دليل جدتي لقتل الأوغاد

لرواية بتتكلم عن عائلة معينة وبأشخاصها المختلفة وكيفية تعاملهم لما بيبتدي اصغر افراد هذه الأسرة وهو مراهق في السابعة عشر من عمره من المعاناة من الأكتئاب بسبب موقف معين اتعرضله ويقرر يروح لطبيب نفسي واحداث الرواية بتنطلق من هنا..

وجب التنوية ان الرواية بتتعامل مع مواضع مثل الأنتحار العنف الجنسي والجسدي بأنواعه المختلفة

طيب انا كسارة عجبتني الرواية وخلصتها في قاعدة بعد عودتي من معرض الكتاب لعدة اسباب:

أولاً المواضيع المطروحة: الكاتبة بتاخدنا من ايدينا في عدة مواضيع القليل من الروايات بتتعرض ليها زي الأغتصاب الزوجي والعنف الجسدي والنفسي لكن أهم موضوع تعرضه الكاتبة في رأيي المتواضع بيتلخص في حاجة كلنا سمعناها في وقت او اخر وهو "الراجل مبيعيطش" او الذكورية السامة كما يطلق عليها الماينستريم الحقيقية عجبني جدا ان الموضوع ده متناول بإسهاب خلال الرواية ومن خلال كذا زاوية ومن خلال كذا شخصية ولذلك شابو للكاتبة لأختيارها مواضيع اقل ما يقال عليها انها ممكن "تزعل" ناس كتير منها مواضيع جريئة لكن حان الوقت انها تطرح بشكل واضح وصريح

ثانياً: الشحصيات: الحقيقة انا طول عمري بحب فكرة الراوي المختلف والكاتبة قدمت ده من خلال اعضاء آل منتصر المختلفين شخصيات متباينة مع بناء صلب ومتأني للشخصيات مما بيربطك بالشخصيات ويديك كل شوية حتة تعرفك علي الشخصيات اكتر مما بيؤدي انه علي اخر الرواية انك مصاحب العيلة وحابب\حاكم\كاره اغلب اعضاءها.. ساعدت النقطة ديه في عرض وجهات النظر المختلفة من قتل عامل الملل من الرواية..

ثالثاً: الهدية المقدمة من الكاتبة للقارئين السابقين: ميرنا المهدي عندها بالفعل سلسلة اسمها تحقيقات نوح الألفي وهي سلسلة من عينه من الجاني وبتصنف من ضمن الأدب التشويقي الكاتبة بقي عاملة زي ظهور شرفي للشخصيتين الأساستين من السلسلة الأصلية مما بيعمل حاجتين:

1- بيخلني كقارئة قديمة احس اني عارفة حاجة ميعرفهاش القارئ ابن امبارح الي اول مرة يقرا للكاتبة وديه حاجة كيفتني 🙂

2- بيخلي المصدقية لشخصية الظباط في الرواية وقيامهم بأعمال معينة ليها منطق مقبول بما اننا عارفين خلفية هؤلاء الشخصيات وبيعطي طابع محبب للشخصيات في مواقف مؤثرة او انتنس بطبيعتها..

لكني عاتبة علي الكاتبة لأن في شخصية واحدة كان نفسي ياكلها قطر لكنه مكالهش ولا حاجة فحسيت اني كان لازم اشوف اسبوع مش يوم فيها لكن ده محصلش مع كمية الكره الي اتبني جوايا تجاهها

الحاجة الوحيدة الي ممكن تكون استقوفتني ان ليه كل الأحداث ديه ممكن تحصل لأسرة واحدة الي ان زي ما تقول كدة الكاتبة حسيت وسألت نفسها هذا السؤال وقمات منولنا قلم خدامين علي سهوة مع أحصائية بعدد البني لادميين من الرجال النساء الي بيتعرض لهذا النوع من العنف مما خلاني يملاني احساس عام من الخوف والأمتنان في نفس الوقت ان الواحد متعرضش لحاجة زي كده

رواية تقيلة وتخليك تحس بأحاسيس مختلفة وانت بتقرا ما بين الترقب، القلق، الخوف والامتنان، في بعض الاعمال بتسيبك حاسس ان العالم مكان ضالمة ومحتاجين نحمي نفسنا ونقفل عليها، واعمال تانية تحسسك ان العالم مكان ضالمة لكننا محتاجين نحس ببعض ونساعد بعض عشان الدنيا تمشي الرواية من النوع التاني

شابو للكتابة النضوج الواضح في الاسلوب مع الخطي الثابتة في الخروج من نوع روايات من الجاني حصل بشكل ناعم لكنه محسوس وديه مجازفة تحترم عليها الكاتبة استمري يا فنانة انا كسارة اتكيفت..

911 الجدة نصرة !

