إن الله ربى محمداً ليربي به العرب، وربى العرب محمد ليربي بهم الناس كافة. ص31
المؤلفون > محمد الغزالي > اقتباسات محمد الغزالي
اقتباسات محمد الغزالي
اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات محمد الغزالي .استمتع بقراءتها أو أضف اقتباساتك المفضّلة.
اقتباسات
-
مشاركة من Ãlí Mũstảfả ، من كتاب
تراثنا الفكري في ميزان الشرع والعقل
-
فقلت له:"إنّ الحرب الدينيه عنوان كريه بالمفهوم الذي تعارف عليه الغربيون، لأن هذه الحرب في تفكيرهم و في تاريخهم كانت تثار لفتنة الناس عن معتقداتهم بقوة السلاح، أو لتغليب مذهب على آخر و إدخال الناس فيه كرها..
و هذا المفهوم السيء للحروب الدينيه لا نعرفه فب ماضينا و لا في حاضرنا، و مع هذا لماذا يوصف دفاعنا عن ديننا و أرضنا و تاريخنا و مقدساتنا بأنّه حرب دينيه رجعيه؟؟ و لماذا سكتت أبواق الدعاية الغربيه و الشرقيه عن هجوم إسرائيل علينا، و وجهها الديني ليس موضع جدال...”
مشاركة من فريق أبجد ، من كتابحصاد الغرور
-
لأن المشاعر التي ملكتني وليدة معاناة لأحوال أمة أنهضها الإسلام من كبوتها٬ ونصرها على أخبث استعمار في الأرض٬ فلما هزمته في ميدان القتال استدار يحاول قتلها في ميدان البناء٬ وصنع المستقبل! وهيهات فالشعب المسلم كان بفطرته يتحسس طريقه إلى مستقبله! وكان بعقيدته يقصى سماسرة الإلحاد والانحراف الذين يريدون غشه والعبث بمستقبله..
مشاركة من فريق أبجد ، من كتابسر تأخر العرب والمسلمين
-
فلا رابطة أقوى من العقيد ولا عقيدة أقوى من الإسلام
مشاركة من فريق أبجد ، من كتابعقيدة المسلم
-
ولكن ما أبو لهب ؟ وما قريش ؟ وما العرب؟وما الدنيا كلها ؟ بإزاء رجل يحمل رسالة من الله الذى له ملك السماوات والارض يريد ان يعيد بها الرشد لعالم فقد رشدة وان يمحو بها الاوهام فى حياة مرغتها الاوهام فى الرغام ؟ ما تجدى وقفة جهول او غضبة مغرور فى منع هذه الرسالة الكبيرة من المضى الى هدفها البعيد
مشاركة من فريق أبجد ، من كتابفقه السيرة
-
إن الصلف مع العلم رذيلة، فكيف إذا كان الصلف مع عجز وقصور؟؟
مشاركة من فريق أبجد ، من كتابالسنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث
-
وقد أسلم أبو سفيان مع الطلقاء في فتح مكة وأسرته, بيد أن منزلته دون منزلة السابقين الأولين وأصحاب البلاء المبين في رفع ألوية الاسلام أيام محنته وإدبار الدنيا عنه ولذلك يقول جل شأنه "لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى و الله بما تعلمون خبير" ان موازين الاخرة لا تعترف إلا بالايمان والجهاد فالمكثر منهما يسبق والمقل منهما يخمل وإن كان في الدنيا ذا شأن . فعن أبي هريرة عن رسول الله قال: "انه ليأتي الرجل السمين العظيم يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة "
مشاركة من فريق أبجد ، من كتابكنوز من السنة
-
لماذا كنت مسلما عن تقليد ٬ ثم أصبحت مسلما عن اقتناع. اقتناع يقوم على البحث والموازنة والتأمل والمقارنة وكل يوم يمر لي يزيدني حبا للإسلام ٬ واحتراما لتعاليمه٬ وثقة في صلاحيته للعالمين وجدارته بالبقاء أبد الآبدين قبل أن أوجز الأسباب التي انتهت بي وبغيري إلى هذا المصير أحب أن أصارح بأمر ذي بال٬ هو أن إمداد هذا الإيمان جاءت من إدمان البصر في الكتاب والسنة مع إدمان البصر في الوقت نفسه إلى آفاق الكون والحياة.
