اقتباسات رجاء عالم

مراهق كووول يتضامن مع جماعات إنقاذ غزة، ومع ضحايا مجازر دارفور والمجاعات يُمَارس كلَّ نضاله على صفحات الفيس بوك، أمّا في الواقع فلا يغادر تلك الأريكة، ولا تُفارق قبضتاه مقابض البلاي ستيشن، ورفيقه الأثير free box مستودع ألعاب الفيديو .

يتناولها السردار ساخرًا، «ما ينفع الدوا، في صُرمٍ قد هوى».

إن الطاقة المنبعثة من فكرة طارئة براسك كفيلة بإشعال حريق فعلي أو إخماده

القبر وقفة مصرفية ، يراجع فيها الميت ارصدته ،يسحب أو يودع ، وربما يستلم دفتر شيكاته ، لا، بطاقة الصراف تأتي مع البريد، أما كشف الحساب فلابد من مراجعته مع الموظف !

«إذا وقعت يا فصيح لا تصيح

ينجح نوري في جرجرته للتجريب الذي يبرِّره بحُجَجٍ ليس لها آخر، مثل: (استدراج عبقرية الأحلام في اليقظة/ أو فتح قنوات اللاوعي/ أو الاتصال بأطراف الروح البعيدة/ أو الغوص لله في طبقات الوعي العميقة)، نظريات وهلوسات يُبَرِّر بها نوري شراهته لتلك

يسمح لكل من يقترب ببسط كفّه على باطن الإلية، حتى يمل الخروف الأيدي، فيبدأ بالركل ويسحق للأرض إليته التي تتضخم يومًا وراء يوم، يضحك البائع وجمهوره: «لا تخافوا، يطحن نفسه حين يستوحش لماء الفُرات. لسانه عراقي، ولا يتكلم مكاويّتكم

Jfgnd

عقول المبدعين ليست كقلوبهم، لا تخذل

" في مرحلة ما ..

اعتقدتُّ أن بوسعي أن آخذكَ طفلا بغطائي ، لكنك كسرت محاور الطفلة داخلي "

انحطَّ مصطفى على الدكة لا يحير جوابًا: «ترا عزرائيل أقرب لنا من حبل الوريد، في دقيقة تغمض عينيك وتروح ويبقى ذنبها في جنبكَ. سكينة أم أولادك عارفة، وكلنا عارفين، لا تضيع عليك آخرتك حرمة».

‫ على سُفرة الغداء الممدودة على أرض الخارجة المفتوحة للسماء، وأمام صواني العيش باللحم المُتَوَرِّدة الحواف والمفروشة باللحم المفروم والكراث والطحينة، وأمام درزن أولاده، وبحضور ثلاثة من أخوته، وقبل أن يمدّ مصطفى يده، «قُمْريَّة من صلبي ولدت في فراشي من فرح الجارية».

ما يثير سخرية سوق المُدَّعى التي تتشاءم منه لحدائه العذب للنعوش التي عَبَرَت أزقتها الحداء الذي يوحي للسامعين بأن الجنازات قوافل سفر سعيدة، ويغريهم باللحاق «ولد كفن» معروف بضعفه في بياض الأكفان، مذ وُلِدَ وكلَّما قَمَّطوه في الأبيض ركبته حُمَّى، حتى كاد يهلك، وعرضوه على السيد المبروك ليمونية فأفتى بكسوته بالأصفر الليموني، علاجه المعروف لكل العاهات، قال: ‫ «لون الحياة الذي رجع به خُدَّامنا الجِنِّ من بِرْكَة سيدنا الخضر الوارد عنه في القرآن بأنه أخضر ليموني ولا يموت!» ومن يومها تَلَبَّسَ «ولد كفن» بالليموني ليصير سخرية شبان مكة في ثيابهم البيضاء كلما أقبل على جمعهم بادروه: «يا واد يا صفاري

❞ ⁠‫«و علام النكاية؟! طول عمري جنتل ولا غايتي التنكيل، وهذا الذي جرّأهم عليَّ، أنا بالكثير أعاني من أعراض سلسلة فضائح في الطريق لفهم الذات. ضمن عائلة فوق وقبل وبعد عائلة السردار، عائلة من أرواح فريدة من دراويش الناس فاهمينهم غلط، ❝

بينما داخل عباس شيخٌ أو إمام مسجد هو نسخة مُصَغَّرَة من جَدّه السردار مصطفى الكبير وصرامته تجاه ذاته، لكن سُحب الدخان تُدخله في هلوسة يستجمعها لتحقيق إبداعات أو اختراقات في الضعف المهيمن عليه.

«هااا؟ قُلْ لي، إيه رأيكَ باللون؟».

‫ «فاجر!».

«نور عينيَّ حارق رُزّكم، تشكِّكوني فيه لأنه حَجَر واقف في حلوقكم، أنتم متأهبين تورَثوني، ما فيكم من أحبّني قدر حبه». وطَرَدَتْهم: «يللا قوموا امشوا. لا أشوفكم في بيتي».

نبدأ تدريجيًا باللبنانيين لأنهم نعنشة، دول يا حبيبي فينيق، تصبّ عليهم الكاز وتحرقهم يطلعوا من الرماد، يعجبوني الناس المتسلطنين يسكروا بكاز».

«خصوصًا وأن أمي نورية حافظة عيوني غيب، دائمًا تتغزَّل فيها وتقول: العيون الدُقَّة فيها الحَلا بالأوقَّة».

أمي نورية غيورة وفي الحُبّ ما تحب الشَريك والبعثرة. كل شيء عندها حوت وممكن يبلعها، الحب والموت والشك، إما أن يبلعها وإما أن تبلعه، لا يوجد خَيار ثالث».

«أنت يا نوري كاهن كهين بحق».