العمل الأحدث للروائية الشابة ميرنا المهدي ( دليل جدتي لقت.ل الأوغاد)

كنت قد أشدت من قبل بتطور أسلوب ميرنا في السرد في عملها السابق قضية لوز مر، بحكم أني قد قرأت العديد من أعمالها السابقة وقد لمست التطور، لكن في البدء، دعوني أثني على ميرنا هذه المرة ليس فقط لتطورها في الأسلوب الأدبي واستخدام أدوات المهنة من مفردات وأسلوب سرد، بل تطور الأفكار وتناول القضايا التي تعد قضايا رأي عام على مستوى العالم ككل، ففي أي بقعة من هذه الأرض خلت من معاناة الإناث بمختلف أعمارهن!!

أو أي بقعة على الخريطة خلت من العنف الجسدي أو الجنس.ي؟!

أو أي مجتمع ارتدى جميع من فيه ثوب الحملان!

فصدقًا، إن الإنسان ليخنزر أكثر من الخنازير نفسها.

على الأقل، تلك الكائنات لا تعرف غير الشره والوحل، أما البشر فهم يختارون التمرغ فيه بكامل إرادتهم.

بدأت ميرنا روايتها بمعاناة عيسى، المراهق الذي لم يتجاوز السابعة عشر من عمره وسقوطه في جوف حوت الاكتئاب الداكن، الذي اعتراه بعد إحساسه بالذنب وجلد الذات حين أخفق وهو يحاول إنقاذ منافسته فرح جبران، فسقطت عارية لتنتهكها العيون والنظرات الشهوانية كما انتهكتها الألسنة بأقذع المسميات والسُباب، لم يهتم أبيها بإقامة عزاء طفلته المنتحر.ة بقدر اهتمامه بإثبات عفتها محاولًا إسقاط ما لحق بها من اتهامات ملفقة خسيسة من حيوان ضاري!

وهنا تأخذ بتول الأخت الكبرى لعيسى دورها في مؤازرة أخيها الصغير فيبدأ جلسات العلاج النفسي لدى الطبيب ماجد ملاك بعد أن أرشده مايكل صديقه ورشحه له بعد تجربة شخصية قد مر بها وكان بصدد التعافي منها بعد عدة سنوات.

نجحت ميرنا في جعلنا نلهث بين الصفحات بين حجرة عيسى ذات الإضاءة الخافتة أو حول حمام السباحة أثناء تمرن لارا، أو إلى شقة مريم الأخت الوسطى لبتول وعيسى وغرفة الاستوديو الخاصة ببهيج.

فعلتها نصرة قديمًا اقتصاصًا، لكن من سيفعلها تلك المرة!

اختار منتصر طوعًا أن يقف موقف مخزي في الزاوية المطفأة هناك، فلم يكن سندًا يومًا لا لزوجة ولا لابنة أو ابن!

تخلى عن رجولته وأبوته بينما تباهى بذكوريته، وكم كان الفرق!

أكثر ما صدمني حقًا كان موقف سناء، بصفتها طبيبة، فلم تحمل قدرا يسيرًا من اسمها، لا شيئًا من الضياء، فكان حديثها قاتم قمئ.

تسارعت الأحداث في الثلث الأخير من الرواية وكم أحببت معالجة ميرنا للقضية من خلال الأحداث.

الرواية رغم مشاهدها القاسية لكنها لا تتصف بكونها فجة إلا أنها مؤلمة.

بكيت مع أنين عيسى وانكسرت لكسرة قلب فرح وإحساسها بالظلم والإهانة.

استحسنت شجاعة بتول رغم بلادة موقف الأب تحديدا مم حدث، أثر في ضعف مريم، إحساس صابرين بالأسف لمنتصر بعد ما عانته كان موجع بالنسبة لي، أحببت تربيتة كتف العم وحضن الأم لمايكل في أشد لحظات ضعفه واعترافه بما يؤرقه ويقض مضجعه ويرهبه من حمام السباحة، تلذذت بمشاعر الحب العفوي البرئ بين لارا وعيسى.

ولا شئ يفوق احتواء الجدة نصرة.

رواية وإن صح التعبير عنها فهي رواية تصلح لكل أم وأب لديهم أطفال ومراهقين، فتاة أو صبي، نعم! فالصبية يعانون في صمت؛ بينما الصبايا تعرف تماما كيف تعبر بصرخاتها عن وجعها، غير أن مجتمعاتنا لا تُعطى الفرصة نفسها للصبية وإلا تم وصفهم بالضعف والتصق بهم الخزي والعار!

.

