اقتباسات من كتاب رسائل من التابعين

ومَن ذا الذي تُرضى سجاياهُ كلُّها، كفَى المرءُ نُبلاً أن تُعدَّ معايبُه!

إن الحُبَّ بالمودَّة لا بالمدَّة!

‫ وإنَّ الأثر بالعمق لا بالكثرة!

وتذكَّر دائماً إنَّ أكبر حاجة عند النَّاس ليس الحُبِّ والاهتمام،

‫ ولكنَّها الحاجة إلى التَّقدير!

‫ لا أحد منَّا إلَّا ويحبُّ أن يشعر أنَّ ما يقوم به مقدَّر،

‫ التَّقدير يدفعنا لتقديم المزيد، والجحود يقتل فينا المبادرة،

النّبيلُ يكتبُ إحسانه إلى النَّاس على الرِّمال ليُمحى!

‫ ويحفرُ إحسان النَّاس إليه على الصَّخر ليبقى!

كان الإمام أحمد يقول:

‫ إنَّ لنا إخواناً لا نراهم في العام إلَّا مرَّةً أو مرَّتين،

‫ نحن أوثق بمحبَّتهم ممن نراهم كلَّ يوم!

‫ يا صاحبي: إنَّ الصّداقة بالمودَّة لا بالمدَّة، وبالنّقاء لا باللقاء!

لكلِّ شيءٍ ثمن، فلا تطمحْ للحصاد ما لم يكن لكَ زرع!

جاءَ في الأثرِ أنَّ موسى عليه السَّلام دعا ربَّه فقال:

‫ يا ربِّ أسألك ألا يذكرني النَّاسُ بسوءٍ!

‫ فقال له الله: ذلك شيءٌ لم أجعله لنفسي فكيف أجعله لكَ؟!

‫المواقِفُ غِرْباَلُ النَّاس!

المواقِفُ غِرْباَلُ النَّاس!

سبحان من جعل للقلوب أسراراً لا يدركها العقل،

‫ وللمشاعر أسباباً لا تخضع للمنطق!

يا صاحبي: بعض النَّاس لن تحبَّهم ولو أعطوك الدُّنيا،

‫ وبعض النَّاس لن تكرههم ولو نشروك بالمناشير!

القبورُ صناديق الأعمال، فاملأ صندوقكَ بما يسرُّكَ غداً!

اُنظُرْ في وجه المتكلِّم، قلَّة الاهتمام جارحة!

كم من كلمةٍ طيِّبةٍ جاءت كحضنٍ لخائفٍ،

‫ وكم من كلمةٍ طيِّبةٍ جاءت كضِمادٍ لمجروحٍ،

‫ وكم من كلمةٍ طيِّبةٍ جاءت كسَلوى لمحزونٍ،

‫ وَكم من كلمةٍ طيِّبةٍ مسَحَتْ دمعةً، وجبرتْ خاطراً،

‫ النَّاسُ أكثر هشاشة ممَّا تعتقد، تقتلهم كلمة، وتُحيِيهم كلمة!

قال ابنُ الجوزيِّ في كتابِه صيد الخاطر:

‫ إذا جاءكَ إبليسُ فقال لكَ: كم تدعوه ولا تجد إجابة؟!

‫ فقُلْ له: أنا أتعبَّدُ اللهَ بالدُّعاء!

‫ يا صاحبي: لربما لم يعطِك اللهُ لأنّه يُحبُّ أن يسمعَ صوتكَ!

‫ ولربما لم يُعطك لأنَّ الأوان لم يحِن بعد،

‫ إنَّ الله يجيب الدّعوات في أفضل الأزمنة لا في أسرعها!

‫ ولربما لم يُعطكْ لأنَّه يعلم أن صلاح أمرك في ألا تُعطى!

‫ يا صاحبي: لا خيبات مع الدُّعاء،

‫ فهو إما مُجاب، أو مدفوعٌ به أذى، أو أجرٌّ مُدَّخر!

‫ الدُّعاء بحدّ ذاته عبادة سواء أُعطيتَ أم لم تُعط!

قال ابنُ الجوزيِّ في كتابِه صيد الخاطر:

‫ إذا جاءكَ إبليسُ فقال لكَ: كم تدعوه ولا تجد إجابة؟!

‫ فقُلْ له: أنا أتعبَّدُ اللهَ بالدُّعاء!

‫ يا صاحبي: لربما لم يعطِك اللهُ لأنّه يُحبُّ أن يسمعَ صوتكَ!

‫ ولربما لم يُعطك لأنَّ الأوان لم يحِن بعد،

‫ إنَّ الله يجيب الدّعوات في أفضل الأزمنة لا في أسرعها!

‫ ولربما لم يُعطكْ لأنَّه يعلم أن صلاح أمرك في ألا تُعطى!

‫ يا صاحبي: لا خيبات مع الدُّعاء،

‫ فهو إما مُجاب، أو مدفوعٌ به أذى، أو أجرٌّ مُدَّخر!

‫ الدُّعاء بحدّ ذاته عبادة سواء أُعطيتَ أم لم تُعط!

غاب عمر بن عبد العزيز عن صلاة الجماعة يوماً حين كان طفلاً،

‫ فسأله شيخه عطاء بن يسار عن هذا،

‫ فأخبره أن خادمته كانت تُسرِّح له شعره،

‫ فكتب عطاء من المدينة المنوَّرة، إلى عبد العزيز في الشَّام،

‫ فكتب إليه عبد العزيز: اِحلقْ له شعره الذي أشغله عن الصَّلاة!

‫ أرأيتَ كيف أنَّ العظماء لا يولدون عظماءَ وإنَّما يُصنعون!

غاب عمر بن عبد العزيز عن صلاة الجماعة يوماً حين كان طفلاً،

‫ فسأله شيخه عطاء بن يسار عن هذا،

‫ فأخبره أن خادمته كانت تُسرِّح له شعره،

‫ فكتب عطاء من المدينة المنوَّرة، إلى عبد العزيز في الشَّام،

‫ فكتب إليه عبد العزيز: اِحلقْ له شعره الذي أشغله عن الصَّلاة!

‫ أرأيتَ كيف أنَّ العظماء لا يولدون عظماءَ وإنَّما يُصنعون!

غاب عمر بن عبد العزيز عن صلاة الجماعة يوماً حين كان طفلاً،

‫ فسأله شيخه عطاء بن يسار عن هذا،

‫ فأخبره أن خادمته كانت تُسرِّح له شعره،

‫ فكتب عطاء من المدينة المنوَّرة، إلى عبد العزيز في الشَّام،

‫ فكتب إليه عبد العزيز: اِحلقْ له شعره الذي أشغله عن الصَّلاة!

‫ أرأيتَ كيف أنَّ العظماء لا يولدون عظماءَ وإنَّما يُصنعون!

قال سعيد بن جُبير في تفسير قول الله تعالى: ﴿فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً﴾

‫ أي لا نُحْوِجُه لأحدٍ!

‫ يا صاحبي: إنَّ الحاجة إلى النَّاس مذلَّة،

‫ فادعُ الله دوماً أن يجعل أمرك إليه لا إلى النَّاس،