.
مشاركة من فريق أبجد ، من كتابكيف نفهم الإسلام
-
كل آية يمكن أن تعمل لكن الحكيم هو الذي يعرف الظروف التي يمكن أن تعمل فيها الآية
مشاركة من فريق أبجد ، من كتابكيف نتعامل مع القرآن
-
وهذا يجعلنا - كما قلت - نقدم التصور الحضاري للقرآن على أنه يبني أمة، ويفتح أبصارها على الكون، ويمنحها الرؤية المتميزة التي تمكنها من الشهود الحضاري على مختلف الأصعدة.
مشاركة من Hasan Babtain ، من كتابكيف نتعامل مع القرآن
-
قال سلميان: ما أبكي واحدة من اثنتين، ضنّا على الدنيا ولا كراهية للآخرة، ولكن رسول الله -صلّى اللَّه عليه وسلم- عهد إلينا عهدا، وما أراني إلا قد تعدَّيت!
قال سعد: وما عهد إليك؟ قال: عهد إلينا أنه يكفي أحدكم مثل زاد الراكب! ولا أراني إلا قد تعديت! وأما أنت يا سعد فاتقِ الله عند حكمك إذا حكمت! وعند قسْمك إذا قسمت! وعند همّك إذا هممت!
مشاركة من Amr Wheab ، من كتابالسنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث
-
سقَر.
فآمنْتُ يا خُنافر، وأقبلتُ إليك أُبادر، فجانب كل كافر، وشايعْ كل مؤمن طاهر، وإلا فهو الفراق لا عن تلاق
مشاركة من S H ، من كتابنظرات في القرآن
-
وجميع المعارك التي كسبها اليهود في عدوانهم علينا في السنين الأخيرة لم تكن لبسالة المقاتل اليهودي أو لعظمة أسلحته، بل كانت - ونقولها محزونين مكسورين - لتفاهة القيادات وسذاجة الخطط وعربدة الشهوات في صفوف العرب..!!
ولو كان العرب بهذه الخصال يقاتلون جيشًا من القردة لانهزموا، فأنى لهم النصر، وبعضهم يأكل بعضًا ويتربص به الدوائر، والكل بعيد عن الإسلام منسلخ من تعاليمه…؟
مشاركة من Ibrahim Khanyare ، من كتابهموم داعية
-
إن المعركة - في حقيقتها - ليست حشد بضعة ملايين من اليهود في فلسطين لسبب أو لآخر! إن المعركة حول الوجود الإسلامي كله.
مشاركة من Ibrahim Khanyare ، من كتابهموم داعية
-
وقد تكون الكلمة الجارية داخل معهد، أو مصنع، أو ديوان، أثقل في ميزان المؤمن من وعظ كثير.
مشاركة من Ibrahim Khanyare ، من كتابهموم داعية
-
ومن سوء الظن بالله أن توفِيَ له ثم تتوقعَ الشر منه.
مشاركة من س ، من كتابخلق المسلم
-
ليس من مات فاستراح بمَيْتٍ
إنما الميْتُ ميِّتُ الأحياء
إنما الميت من يعيش كئيبًا
كاسفًا بالُهُ قليلَ الرَّجاء
مشاركة من احمد حسام فاضل ، من كتابجدد حياتك
-
وقلَّما يمرض الزنوج في أمريكا أو الصينيون بأمراض القلب، فهؤلاء أقوام يأخذون الحياة مأخذًا سهلًا لينًا. وإنَّك لترى أنَّ عدد الأطباء الذين يموتون بالسكتة القلبية يزيد عشرين ضعفًا على عدد الفلاحين الذين يموتون بالعلَّة نفسها، فإنَّ الأطباء يحيَون حياة متوترة عنيفة ويدفعون الثمن غاليًا).
مشاركة من احمد حسام فاضل ، من كتابجدد حياتك
-
(من الحقائق المعروفة أنه عندما تهبط قيمة الأسهم في (البورصة) ترتفع نسبة السكَّر في البول والدم بين المضاربين!!).
مشاركة من احمد حسام فاضل ، من كتابجدد حياتك