‫ تؤكد الدراسات الحديثة أن أغلب الذكور يدخلون في حالة من الإنكار النفسي قد تستغرق عشرين عامًا، حتى يتمكنوا من الاعتراف بأنهم كانوا ضحايا ❝

ابدعت الكاتبة الجميلة فى هذة الراوية فقد لمست قضية خطيرة يتعرض لها الكثيرين دون الابلاغ عما يحدث لهم وبالاخص الذكور ففى الآونة الأخيرة صرنا نسمع عن هذة القضايا وبدأ البعض يتكلمون عما تعرضوا لهم ..

وجود من يدعمك ويحميك حتى لو كنت الضحية لأمر مفرح وشعور بالأمان أن هناك من يحميك ويدافع عنك ....

فى المقابل كان الخذلان من موقف الاب الذى لم يدافع عن ابنتة ضد المدرس الذى تحرش بها حال كثير من الآباء الذين يخشون الفضيحة مع انها هى الضحية ،هكذا فى مجتمعنا من يخاف التكلم خشية من المجتمع الذى يلقى كل شيء على الفتاة

على الناحية الأخرى لما يتعاطف مع زوجتة التى تعرضت للاغتصاب وفى الأساس لم يذهب معها لكى يوصلها. عند الدكتور وكان اولى بة أن يؤنب نفسة بل جبروتة وصل أنة يتهمها بأن ملابسها السبب ثم يتزوج عليها اكثر من مرة

هذا الأب والزوج الموجود بكثرة فى المجتمع الذى لا يسند ولا يدعم بل كل دورة التوبيخ والتخلى عن اسرتة

على الجانب الآخر هناك الجدة التى رأينا بطولتها فى حرب اكتوبر وعندما استشهد زوجها كيف قامت كالرجال وقامت بواجبها فى الحرب فى تضميد الجراح والمصابين ،ثم ماذا فعلت للتخلص من شر زوجها الثانى الذى كان لدية هذة العادة القبيحة ..الاطفال....وتخلصت منة بالسم حتى لا يأذى آخرين...

ثم يأتى البطلة بتول الابنة الشجاعة التى كانت تقف ضد طغيان الاب وتفعل ما تراة صحيحا وبكل شجاعة

أما الام فكانت للاسف مغلوب على أمرها إلا أن حلت المصيبة بابنها حتى تشجعت واطلقت الرصاص على راسة لكنة لم يموت ...هذا حال كثير من بعض الناس يفوقون عند المصائب...

المفاجأة الجميلة أنى فرحت بالضابط نوح وقظر لانى حبيتهم من قضية ست الحسن وقضية لوز مر...

ريفيو متواضع على قدى وتحياتي لحضرتك على العمل المبدع الرائع

‏

#قراءات_٢٠٢٣

❞ هذا المجتمع صنع ليزعزع ثقتنا بأنفسنا، يبيعون للنساء الخزي والعار، وللرجال الذكورة الهشة. ❝

‏

رحلة جديدة مع قلم ميرنا المهدي و لكم كانت الرحلة مختلفة جدًا و قاسية جدًا هذه المرة ، ابتعدت بالحكاية هذه المرة عن نظرة المحقق نوح الألفي و صديقه قظر ليظهرا على استحياء فيما لا يتعدى مشهد او اتنين ، لنخوض الرحلة مع الفتى الصغير عيسى و أسرته ، الجدة نصرة تلك الفدائية الصلبة التي لا ترضى الظلم و لا تقبل الهزيمة ، الأم صابرين المتأرجحة ما بين الهشاشة و الخوف ، الأخت الكبرى بتول الثائرة الحانقة على ضعف أمها و مجتمع يكيل بمكيالين ، الأخت الوسطى مريم الهادئة الحالمة و التى ربما تخبأ لها الحياة صفعة لم تكن تتوقعها ..... و الأب ذلك البعيد الهارب الذي لا دور له بالحياة سوى توزيع الاتهامات و إلقاء اللوم خوفًا من نظرة مجتمع يملؤه الزيف و دفن الرؤوس بالرمال.

مجتمع إعتاد....

❞ تجريد الضحية من براءتها والدفاع عن المجرم، لهو أسهل مليون مرة من تحمل اللوم على تمكين الجاني وتيسير اعتدائه علينا من الأساس. ❝

فماذا حل بتلك الأسرة الصغيرة من مآسي؟ و هل سيظل الصمت و الإنكار اختيارهم أم أنهم سيدركون هذه المرة أن .....

❞ سنوات من التعافي خير من عقود من الصمت والإنكار. ❝

عمل إجتماعي مؤلم و صادم كُتب بمشاعر صادقة ، و لغة جريئة معبرة ، ركز على قضية شديدة الحساسية ... علها صرخة في وجه الكثير من الأوغاد من مرتكبي ذلك الجرم أو الصامتين المنكرين لحاجة الضحية لطلب القصاص.

العمل مؤلم و الطرح قاسي لا يُنصح به لأصحاب القلوب الضعيفة.

