اقتباسات أيمن العتوم

لا يُمكن أن أعيشَ مهزومًا، إنْ لم أحقّق النّصر فعليّ أن أموت؛ إنّ أيّ خيارٍ ثالثٍ لا يُمكن البتّة طرحهُ في هذه المعادلة.

نحن العرب تقتلنا الأسماء لأنها تتحول الى وحش في عقولنا فحسب ، ونقيم لها صرحا في خيالنا لا غير ، وأما النظر إلى ما تحت هذه الأسماء فلا يهمنا ، تثير القشرة جنوننا ، ولا يحظى اللب إلا بإهمالنا ؛ ألا فالتذهب القشرة إلى الجحيم إن سلم جوف الثمرة !!

عدتُ إلى البيت في الطّرق العابِثة، بعد أن نامت البيوت، وخلت الشّوارع إلاّ من الأعمدة، وأظلمت الدّروب إلاّ من الأضواء الخافِتة القادِمة من بعيد، تلك الّتي تُثير في القلب الحزنَ والذّكريات، وتفجّر في العيون منابع البكاء والعَبَرات. أعترف أنّني هَشّ، وضعيف، وخاوٍ، وفي طريقي إلى الانهِيار. أشعر أنّني أسوق نفسي وزملائي إلى قَدَرٍ غامضٍ غموض هذا اللّيل الّذي يعبث بي. كان يُمكن أن أكون طالِبًا في جامعةٍ أخرى غير اليرموك، كان يُمكن أن أكون فيها كأيّ طالبٍ لا أحمل مسؤوليّة الجمعيّات على كاهلي؛ أنا القادم من هناك كنتُ في غِنى عن السّير في طريقٍ محفوفةٍ بالأشواك والألغام، وتنتشر على مساحاتها المُستنقَعات والرّمال المُتحرّكة!!

انتهى هذا الكابوس الطّويل، وكُتِبَتْ لكَ النّجاة، وكنتَ قادِرًا على أنْ تروي كلّ ما رأيتَ وسمعتَ ومررتَ به، ولم تفعلْ فأنتَ أكبرُ خائن. يكفي مَنْ خاننا من العالَم أجمع، يكفي أوروبا الخائنة، والدُّول الصّامتة، ويكفي أمين الأمم المُتّحدة الّذي كان أكبرَ شريكٍ في استمرار ذَبْحنا، كان بيده أنْ يوقفَ هذا الجنون، أو يكونَ سببًا في إيقافه، ولكنّه كان يستمتع بقتلنا كما يفعل الآخَرو

ق".‏

‫ ‏هل يُخطِئني الموت من جديد، هل أحظى بفرصةٍ جديدةٍ للحياة؟ ولكنْ ما قيمةُ هذه الفرصة؟ هل تأجيل الموت أفضلُ من الموت؟ على أيّ وجهٍ يُمكن أنْ تقارن بين موتَين: حاضرٍ ومُؤجَّل. إنّ الحاضر يعني أنْ ينتهي كلّ شيءٍ، وإنّ المُؤجّل يعني أنْ ترى مزيدًا منه. ولكنّ العجوز في ذلك اليوم قال لي: "أنتَ أملُ هذا الوطن. ابقَ حَيًّا". "لعنة الله على الوطن وعلى الحياة أيّها العَجوز، أيّ وطنٍ هذا الّذي يذبحنا من الوريد إلى الوريد؟! وأيّة حياةٍ هذه الّتي تُقدّمُ لنا الموتَ بالتّقسيط؟! إنّني أريدُ أنْ أموت. هل تسمح لي سيّدي العجوز؟! إنّني أريدُ أنْ أموتَ الآن،

ق".‏

‫ ‏هل يُخطِئني الموت من جديد، هل أحظى بفرصةٍ جديدةٍ للحياة؟ ولكنْ ما قيمةُ هذه الفرصة؟ هل تأجيل الموت أفضلُ من الموت؟ على أيّ وجهٍ يُمكن أنْ تقارن بين موتَين: حاضرٍ ومُؤجَّل. إنّ الحاضر يعني أنْ ينتهي كلّ شيءٍ، وإنّ المُؤجّل يعني أنْ ترى مزيدًا منه. ولكنّ العجوز في ذلك اليوم قال لي: "أنتَ أملُ هذا الوطن. ابقَ حَيًّا". "لعنة الله على الوطن وعلى الحياة أيّها العَجوز، أيّ وطنٍ هذا الّذي يذبحنا من الوريد إلى الوريد؟! وأيّة حياةٍ هذه الّتي تُقدّمُ لنا الموتَ بالتّقسيط؟! إنّني أريدُ أنْ أموت. هل تسمح لي سيّدي العجوز؟! إنّني أريدُ أنْ أموتَ الآن،

❞ بعضُ القصص لا يُمكن أنْ تغتالُها الأيدي الغادرة مهما بلغتْ من قُوّةٍ أو جبروت، (فُوتشا) لا تنتمي إلى النّاس، النّاس ينتمون إليها، ولئِن قالوا إنّ البشر هم روح المدينة، فإنّ (فوتشا) هي رُوح البشر، إنّها المدينة التي مرّتْ بها خيول ❝

"الأقسى يُسرِّعُ خروجَ الرُّوح من جسدي. القاسي سيُبقِي عليها بِضعة أيّامٍ أخرى"

"إنّ هذه الحرب لم تكنِ اختيارَنا ولا خَيارَنا، إنّها حربُ اضْطِرار. أتعرفونَ لماذا؟ لمنع انتشار الإسلام في أوروبّا. إنّ السّبب ليسَ غنى بلادكم بالثّروات، فهي بلادُنا وتلكَ الّتي شرقيّ النّهر بلادُنا، وهي أكثر خصوبةً وأشدّ غِنًى، إنّ هذه الحرب قد شَبَّ أُوارُها من أجل منعكم أيّها البوشناق من إقامة دولةٍ إسلاميّة في بلادنا.

صاحبُ الحقّ منفرِدًا أقوى من جيشٍ على باطل.‏

صاحبُ الحقّ منفرِدًا أقوى من جيشٍ على باطل.‏

صاحبُ الحقّ منفرِدًا أقوى من جيشٍ على باطل.‏

صاحبُ الحقّ منفرِدًا أقوى من جيشٍ على باطل.‏

صاحبُ الحقّ منفرِدًا أقوى من جيشٍ على باطل.‏

صاحبُ الحقّ منفرِدًا أقوى من جيشٍ على باطل.‏

صاحبُ الحقّ منفرِدًا أقوى من جيشٍ على باطل.‏

صاحبُ الحقّ منفرِدًا أقوى من جيشٍ على باطل.‏

صاحبُ الحقّ منفرِدًا أقوى من جيشٍ على باطل.‏

صاحبُ الحقّ منفرِدًا أقوى من جيشٍ على باطل.‏

صاحبُ الحقّ منفرِدًا أقوى من جيشٍ على باطل.‏