اقتباسات غسان كنفاني

❞ أتعرفين ما هو الوطن يا صفية؟ الوطن هو ألا يحدث ذلك كله. ❝

❞ أتعرفين ما هو الوطن يا صفية؟ الوطن هو ألا يحدث ذلك كله. ❝

❞ وكنت أقف هنا، هنا بالضبط، في رقعة محاطة بالخسائر من كل جانب ❝

❞ ما تبقى لها. ما تبقى لكم. ما تبقى لي. حساب البقايا. حساب الخسارة. حساب الموت. ما تبقى لي في العالم كله: ممر من الرمال السوداء، عبّارة بين خسارتين، نفق مسدود من طرفيه ❝

❞ وعاد الانتظار ينمو من جديد ممتداً بيننا كقطعة حديد، ليست جسراً وليست جداراً. قطعة حديد باردة فقط تجثم هناك معلقة في الهواء. ❝

❞ وفوق التلة شاهدوا بيوتهم تتقوض وسط شلال من الدخان واللهب، كان ضجيج الانفجارات يتوالى فيحطم صمت الليل الراكد، ❝

❞ الإنكليز مصابون بالعمى، بكل ما يختص باليهود، ولكن عيونهم عشرة عشرة علينا… هل تفهم من كل ذلك شيئاً؟ نحن هنا مثل رجل واحد يقاتل مدينة بأكملها ❝

ويبدو أن هناك رجالًا لا يمكن قتلهم إلا من الداخل.

ثم جاءت غادة.

‫ جاءت؟ لا، إن الكلمة الأصح هي: عادت. لقد كانت موجودة دائمًا في أعماقي.

كنت أمارس تلك الفضيلة البشرية الوحيدة: كنت أخترع ملجأً.

لقد حاولتُ منذ البدء أن أستبدل الوطن بالعمل، ثم بالعائلة، ثم بالكلمة، ثم بالعنف، ثم بالمرأة، وكان دائمًا يعوزني الانتساب الحقيقي، ذلك الانتساب الذي يهتف بنا حين نصحو في الصباح: «لكِ شيء في هذا العالم فقم» أعرفتِ؟

ويبدو أنني أحاول أن أستبدل الوطن بالمرأة، أعرفتِ في عمركِ كله ما هو أبشع من هذه الصفقة وأكثر منها استحالة؟

أقف الآن على هذا المرتفع في حياتي وأنظر إليها قاحلة مليئة بالشوك والتوحد وتمتد في برودة الماضي وبرودة المستقبل دونما نهاية..

إن المساحات الوسيعة التي عبرها غسان، والموضوعات غير المحصورة التي تناولها، بحذاقة وسلاسة ومعرفة ودقّة، ومن زاوية ناقدة ساخرة.. تثبت أن هذا الكاتب المتفرّد بحمولته وأدواته، استطاع أن يؤسس لفن المقالة الساخرة، بصيغتها الجديدة، وبثوبها القشيب المتين اللاهب، البعيدة عن الافتعال والذهنية وتقصّد إثارة الضحك الكميّ. لقد حقق كنفاني حضورا و«كريزما» في كتابه هذا، يجعل منه ما يحقق معنى مقولة ماكس فيبر «واحد من محرّكات التاريخ»، ولو على المستوى الفلسطيني، على الأقل.

إن تنوّع المواضيع والعناوين والقضايا التي أثارها وتناولها غسان تدلل على عبقريته وموسوعيته، ومعرفة أين يقف إزاء ما يرغي أمامه ويقع. فكنفاني المنتبه إلى كل ما يدور حوله من همهمات وصحافة وكتب، تتعالق مع واقعنا العربي

ما هي الأخلاق؟ سؤال عويص جدّاً، ولكن الجواب عليه يتعلّق حتماً بالفضيلة، فالأخلاق هي أن يكون المرء صادقاً – مثلاً – وأميناً، شجاعاً، كريماً، شريفاً، شهماً، نظيفاً. واللّاأخلاق هي أن يكون المرء كاذباً، لصّاً، مرتشياً، بخيلاً، قذراً، خدّاعاً

وغسان سبّاح ماهر غاص في محيط التراث العربي، ووقف عند حمولته الباذخة، فعرفها وهضمها، وها هو ينتصر لها في مواجهة الشِعر السطحي الحديث، لشاعر أوقف كلامه على اللذة، في حين لم يأت بما أتت به قصائد العرب العصماء الأولى.

إنَّ السخريّة تعطي، عن طريق الضَّحك، نقداً يلخّص المشكلة بأفضل من مليون مقال، ويعطي فكرة عنها من الأوَّل إلى الآخر، وهي أقرب ما تكون إلى التَّحليل والاكتشاف منها إلى تركيب المقالة.

واعتُبر غسان، لهذا كلّه، أيقونةً للخَلْق والتجلّي والثورة، التي أرهص لها وبشّر بها، وواكبها، وكان حاديها الأبرز والأكثر سطوعاً، بقلمه ودمه.

❞ ⁠‫أهديها بدوري ❝