كما أن الطرح بالرواية غير مناسب لكل الفئات العمرية.

تقييم العمل ٣ نجوم و نص

#تجربتي_مع_أبجد

#دليل_جدتي_لقتل_الأوغاد

رواية صادمة لدرجة كبير.. قد تؤثر بقوة على نفسيه البعض، حيث تصدمنا بكل صراحة بما يخاف البعض منا الإفصاح عنه خوفاً من وحش اسمه المجتمع ونظرة الناس.

❞ كانت هناك مجموعة من الضباع الضارية تعيث فسادًا في الغابة ‫ في ليلة، انقض أحدها على شبل من أشبال الأسد ملك الغابة وأكله حيًّا

وصل الخبر المفجع إلى الملك، فسأله وزيره: «أنحذر الحيوانات؟»

زأر الأسد وقال: «لا! أتود أن تعرف حيوانات الغابة أن ملكها عجز عن حماية أشباله من الضباع؟ أخبر الحيوانات أن ابني مات غرقًا في النهر»

في الليلة التالية، انقضَّت الضباع على أشبال باقي الأسود كلٍّ على حدة، وآثرت الأسود خوفًا من أن ينعتها أهل الغابة بالجبن والضعف، دون أن تعرف الأسود أنها جميعًا لقيت المصير نفسه

صارت الضباع تنهش الأشبال دون حساب، حتى خلت الغابة من الأشبال، وبدأت الضباع تأكل الأسود الكبيرة

فَنِيَ جنس الأسود كله، بما فيه الملك!

انتقلت الضباع إلى غابة جديدة، وقطعت الطريق على أسد يسير في صحبة ابنه ‫

هجمت على الشبل، لكن الأسد زأر وتصدى لها، ونبه الأسود الأخرى إلى أن هناك مجموعة من المعتدين

تكاتفت الأسود، وهجمت على الضباع الضارية، ففتكت بها ونثرت عظامها في الطرق، لتكون عبرة لغيرها من الضواري. ❝

#أبجد

#دليل_جدتي_لقتل_الأوغاد

هذه الرواية فيها ميزة قوية .. هي السلاسة .. سلاسة مدهشة تجعلك لا تشعر بالوقت و أنت تقلب الصفحات .. تنغمس معها و مع شخوصها انغماس تام .. تشعر بمعاناتهم و ألمهم .. الرواية تتناول قضية حساسة جدا و هي قضية العنف الجنسي بأنواعه و الشذوذ .. و الحقيقة كنت متخوفا جدا عندما أدركت ذلك عندما بدأت في الرواية .. لكن الكاتبة فاجأتني أنها تناولت الموضوع بدون ابتذال و فجاجة كما في روايات أخرى تتناول الاحدث بتفاصيل مخجلة .. فتحية للكاتبة على هذا الطرح الجرئ و المحافظ في نفس الوقت .. كذلك الهدف من الرواية واضح هو التحذير من تلك الممارسات و التحذير من الذئاب البشرية التي تسير معنا في نفس الشوارع و تركب معنا المواصلات و هم يرتدون ثياب الحملان ..

رواية قوية و مؤثرة .. طرح جرئ لا يخدش الحياء

التقييم 4.5/5

اسم الرواية : دليل جدتي لقتل الأوغاد

الروائية : ميرنا المهدي

التصنيف : إجتماعي

عدد الصفحات : ١٧١

دار النشر : الكرمة

سنة النشر : ٢٠٢٣

🚧احذر منطقة أوغاد🚧

في سياق روائي درامي استطاعت الكاتبة سرد ومناقشة العديد من القضايا الكامنة في المجتمع المصري، وتنخر في عظامه، قضايا جنسية وندوب نفسية عانى منها المجني عليهم على إثر تلك القضايا..

القضايا :

*البيدوفيليا

*الإهمال الأسري

*الصمت والخنوع الذكوري

*الإغتصاب الزوجي

* الإكتئاب

"إن كان المجني عليه في نظر المجتمع جاني فيجب إعادة النظر لبداية طريق التعافي معاً كيد واحدة مع المجني عليه، والحكم القاسي للجناة والمحاكمة أمام القانون العادل فلا تهاون في تلك الأمور."..

