اقتباسات نيكوس كازانتزاكيس

...

" يجب أن نجد الانحدار المناسب

وهذا يتطلب مخاً ونبيذاً "

قلت ُ لشجرة ِ اللوز ِ :أذكري اللهَ يا أخت ُ ’ فأزهرت شجرةُ اللوز ِ

قال العجوز الثاني الهاس :"لا يجب أن ترفعوا أيديكم في وجه السلطة ،مهما فعل أولوا الأمر .أغمضوا عيونكم ولا تنظروا .الرب يرى كل شئ.كان على المعمداني ان يلتفت الى شؤونه الخاصة،لقد نال ما يستحق "؛

هدد ملكي صادق قائلا :"هل أنتم عبيد؟ اتستطيعون أن تقولوا لي لماذا منحنا الرب أيدي ؟أنا اقول لكم ! لكي نرفعها في وجوه الطُغاة "؛

هذا هو الأمر الذي يجعل خلاص الكون خلاصنا أيضاً. إنّ تضامننا مع البشر الآخرين ليس ترفاً لحنان القلب، وإنما هو شكل عميق من أشكال الحماية الذاتيّة، واستجابة لضرورة حقيقية… ضرورة تأمين سلامة من يحمي ظهرك في الجيش وأنت تحارب معه.

ما الحياة إلا تطوُّعٌ عسكري للإله، نتحرّك فيها حاملين صليبنا، شئنا ذلك أم أبينا، لا لنحرِّر القبر المقدّس، وإنما لنحرّر الإله المدفون داخل المادة وداخل أرواحنا.

إنّ واجبنا الإنساني العميق لا يتلخّص في أن نوضِّح أو نضيء إيقاع الإله، وإنّما في الخضوع له قدر ما نستطيع، إيقاع حياتنا الصغيرة، وعمرنا القصير.

‫ هكذا فقط ننجح نحن غير الخالدين في أن ننجز أمراً خالداً، لأننا بذلك نتعاون مع من هو خالد.

‫ وهكذا ننتصر على التفاصيل وعلى الخطيئة المهلكة، كما ننتصر على محدوديّة عقولنا، وتحوّل عبوديّة المادة الترابية التي مُنحت لنا لاستخدامها في حياتنا، إلى حرية.

من داخل هذا الطين الإنساني تتدفّق أغان إلهيّة، وأفكار عظيمة، وحالات عشق جارفة، واندفاعٌ يقظٌ وغامض بلا بداية وبلا نهاية، وبلا هدف، بل ووراء كل هدف.

من داخل هذا الطين الإنساني تتدفّق أغان إلهيّة، وأفكار عظيمة، وحالات عشق جارفة، واندفاعٌ يقظٌ وغامض بلا بداية وبلا نهاية، وبلا هدف، بل ووراء كل هدف.

يصيح الموتى بداخلك: «لا تمت كي لا نموت».

أنت لست حراً. جموع من الأيدي تقبض على يديك وتتحرَّك. حين تغضب يرغي ويزبد أحد أسلافك عبر فمك، وحين تحب يتلعثم أحد سكان الكهوف، وعندما تخلد إلى النوم تتفتّح القبور ويمتلئ رأسك بأشباح الموتى.

عليك أن تحبّ الواجب، وأن تقول: عليَّ أنا وحدي تقع مسؤولية إنقاذ الأرض. وإذا لم تُنقَذ فأنا المذنب.

تعلَّم أن تطيع. وحده الذي يذعن لإيقاع أعلى من إيقاعه يستطيع أن يكون حرّاً.

تعلَّم أن تطيع. وحده الذي يذعن لإيقاع أعلى من إيقاعه يستطيع أن يكون حرّاً.

❞ ليست السعادة طائراً نادراً علينا أن نطارده في لحظة محددة في السماء. وفي اللحظة التالية في عقولنا. السعادة طائر أليف موجود في باحة دارنا. ❝

لم يسبق لليونانيين أن خدموا الفن للفن. إن للجمال، دائماً، هدفاً: أن يكون في خدمة الحياة. كان القدماء يريدون أن تكون أجسادهم قوية وجميلة، لكي تكون هذه الأجساد أوعية لعقول متزنة وصحيحة.

❞ أنّه لا يوجد شخص في العالم يستطيع أن يحكي مثل كزانتزاكيس، لكنّه قاس كمكتبة» ❝

❞ كلّنا ننظر إلى الأمام بلا رحمة، مدفوعين من الخلف بقوى هائلة وغامضة لا تخطئ.

⁠‫قِف على جسدك الترابي المؤقت وانظر وراءك صوب القرون الماضية، ماذا ترى؟

⁠‫حيوانات كلّها شَعر ودماء تصعد من الطين متمرِّدة.

⁠‫حيوانات كلّها شَعر ودماء تهبط من قمم الجبال متمرِّدة. ❝

وكنت دائماً أحمل في يدي كتاباً. دانتي أحياناً، وأحيانا أخرى هوميروس. وبينما أنا أقرأ الأشعار الخالدة كنت أشعر أن في وسع الإنسان أن يكون خالياً وأن السطح الغريب للعالم المؤلف من البيوت والناس والمتع والإهانات، تلك الفوضى غير المنسجمة التي ندعوها بالحياة – تستطيع أن تتوحد في صيغة منسجمة.

❞ بدا لي البناء مأثرة من أفعال العقل - من الأرقام والهندسة - تفكير مصيب ورخامي، وإنجاز سامٍ للعقل، فيه كل فضيلة - كل فضيلة باستثناء واحدة وهي أكثرها قيمة ومحبة: كان عاجزاً عن لمس القلب البشري. ❝

❞ في اليوم التالي دعوت أعضاء «جمعية الصداقة». قلت لهم طالما أن عقولنا الآن مستنيرة فإن من واجبنا أن ننير عقل كل إنسان آخر. ويجب أن تكون هذه هي الرسالة العظيمة لجمعية الصداقة. حيثما ارتحلنا وأينما وقفنا ❝