اقتباسات من رواية قواعد العشق الأربعون

❞ ⁠‫ـــ أرأيتَ؟ لا تحكم على أسلوب الآخرين في صلتهم بالله. فلكلّ واحد طريقته وأسلوبه الخاصّان في الدعاء، لأنّ الله لا يحكم علينا من خلال كلماتنا الخارجيّة، بل ينظر إلى أعماق قلوبنا ❝

❞ منذ ذلك الحين وأنا درويش جوّال، لا أنام في مكان واحد أكثرَ من مرّة واحدة، ولا أتناول طعامي من الوعاء نفسه مرّتين في صفّ واحد، وأشاهد في كلّ يوم وجوهًا جديدة من حولي ❝

❞ كيف يمكن للناس أن يكونوا بهذه الدرجة من السذاجة التي تجعلهم يتوقّعون من الحبّ أن يفتح أبوابه كلَّها لهم؟ إنّهم ينظرون إلى الحبّ كأنّه عصًا سحريّة تستطيع إصلاح أيّ شيء بلمسة سحريّة واحدة ❝

❞ أرأيتَ؟ لا تحكم على أسلوب الآخرين في صلتهم بالله. فلكلّ واحد طريقته وأسلوبه الخاصّان في الدعاء، لأنّ الله لا يحكم علينا من خلال كلماتنا الخارجيّة، بل ينظر إلى أعماق قلوبنا. إنّ الطقوس والمناسبات ليست هي التي تشكّل الاختلاف، بل قلوبنا ❝

❞ «إنّ السبيل إلى إدراك الحقيقة عمل من أعمال القلب، وليس العقل. دع قلبك يرشدك أوّلًا، وليس عقلك. اِلتقِ نفسَك وتحدَّها، وسيطر بالتالي عليها بقلبك. إنّ معرفتك نفسك ستقودك إلى معرفة الله». ❝

❞ الحبّ لا يمكن تفسيره، لكنّه يفسر كلّ شيء ❝

❞ النفاق يجعل الناس سعداء، والحقيقة تجعلهم حزانى ❝

«في هذا العالم، ليست الاختلافات أو العادات هي التي تأخذنا خطوة إلى الأمام، بل التناقضاتُ الحادّة وكلّ تناقضات هذا الكون كامنة في نَفْس كلّ واحد منّا لهذا السبب، يحتاج المؤمن إلى لقاء غير المؤمن الموجود في أعماقه وعلى مَنْ هو

❞ عدم احترام الاختلافات، وفرضَ أفكار المرء على غيره، يرقيان إلى عدم احترام النظام المقدّس الذي أبدعه الله ❝

❞ كيف تترابط الأشياء والناس في هذا الكون. فنحن لسنا مئات أو آلاف الأشياء المختلفة، بل كلّنا واحد. ❝

❞ الحكم على وَرَع الآخرين وقياسُه ليسا من مسؤوليّتنا. ❝

❞ لأنّك ترغب في الحصول على استحسان الآخرين، فإنّك لن تنجو من نقدهم على الرّغم من الجهد الكبير الذي تبذله. ❝

❞ لا الأموات ولا الأحياء يريدونني بينهم. ❝

❞ أرجو أن تجدي الحبّ في أقلّ الأماكن التي تتوقّعينها، وفي أقلّ الأوقات التي تتوقّعينها أيضًا ❝

«التسليم لا يعني أن تكون ضعيفًا ولا سلبيًّا، ولا تؤدّي إلى القَدَريّة ولا إلى الاستسلام، بل على العكس من ذلك. إنّ القوى الحقيقيّة تكمن في التسليم؛ القوّة تأتي من الداخل. فالذين يستسلمون لجوهر الحياة الربّانيّ سيعيشون في سلام وطمأنينة لا تشوبهما شائبة حتى عندما يمرّ العالم الواسع كلّه في فوضًى، الواحدة تلو الأخرى».

لا تضيعي في الأماكن التي ستقودك إليها الطرقات، بل ركّزي، بدلًا من ذلك، في الخطوة الأولى. فذلك هو أصعب شيء وأنت المسؤولة عنه. وإذا اتّخذت تلك الخطوة الأولى، فاتركي كلّ شيء يأخذ مجراه على نحو طبيعيّ بعد ذلك، ثم تأتي بقيّة الأمور. لا تركبي الموجة، بل كوني أنت الموجة.

ـــ الماضي دوّامة مائيّة، فإذا سمحت له بأن يهيمن على لحظتك الراهنة، فسوف يقضي عليك. الزمان ليس سوى وهم. وأنت في حاجة إلى أن تعيشي في هذه اللحظة الآنيّة. هذا هو لبّ القضيّة.

«إذا أردت أن تغيّري الأسلوب الذي يعاملك به الناس، فعليك أوّلًا أن تغيّري الأسلوب الذي تعاملين به نفسك. فما لم تتعلّمي كيف تحبّين نفسك حبًّا شاملًا ومخلصًا، فليست ثمّة وسيلة يمكن أن يحبّك بها الآخرون. ومع هذا، إذا ما حقّقت تلك المرحلة، فإنّه ينبغي لك أن تتوجّهي بالشكر إلى كلّ شوكة ربّما رماك بها الآخرون. فتلك علامة تدلّ على أنّ الورود سوف تنهال عليك عمّا قريب».

«حاول ألّا تقاوم المتغيّرات التي تصادفك في طريقك، بل اترك الحياة تنتعشْ في داخلك، ولا تقلقْ إذا انقلبت حياتك رأسًا على عقب، إذ من أين لك أن تعرف أنّ الجهة التي تألفها أفضلُ من الجهة الأخرى؟».

«الصبر لا يعني التحمّل سلبيًّا، بل يعني أن يكون المرء متحلّيًا ببعُد نظر يكفي لأن يثق بالنتيجة النهائيّة التي ستصل إليها عمليّة ما. ماذا يعني الصبر؟ يعني أن تنظر إلى الشوكة وترى فيها وردة؛ أن تنظر إلى الليل وترى فيه الفجر. أمّا نفاد الصبر فيعني أن تكون قصير النظر إلى الحدّ الذي لا تستطيع فيه رؤية النتيجة.