تدور الأحداث حول عائلة منتصر شرف الدين وصابرين وثلاثة أولاد : عيسى، بتول، مريم، ومايكل صديق عيسى، وبهيج زوج مريم، ولارا صديقة عيسى، وقبلهم الجدة نصرة، عائلة إن لم أبالغ في وصفها فهم ملاعين بلعنة القضايا الجنسية والتشوهات النفسية، أرض خصبة لبذرة أحداث روايتنا التي تبدأ باكورة أحداثها بمشهد قتل وجثة ملقاة في شقة والأبطال ملتفين حول الجثة وتحقيقات هنا ومعاينات هناك، والأجواء متوترة مليئة بالألغاز، فجثة من تلك ؟ وما السبب في قتلها بهذه الطريقة الغريبة ؟ ومن القاتل ؟، من ذلك المشهد نذهب لحياة العائلة المختلفة صفاتهم وشخصياتهم، وما دُفن بداخل كل شخص من إنكسارات وهزائم، فالهزيمة هنا لا تقتصر على المجني عليه فقط بل على الشخص الصامت الساكت عن الثأر لأجل المجني عليه خوفاً من الحكم والنظرة الدونية الذي لا يقلوا تشوهاً عن الجاني، فكلاهما جانيان على حد سواء، في تلك البيئة ستجد شخوص آخذين الألم النفسي والإنكسار والخزي والعار غصباً، فهم محاطون بالأوغاد من كل إتجاه، وتستمر بنا الأحداث ومع هذا الإستمرار يصطاد الوغد فريسته سواء بهتك الأعراض أو الإغتصاب زوجياً كان أو ليس له علاقة، بإشتهاء الأطفال، مواقف معادية للبشرية وضد الإنسانية عامة، ومع إستمرار تلك الهزائم التي طالت العائلة بأكملها؛ انتصر الحق، ولم ينتصر عبثاً أو هباءً وإنما بالتكاتف، ووضع اليد في اليد للقضاء على كل وغد سولت له نفسه وسمحت له بالتعدي وكسر حرمات أجساد من حوله، وانتصر القضاء بالوقوف في صف المجني عليهم وليس الجناة المغلوبين على أمرهم..

العمل دسم، ثقيل على الأنفس، لأنه يضع تلك القضايا الشائكة تحت المجهر والتركيز الكامل عليها، الشخصيات والأحداث والمواقف صادقة جداً لإنها نابعة من قلب المجتمع ليس خيالاً من خيال الكاتبة، وهنا زيادة الرواية ثقلاً فالسرد والحوار نجده يوماً حولنا لكن لا منقذ وبسبب صعوبات ومعوقات كثيرة، كالشيطان الأخرس الذي نجد من نسله رجالاً ونساءً إذا كان في قلب الموقف يصمت ليتحاشى، وإذا كان بعيداً عن الحادث الأليم يزج بنفسه غصباً في الحدث وينصح ويعظ غيره بالصمت حتى لا تتم الفضيحة، أسلوب عقيم غير مجدي ساعد في تفشي الأوغاد حولنا وتكاثرهم بشدة، فإن كنا قضينا على الأوغاد فهناك الأشد وغداً منهم وهو الصامت، نقطة تُحسب للكاتبة بأنها في الرواية صبت كامل تركيزها على الفاعل والمفعول به، ماضي كلاً من الجاني والمجني عليه، كُتبت الرواية باللغة العربية الفصحى سرداً وحواراً.

إقتباسات :

* لم يجد الناس عبرة يعتبرون منها لهذا مارسوا الشر نفسه دون أن يجدوا رادعًا.

* اجعل من رضا نفسك مهمتك. ما دمتَ لا تصد من يحتاج إلى مساعدتك أو تتقاعس عن معاونة من تقدر على معاونته، فلا داعي لتأنيب الضمير. اختر نفسك.

تقييم الرواية : ٥/٥

تقييم الغلاف : ٥/٥

#مراجعات_محمود_أحمد_حمام

دليل جدتي لقتل الاوغاد

ديه رابع رواية اقرأها لميرنا المهدي بعد مشاركتها المتميزة في سلسلة بوابات الجحيم و سلسلتها الي تعتبر واحدة من السلاسل القريبة من قلبي بشكل لا يوصف تحقيقات نوح الالفي ( بصراحة كنت مبسوطة بظهور نوح و قطر في الرواية شخصياً بتعجبني اوي فكرة أن الكاتبة أو الكاتب يبنوا عالم روائي خاص بيهم )

