اقتباسات من كتاب الأنا الواقعية والذاتية

❞ تقليديًا كان الإقلاع عن برامج الأنا يوصف بأنه صعب وعسير، وبأنه يتطلب حيواتٍ عديدة لإنجازه. وعلى النقيض من ذلك فإن التواضع الجدّي والرغبة بتسليم كل شيء للإله بعمق حقيقي يجعل الانتقال ممكن الحدوث في جزء من الثانية. ❝

❞ إن حقل الإدراك الواعي ليس متعاقب زمنيًا، وهو صامت ومستقل ذاتيًا، وعفوي مسالم وشامل وغير مبرمج. إنه حر وغير مقيد وتلقائي وهادئ وليس خاضعًا للولادة أو الموت. ❝

❞ الباب الذي ينفتح أمام تقدّم الوعي واليقظة الروحية هو التواضع ❝

❞ يتخلى الطامح عن تفاهات تقديم الآراء وواجبات حماية العالم. فتطور المرء الروحي الداخلي هو ذو قيمة أهم للمجتمع من أي شكل من أشكال القيام بفعل. ويشع مستوى الرحمة ويساهم بصمت في حكمة البشرية. ❝

❞ فكل ما هو من الله حقًا يجلب السلام والانسجام والحب وخال من كل أشكال السلبية. ❝

❞ يوم القيامة هو كل يوم. إنه موجود هنا ومستمر ولا ينتهي. ❝

❞ روحه ❝

❞ لا يوجد «سبب» لأي شيء. ❝

❞ إذا فقدت الإيمان أو المعتقد، فإن الروح المحبطة تكون إما عرضة للغرق في اليأس أو التعلق ببديل عن الله. ❝

❞ عندما يتطور الوعي، فإنه يتعلم التخلي عن الوهم الطفولي الذي مفاده أن الأشياء التي تريدها الأنا أو حقوقها أو توقعاتها الافتراضية ينبغي تلبيتها من أجل الازدهار بنجاح مثله في ذلك مثل الطفل. ❝

❞ لا شيء ينشأ فقط من تلقاء نفسه بل ضمن مجال السياق فقط. ما يبدو أنه يتغير هو تجلي قوة الجوهر الكامنة ❝

❞ فما كان يعتقد بسذاجة أنها آراء شخصية يمكن النظر إليها بعد ذلك على أنها مجرد منتجات حقل ما. ❝

❞ من السهل جدًا التلاعب بالجماهير لدرجة أن أسياد اللعبة يعزفون على الجمهور وكأنه آلة موسيقية عملاقة. ❝

❞ تنبع الخسارة من التعلق فضلاً عن الوهم بأن الشخص أو أي شيء أو المكانة كانت جميعها مصدر سعادةٍ «خارجي». ❝

❞ خسارة ما يتم تقديره يمكن أن يؤدي إلى الندم، والأسى، والأسى، والحداد، والفجيعة، والشعور بالوحدة. ❝

❞ ألم الخسارة لا يعود إلى فقدان الشخص أو الشيء بل إلى الارتباط به. ❝

❞ لا «صدف» ممكنة في الكون. ❝

❞ ففكرة «أنا يمكن أن أكون سعيدًا إذا فزت أو حصلت على ما أريد» هي ضمانة الهم، والقلق، والتعاسة ❝

❞ أفضل دفاع ضد تطور الغضب هو النظر إلى الآخرين على قدم المساواة، وتقليل التوقعات، وعبر التواضع، والتسليم لله لتحقيق رغبات المرء. ❝

❞ الأنا هي عبارة عن مجموعة من البرامج التي يعمل العقل فيها من خلال سلسلة معقدة متعددة الطبقات من الخوارزميات حيث يتبع الفكر بعض مخططات القرار التي يتم ترجيحها على نحو مختلف بالتجربة الماضية، والتلقين، والقوى الاجتماعية. ❝