعًا وضارًّا، وهو مالك الملك يؤتي الملك مَن يشاء، وينزع الملك ممَّن يشاء، ويعز ❝

❞ المفروض ألا يقيم الإنسان وزنًا في الوجود لغير الله.. ولا يخشى في الوجود غير الله.. ولا يعمل حسابًا في الوجود لقوة غير الله.. إن الله هو القاهر فوق عباده.. ❝

❞ (والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون) ❝

❞ قال أبناء إسرائيل: نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحق إلهًا واحدًا ونحن له مسلمون.. والنص قاطع في أنهم بُعثوا على الإسلام.. إن خرجوا عنه، خرجوا من رحمة الله.. ❝