بداية كده الرواية ممكن تكون صادمة لناس كتير و بتتعرض بشكل صريح و شجاع لقضايا زي الاغتصاب الزوجي و العنف الجنسي و التحرش الجنسي و اغتصاب النساء و أخيراً القضية المسكوت عنها و الي هي طبعاً تعرض شباب و اطفال ذكور للاغتصاب و التحرش الجنسي ده غير طبعاً تطرقها للذكورية السامة بكذا شكل سواء من خلال شخصيات ثانوية عابرة أو من خلال شخصيات رئيسية زي شخصية بهيج و شخصية منتصر ، الرواية أثرت فيا بشدة للأمانة حتي و انا متوقعة من الفصول الأولي أن بهيج هيعمل كده إلا أن ده ممنعش و لو بشكل ضئيل هذا الكم الهائل من الألم و الغضب الي حسيته و انا يقرأ الفصل الي عمل فيه بهيج جريمته في عيسي قلبي وجعني فعلاً و تصاعد تعاطفي و غضبي بعد ما عيسي فاق و ادرك الي حصل القهر الي حصله و رد فعله امه و الرد الفعل المتوقع لابوه و أخيراً محاولة انتحاره مهداش من احساسي بالغضب ده شوية غير رد الفعل المتوقع لكل من نصرة و بتول و مريم ، و مساندتهم المتوقعة برده لعيسي في سعيه أنه يأخذ حقه و طبعاً ظهور قطز و ابداءه رد الفعل المتوقع مع أي ضحية بتتعرض لجريمة بشعة زي ديه سواء رجل أو امرأة و هو التعاطف و الدعم و مساعدتهم علي اخذ حقوقهم من المعتدين بس رغم كده متوقعتش الصحوة المتأخرة لصابرين صابرين الي عانت لسنين طويلة من زوج بيتسلح بذكورية سامة و هشة قوامها الجبن الجبن الي خلاها مقدرش يدافع عن عياله و مراته و ياخد حقوقهم بل بيكون اول واحد يلومهم ، حبيت شخصية عيسي جدا و تعاطفت معاها و بشوفه رجل حقيقي مش شبه رجل زي والده و اعجبت اكتر بشجاعته و اختياره أنه يبلغ رغم علمه برد الفعل المتوقع من المجتمع ، و اعجبت بالجدة نصرة قوتها و بسالتها و شجاعتها شخصية فريدة جدا كذلك اعجبت بشخصية بتول الي بالرغم من كل شيئ ظلت صامدة و زرعت في اخوها مبادئ ساهمت بشكل كبير في جعله شخصية رائعة بالنسبة ليا ، اعجبني جدا تطرق الرواية للاغتصاب الجنسي علي أنه لا يفرق في شيئ عن الاغتصاب و عجبني إدراك مريم لده حتي و الدكتورة سناء بتحاول تقنعها بعكسه ، رواية بالنسبة ليا تستحق خمس نجوم و في انتظار جزء جديد لواحدة السلاسل المفضلة ليا تحقيقات نوح الالفي

"هذا المجتمع صنع ليزعزع ثقتنا بأنفسنا، يبيعون للنساء الخزي والعار، وللرجال الذكورة الهشة."

رواية "دليل جدتي لقتل الأوغاد" هي تجربتي الرابعة مع الكاتبة "ميرنا المهدي" فبعد ثنائية نوح الألفي المشوقة، واختلال "صديقي السيكوباتي"، كان اللقاء هذه المرة مع الجدة "نصرة" وعائلتها، ودليلها لقتل الأوغاد، وكانت المفاجآة أن الرواية واقعية في أغلب أجزاءها، مع إضافة جزء سيكبة به مبالغة ولكنه كان مناسباً لأحداث وموضوع الرواية.

فهذه الرواية التي يحتوي عنوانها على القتل وغلافها على العديد من الوسائل التي تؤدي إلى ذلك، تتحدث عن قضايا التحرش، الاغتصاب، التهديد الإلكتروني للنساء، تعامل الجيل الحديث مع الاكتئاب، وكيف أنه أصبح من السهل أن يُصاب به الشخص بعد الوعي الكافي الذي أدخله التقدم، مواجهة المجتمع وعاداته وتقاليده وأصنامه، كل ذلك في رواية لا تتجاوز 250 صفحة، وبخفة جعلتني أتنقل بين الفصول وأنهي الرواية بسرعة، فلم تخلو الحكاية من التشويق، كانت الرواية جريئة وكاشفة، وامتد ذلك إلى التعامل الذكي والحريص مع قضايا شائكة، وأقصد بذلك أن الرواية لم تكن نسوية تدافع عن النساء على طول الخط، بل كانت موزونة، وحتى المعاناة نالت من الذكر والأنثى في هذه الحكاية، وهو ما دائماً أردده، أننا في مجتمعاتنا كلنا ضحايا بشكلاً ما، أياً كان جنسك أو مكانك أو عمرك، ولكن هذه قصة أخرى. فالمجتمع الذي تجد فيه أن كل طفل من أصل 6 يتعرض للتحرش، وكل طفلة من أصل ثلاثة تتعرض للتحرش، أياً كان نوعه، ودرجته، يوضح لك إلى أي درجة نحن نعيش بداخل مجتمع من المرضى والمختلين.

