اقتباسات من كتاب لم تسقط التفاحة على رأس نيوتن

لأن هذه الأساطير جميعًا تشترك في نقطة واحدة: نحن نريد تصديقها.

‫ وكما قال مارك توين: «ما أسهل أن تجعل الناس يصدقون كذبة، وما أصعب أن تخلصهم منها من جديد!»

لأن هذه الأساطير جميعًا تشترك في نقطة واحدة: نحن نريد تصديقها.

‫ وكما قال مارك توين: «ما أسهل أن تجعل الناس يصدقون كذبة، وما أصعب أن تخلصهم منها من جديد!»

«من المؤكد أن حب الدراسة أقل ضرورة للرجال في تحقيق سعادتهم مقارنة بالنساء فالرجال لديهم عدد لا يحصى من السبل التي تمكنهم من بلوغ السعادة، وهي سبل تفتقر إليها النساء تمامًا لديهم وسائل أخرى كثيرة للوصول إلى المجد، ولا شك أن الطموح في تسخير المواهب لخدمة الوطن وخدمة المواطنين -سواء عبر البراعة في فنون الحرب، أم من خلال مهاراتهم في الحكم أو التفاوض- هو أعلى شأنًا من الطموح الذي يمكن أن تمنحه الدراسة ولكن النساء، بحكم وضعهن الاجتماعي، مستبعدات من كل أشكال المجد، وحين تُولد إحداهن، بمحض الصدفة، بنَفْسٍ سامية وطموح عالٍ، فلا يتبقى لها سوى الدراسة لتعزيها عن كل

العلم لا يقوم على إنقاذ النظريات. وكما صاغ كارل بوبر، تُعتبر النظرية صحيحة فقط حتى إثبات خطئها. فهي تُقبل مؤقتًا، كأنها في حالة تعليق، والهدف من العلم هو اختبار النظرية ووضعها تحت الضغط لفهم حدودها، وليس محاولة إنقاذها بأي ثمن.

غير أن المهم هو ألا نقبل برأي كاتب ما فقط بسبب مكانته المرموقة كأنه قانون مقدس. نقد أرسطو ليس إنكارًا له، بل هو خطوة لتطوير فهمنا للظواهر عبر تحسين تصورات من سبقونا، ولو كان ذلك بأسلوب ثوري.

غير أن المهم هو ألا نقبل برأي كاتب ما فقط بسبب مكانته المرموقة كأنه قانون مقدس. نقد أرسطو ليس إنكارًا له، بل هو خطوة لتطوير فهمنا للظواهر عبر تحسين تصورات من سبقونا، ولو كان ذلك بأسلوب ثوري.

حيث اختيرتْ «مدام بيير كوري» (كما كان يُطلق عليها في فرنسا) لتكون على غلاف مجلة Les Hommes du Jour - رجال اليوم (نعم، صحيح!). وخلص الكاتب إلى قوله: «وإذا كنت قد اخترت مدام كوري بطلةً، الزوجة والأم المخلصة، والعالمة المرموقة، فلأنها تبدو لي نموذجًا لامرأة الغد، وتذكرني بتلك الشخصيات الكبرى في لوحات بوفيس دي شافان، الجادة التي تكاد تكون مجردة، ومع ذلك أنثوية، والتي تجسد العلم والفن في أجواء هادئة من الهواء والنور.»

عندما نرى فقط أولئك الذين نعدهم مثل الشمس، فإننا في النهاية نُصاب بالعمى من الضوء الساطع منهم.

عندما نرى فقط أولئك الذين نعدهم مثل الشمس، فإننا في النهاية نُصاب بالعمى من الضوء الساطع منهم.

عندما نرى فقط أولئك الذين نعدهم مثل الشمس، فإننا في النهاية نُصاب بالعمى من الضوء الساطع منهم.

«عندما أَقْتَرِفُ خطأً ما، يكون جليًا للجميع، بعكس الكذب، حيث لا تظهر أكاذيبي بدرجة الوضوح نفسها.(1)»

‫ يوهان فولفغانغ فون جوته

في خيالنا (بسبب الصورة التي ساعد نيوتن نفسه في تعزيزها)، نتصور أنه بمجرد سقوط التفاحة، وضع نيوتن نظامه الكامل ومعادلاته. لكن الحقيقة كانت أكثر تعقيدًا، وتطلبت سنوات من العمل الجاد والبحث.

في خيالنا (بسبب الصورة التي ساعد نيوتن نفسه في تعزيزها)، نتصور أنه بمجرد سقوط التفاحة، وضع نيوتن نظامه الكامل ومعادلاته. لكن الحقيقة كانت أكثر تعقيدًا، وتطلبت سنوات من العمل الجاد والبحث.

بعكس ما تقوله جامعة يورك، نيوتن لم «يتحدَّ» الأفكار التقليدية خاصةً، بل على العكس، رسَّخ هيكلًا متينًا للأفكار والتخمينات التي كانت موجودة في عصره وقيد الدراسة منذ زمن طويل، وطور هذه الأفكار. ما تميل قصة التفاحة إلى إخفائه (وكان ذلك جزءًا من نية نيوتن نفسه) هو أن العلم يُبنى أولًا وقبل كل شيء على قراءات ومناقشات وتأملات بطيئة وحسابات ونظريات تتصارع فيما بينها. وفكرة العبقري الذي يخترع نظرية جديدة بمفرده، دون قراءة أعمال أسلافه أو منافسيه، هي محض خيال

المتلقون هم أيضًا المواطنون العاديون. نحن نعشق فكرة «العبقري» أو «الشخص المُلهِم». سواء كان الأمر في مجالات العلم أو السياسة أو الدين أو الحرب، نميل إلى تركيز إعجابنا على شخص واحد، بطل أو نبي. لا نكتفي بهذا التبسيط (ولو كان على حساب الحقيقة)، بل يدفعنا حبنا الطبيعي للأبطال إلى تصوّر أن التاريخ، وخاصة تاريخ العلوم، يتميز بنقاط تحول حاسمة يمكن تحديدها بدقة، ومن الأهم معرفة من كان البطل في تلك اللحظات.

نعلم جميعًا أنه في عصر وسائل التواصل الاجتماعي وقنوات الأخبار المباشرة، تكون الصورة أقوى من الخطاب، فهي تنطبع في الذهن وتظل عالقة فترة طويلة. هذا ما فعله نيوتن مع التفاحة، للتخلص من المنافسة وبناء أسطورته الخاصة، من خلال إنشاء نوع من السرد القصصي القوي إلى درجة أنه لا يزال حتى اليوم رمزًا كبيرًا في تاريخ العلوم.

«ما أسهل أن تجعل الناس يصدقون كذبة، وما أصعب أن تخلصهم منها من جديد!»

يتمثل جوهر العلم في الثورة النظرية، حيث تأتي التجربة لتؤكد واقعية هذه الثورة.

الصدفة تخدم العقول المستعدة،

عندما نرى فقط أولئك الذين نعدهم مثل الشمس، فإننا في النهاية نُصاب بالعمى من الضوء الساطع منهم.