اقتباسات من رواية سمرقند

عمر، يا ابن إبراهيم صانع الخِيام من نيسابور، أتعلم كيف تتعرّف إلى صديق؟

‫إن في هذه العبارة نبرة إخلاص تقرع الخيّام وتسوطه. «تتعرّف إلى صديق؟» وقلّب السؤال بجدّ، وتأمّل وجه القاضي، وتفحّص ابتساماته الهازئة وانتفاضات لحيته.

«أبو علي»، إنها أكثر الكُنى شيوعاً. ولكنْ عندما يذكرها مُثَقَّف في بُخارى أو قُرطبة أو بَلْخ أو بغداد بمثل هذه النبرة النامّة عن إجلالٍ مألوفٍ فلا مجال للَّبس، فهو أبو عليّ ابن سينا.

سمرقند .. أجمل وجه أدارته الأرض نحو الشمس .

و قُم فلسوفَ تُطيلُ المنام

عُمَر الخيام

ماذا تريد أن أقول ، هذه الأمور محجوبة ، وأنا وأنت واقفان عند ناحية الحجاب نفسها، وحينما يسقط لن نكون في هذه الدنيا.

«الحياة أشبه بالحريق. لَهَبٌ ينساه العابر، ورمادٌ تذروه الريح، وإنسانٌ كان قد عاش

‫إنْ لم يَكُنْ حظُّ الفتى في دَهْرِهِ

‫إلا الرَّدى ومرارةَ العيشِ الرَّدي

‫سَعِدَ الذي لم يَحْيَ فيه لحظةً

‫حقّاً وأسعدُ مِنْهُ مَنْ لم يُولَد

‫إنْ لم يَكُنْ حظُّ الفتى في دَهْرِهِ

‫إلا الرَّدى ومرارةَ العيشِ الرَّدي

‫سَعِدَ الذي لم يَحْيَ فيه لحظةً

‫حقّاً وأسعدُ مِنْهُ مَنْ لم يُولَد

‫إنْ لم يَكُنْ حظُّ الفتى في دَهْرِهِ

‫إلا الرَّدى ومرارةَ العيشِ الرَّدي

‫سَعِدَ الذي لم يَحْيَ فيه لحظةً

‫حقّاً وأسعدُ مِنْهُ مَنْ لم يُولَد

«السعيدُ مَنْ لم يظهر قطُّ إلى الدنيا»

فردَوسُ الحَشَاشِين

‪الجنّة والنار هما في ذات نفسك

‪ عمر الخيّام ‎

‫ـ لن أغيِّر طريقي بسبب اسمي، ولا اسمي من أجل طريقي.

«والآن وقد رحلت تستطيع أن تلوذ بها».

«أيكون القاضي قد بصّرني بالحقيقة، أم تُراه حجب عني السعادة فقط؟».

لا تعجب لشيء، إن للحقيقة وجهين، وللناس أيضاً.

‫«ينتصب في هذه الدنيا إنسانٌ بين الفينة والفينة

‫«فيبسط ثروته ويهتف قائلاً: ها أنا ذا!

‫«ويدوم عزُّه دوامَ حُلمٍ مصدوع،

‫«فالموتُ يكون قد انتصب وهتف قائلاً: ها أنا ذا!»

«ما أعجبهم من عشيرة، هؤلاء العباسيون! لقد فتح أجدادهم نصف الدنيا الأفضل، وبنوا أزهى المدن، وانظرْ ما هُمُ اليوم! آخذ منهم ممتلكاتهم ويقابلون الأمر بالرضى. أستحوذ على حاضرتهم ويغتبطون ويغدقون عليَّ الهدايا ويقول لي أمير المؤمنين: «أعطيك كلّ ما أعطاني اللَّه من بلاد وأضع بين يديك جميع المؤمنين الذين عهد إليّ بمصائرهم». إنه يتوسّل إليّ أن أضع تحت كنفي قصره وشخصه وحريمه. وإذا طلبت ابنته للزواج ثار ورغب في الذود عن شرفه. أفيكون فَخِذا عذراء هما الحِمى الوحيد الذي لا يزال مستعداً للقتال من أجله.

‫قال القاضي:

‫ـ الحرب بين العاهل ورجال الدين لا تنقطع؛ وهي أحياناً مفتوحة دامية، وصمّاء غادرة في أكثر الأحيان.

‫قال القاضي:

‫ـ الحرب بين العاهل ورجال الدين لا تنقطع؛ وهي أحياناً مفتوحة دامية، وصمّاء غادرة في أكثر الأحيان.

الخوف. فكلّ عنف يحدث هنا هو وليد الخوف. إنّ عقيدتنا محاصرة من كل صوب، من قرامطة البحرين، ومن إماميّة «قُم» الذين يترقّبون ساعة الثأر، ومن الطوائف الثنتين والسبعين، ومن الروم في القسطنطينية، ومن الكَفَرَة من جميع الأصناف، ولا سيما إسماعيلية مصر الذين يحتشد مريدوهم حتى في قلب بغداد، وهنا في سمرقند. ولا تنسَ أبداً ما هي مدننا الإسلامية، مكّة والمدينة وأصفهان وبغداد ودمشق وبُخارى ومَروْ والقاهرة وسمرقند: إنها ليست سوى واحاتٍ يمكن أن تعيدها لحظة تَخَلٍّ إلى الصحراء، وهي على الدوام تحت رحمة ريح مُرْمِلة!