بالإضافة إلى تطور موضوع الرواية، فيجب الإشادة باللغة أيضاً، وللمرة الأولى يكون العمل بالكامل بالفصحى حتى الحوارات، ليضيف ذلك على جمال العمل وأهميته. تنقل العمل بين العمق وخدش السطح كان مناسباً لأجواء الرواية، فالرواية على أهمية موضوعها سلسة في التنقل بين فصولها وخفيفة، وحافظت على الجو البوليسي والدرامي، رغم أنني توقعت الفاعل قبل النهاية بفصلين، ولكن ذلك لا يقلل أبداً من جودة الرواية، وأهمية المواضيع التي تحتويها. أيضاً، الفصل الاخير شعرت أنه خطابي وتوعي أكثر من اللازم.

ختاماً..

رواية مهمة، وحيادية، تنقل الواقع بخنزرة بشره، ومشجعة، للمواجهة والقضاء على عادات وتقاليد وممارسات مُقرفة، ففي وقتنا الحالي، لن يُمكنك أبداً أن تفرق بين البشر والخنازير. فخذ حذرك.

يُنصح بها.

دليل جدتي لقتل الأوغاد

ميرنا المهدي

بشكر الكاتبة على هذه الصفعة لهذا الجحيم المتمثل في نظرة المجتمع وكلام الناس وضياع حقوق ضحايا كتير أولاد و بنات لم ينصفهم أحد بل و أضطروا البعض للاعتذار عن كونه ضحية

كتاب لازم يكون في كل بيت لازم كل أب و أم يقرأوه علشان يعرفوا اولادهم من بدري ايه الصح وايه اللي مايتسكتش عنه لازم يعرفوهم ان جسمهم ده ملكهم ماينفعش حد ينتهكه ولو حتى بالهزار علشان الطفل بعد كده مش هيعرف يفرق مين بيشد من اذره ومين بيستبيح جسده

ناقش الكتاب مشكلة البيدوفيليا اللي منتشرة والناس بتنصح أولادها بالصمت خوفًا من الفضيحة و ماهو إلا جبن و تقصير في الحماية

و مراحل التغلب على الحزن السبعة بداية من مرحلة الصدمة وصولًا لمرحلة التقبل

ناقشت الكاتبة كل مرحلة بأسلوب صريح و مراجع نفسيًا بدقة في كل المراحل حتى الإيماءات و المساندات و المؤازرة معمولة بحرفية

كل شئ في الكتاب مراجع على أعلى مستوى من تاريخ لواقع لحوادث لم تضع كلمة صريحة في غير موضعها الصحيح

بل إنه يجب على كل طفل بدء في القراءة المرور عليه ليعرف حقوقه ولا يتهاون فيها

ورغم المأساة التي يناقشها الكتاب إلا إنه لا يخلو من الرومانسية و الجريمة و الفكاهة وعلم النفس و التاريخ

كتاب مشوق لدرجة اني بدأت فيه بعد المغرب ولم أستطع تركه إلى ان انهيته وكنت معه بكل حواسي اقشعر بدني من بعض المواقف و حزنت في البعض الاخر و سعدت بموقف الجدة القوية لاني تربيت في كنف مثيلاتها تمامًا فرأيت صورتها في كل السرد و خفة ظلها رغم أحلك المواقف

خصوصًا العادات الصعيدية التي تقتضي الأخذ بالثأر و الوقوف فوق الجثة بالزغاريد الى ان تأتي الحكومة.

الكتاب جرس إنذار قوي ينبهنا لما تلهينا عنه الحياة

حقيقي يجب على الجميع قرأته

اقتباس: أهذا مجتمع إنساني أم حظيرة وحل؟

لكل منا نسخة مختلفة من كل حكاية،أفضل أن أسمع نسختك.

حتى نفسي تخلت عني!

المشكلة إنك حين تعتاد الوحدة تستلذها.

لا ينجو بالصحاري سوى الصبار.

هذه قيمة ألا تأخذ من حنان أمك رشفة، ان تشعر بالغيرة من أي شخص.

كنا جميعًا محاربين شرسين.

إذا وضعت قمامتك في كيس رقمي ذكي، ستظل قمامة.

ليس كل من زأر تحسبه أسدًا جسورًا يا بني.

شكرًا 🙏 ميرنا المهدي❤️❤️❤️❤️

قراءات يونيو ٢٠٢٣

فكرة الكتاب حلوة وجريئة ..

الاسره المضغوطه نفسيا ف القصه هي عباره عن مجتمع مصغر ..

بتعاطفه ، بالخوف من الفضيحه ، بانكار الواقع ، ب الاستسلام ، ب الغضب الموجه كل الرجال مثلا رد علي فعل التحرش ..

