اقتباسات نيكوس كازانتزاكيس

قلت ُ لشجرة ِ اللوز ِ :أذكري اللهَ يا أخت ُ ’ فأزهرت شجرةُ اللوز ِ

قال العجوز الثاني الهاس :"لا يجب أن ترفعوا أيديكم في وجه السلطة ،مهما فعل أولوا الأمر .أغمضوا عيونكم ولا تنظروا .الرب يرى كل شئ.كان على المعمداني ان يلتفت الى شؤونه الخاصة،لقد نال ما يستحق "؛

هدد ملكي صادق قائلا :"هل أنتم عبيد؟ اتستطيعون أن تقولوا لي لماذا منحنا الرب أيدي ؟أنا اقول لكم ! لكي نرفعها في وجوه الطُغاة "؛

وها أنذا أرقد هنا وعيناي مثبتتان على السقف كأنه السماء، فلم يعد لي سماء غيره.

الفقير هو ذلك الذي يخاف من الفق

المعاناة هي المرشد الأعظم في ذلك الصعود الذي يقود من الحيوان إلى الإنسان.

«طالما أننا لا نستطيع أن نغير الواقع، فلنغير العيون التي ترى الواقع».

كان واحداً من الأعمدة التي يقف العالم على أكتافها فتمنعه من السقوط.

«الفقر والعري لا شيء حين تكون لك زوجة طيبة»

كانت أمي قديسة.كيف استطاعت أن تحس إلى جانبها شهيق الأسد وتنهداته خمسين عاماً، دون أن يتحطم قلبها؟ كان لها صبر الأرض واحتمالها وعذوبتها.

فقد كان إظهاره للعواطف خيانة للنفس.

ألا يستطيع شيء أن يموت في هذا العالم؟ الجوع والعطش والبلاء

‫ - إنّ هذه الحياة إزعاج. أمّا الموت فلا. أن تعيش، أتعرف ماذا يعني هذا أن تفكّ حزامك، وتبحث عن قتال.

لحظة حاسمة في حياتي شعرت بانقباض غامض وعميق، وإحساس بأن ثمة تغييراً ما سيطرأ قريباً.

‫ أكاد أختنق! النساء أم الأفكار أم العمل السياسي… أم السفر؟ فاخترت السفر طريقاً لخلاصي.

‫ منذ أن ولدت وأنا أتوق إلى الهاوية، إلى الفناء، إلى تناول قطرة سمّ شرقية مميتة، لذلك قررت أخيراً أن أعالج نفسي وأبرأ من هذه الرغبة التي تعتمل في صدري.

‫ كيف؟ بأن أدفن نفسي في أعماق ذلك الشرق المؤلم، وأملأ عينيَّ بكلّ تلك الابتسامات التي تشبه ابتسامة بوذا التي تفتن وتقتل الأمل على الأرض.

«أنت تعرف جيّدًا أنّ هذه التأمّلات القاسية، وهي بعيدة عن أن تجعلني أستسلم، إنّمّا هي على النقيض من ذلك، أعواد ثقاب لا بدّ مّنها لشعلتي الداخليّة. لأنني، وكما يقول معلمي بوذا، قد «رأيت». وبما أنني رأيت واتفقت بغمزة عين مع المخرج المسرحي اللامرئي، فإنني أستطيع من الآن فصاعدًا، وكلي مزاج رائق ورغبة في أن أفعل ما لا داعي له، أن أمثّل دوري على الأرض حتى النهاية، أعني بانسجام وبدون أن تثبط عزيمتي. ذلك بما أنّني رأيت، فقد اشتركت، أنا أيضًا، في العمل الذي أمثّله على مسرح الله.

«إنّ أفراحي هنا كبيرة لأنّها في غاية البساطة، مصنوعة من عناصر خالدة: هواء صافٍ، وشمس، وبحر، وخبز حنطة. وعند المساء، يحّدّثني، وهو جالس أمامي، سندباد بحري رائع، يتحدّث ويتّسع العالم كلما تحدّث. وأحيانًا، عندما لا تسدّ الكلمة حاجته، ينتصب قافزًا ويرقص. وعندما لا يكفيه الرقص نفسه، يضع السانتوري على ركبتيه ويبدأ بالعزف.

‫ «أحيانًا، يعزف لحنًا وحشيّا، فتحسّ بأنّك تختنق، لأنّك تفهم فجأة أنّ الحياة تافهة وبائسة، غير لائقة بالإنسان. وأحيانا يعزف لحنا مؤلما، فتحسّ بأنّ الحياة تمرّ وتنساب كما ينساب الرمل من بين الأصابع، وبأنّ الطمأنينة لا وجود لها.

إن من يملك أرضًا وأشجارًا تصبح الأرض والأشجار هي ذاته، وتفقد روحه صفتها القدسية. ومن يملك الخزائن تصبح الخزائن ذاته، فأنت يا بافليس التعس، لم تكن سوى خزانة مال، وأنت يا كاريلاوس البائس لم تكن سوى قطعة أرض وحفنة من تراب حتى قبل أن يوافيك الأجل. ولكن حمدًا لله أن كتبت لنا النجاة!

يا أبانا، أيها القسيس جريجوريس. استمع إلى صوتهم. المسيح جائع. إنه يسأل الناس الصدقات.

واخفض من صوتك إن شئت أن أجيب عليك.

فالإنسان جهاز دقيق يصيبه الخلل بسهولة. يكفي أن ترفع السدادة فإذا بالحياة…

❞ بعد ذلك بزمن طويل بدأت أكتب قصائد وروايات وبدأت أفهم بأن هذه الاستفاضة السرية هي ما يسمى بـ «الإبداع». ❝