الروايه حلوه .. لكن حسيت اني اتاخدت

القصه كان ممكن يطلع منها احسن

مساحات الادوار ممكن تكون اكبر

المشاعر النفسيه عن المغتصب وصراعه مخدش حقه ، هو اتشيطن ف القصه لكن متكتبش اللي دار ف مخه

حسيت بس القصه تم استعجالها

وربما دا يكون في مصلحتي لان جرعه الالم فيها كانت كبيره

الرواية جميله لبداية عهدي مع الكاتبه ميرنا المهدي

الحقيقة ميرنا المهدى كل مرة بتبقى اقوى فى كتاباتها من اللى قبلها والحقيقة انها بجد ابهرتنى فى الرواية دى واتكلمت عن موضوع مهم جدا للاسف منتشر فى المجتمع وللاسف محدش بيتكلم عنه بل بالعكس بيغلطوا الضحية وكان الجانى من حقه يعمل اللى بيعمله

حقيقى المجتمع بتاعنا محتاج تغييرات جذرية كتير محتاج يبعد عن المظاهر ويبعد عن جلد الضحية وياخد حقها من الجانى

شابوه بجد ليكى يا ميرنا ومنتظرين منك اعمال اقوى واقوى كل مرة

رواية رائعة تحكي عن قضايا المجتمع المريض من تحرش واغتصاب وهتك الأعراض.

ماذا لو تعرض ولد أو رجلاً إلي تحرش إلي أين يذهب؟

المجتمع المريض هو قادر علي تحويل أي إنسان إلي مريض نفسي.

عجبتني إن رواية مرتبطة بطريقة غير مباشرة بسلسلة تحقيقات نوح وقطز

اتمني أن تستمر سلسلة تحقيقات نوح .

"أنتِ تبتسمين وكأن الشمس تشرق من أجلكِ وحدك، بل وكأنك أنتِ الشمس نفسها".

#دليل_جدتي_لقتل_الأوغاد

المؤلفة ذكية ان جعلت البداية حلوة ومشوقة وبعيدة عن الفكرة الرئيسة التي بدأت تتضح بعد المنتصف وهي الاعتداء الجنسي

ما ازعجني بالرواية هو الانفتاح المبالغ فيه عن علاقة عيسى ب لار

مسبح مشترك بين رجال ونساء!! او ان علاقتهما عادية !! حتى المشاهير من هوليوود والمختصين بالاسرة ومشاكلها ينفون وجود مايسمى بالصداقة بين الرجل والمراة

رواية جميلة لكن لم تعجبني النهاية. النهاية ما أشبعتش فضولي كقارئة ولسه عندي أسئلة عن مصير الشخصيات في النهاية. غير ان في خلال الرواية حسيت ان الشخصيات كانت مكتوبة بسطحية شوية. كان ممكن يكون في تفاصيل اكتر عن كل شخصية عشان نحس بيهم. لكن الرواية مغزاها جميل وشجاع.

جميلة وجريئة وحقيقية واستمتعت بيها

بس بعض الشخصيات حسيت بناءها مش منطقي في عدة مواقف وكمان في كم مرة ماحبيتش الحوار بين الشخصيات وحسيته كان ممكن يبقى أقوى بكتير لكن الرواية مشوّقة وتستاهل القراءة حقيقي براڤو وشكرًا على التجربة الذيذة دي

رواية جريئة جدا نقشت مواضيع مهمه في المجتمع

في رأي المتواضع كان ممكن تكون افضل لأني شايف اني صعب الصدف تتجمع بالطريقة دي في أسرة واحدة

شخصية الجدة نصرة كان ممكن ييكون دورها اكبر لانها مكتوبة حلوة جدا

رواية جريئة اوي و قاسية الكاتبة سلطت الضوء علي موضوع منتشر بس المجتمع محرم المناقشة فيه و اضطهاد الضحية و عدم دعمها الا قلة قليلة بجد..

أسلوب الكتابة كان سلس و مترابط يشد القارئ جداا

رواية اجتماعية جريئة وأحداثها صادمة ناقشت قضية مهمة وحساسة جدًا في مجتمعنا.. براڤو ياميرنا فكرة مميزة واحداث مشوقة رغم قساوة الحكاية ..⭐️⭐️⭐️⭐️

الرواية تحفة حقيقي وتسلسل الاحداث مشوق جدا وصادم كل ما نتعمق ف الاحداث نكون عايزين نعرف اكتر. وموضوعها ف غابة الاهميه واتطرح بطريقة سلسه جدا.

رواية متميزة ومشوقة وتتناول موضع شائك للغاية وهو التحرش الجنسي لكن الكتابة ابدعت في تناوله بصورة حكيمة وشجاعة للغاية كل الشكر

ليه يا أستاذه ميرنا تعملي فينا كده هو احنا ناقصين 😞😞😞😞

بس الصراحه حلوه 😀

رواية مؤلمة من كتر ماهى بتحكى حوادث من الواقع

رائعة. مبهرة. أفضل ما قىأت

برافو ميرنا.