اقتباسات نجاة عبد الصمد

تتعفّر القماشة، لا يكتمل تطريزها إلا وقد صارت بلون التراب. تغليها بالماء وبرش الصابون والبوتاس، فتعود بيضاء ناصعة. كذلك سوف تضطر، طوال عمرها، إلى غلي قلبها كلما عفّرته الذكريات.‏

"حين يطلب منكنّ رأيٌ في أي شخص، تبدأن بالإيجابي عنه ثم تنتقلن إلى السلبي. الذمُّ ينال من القائل كما يطول المستَغاب".‏

‫ ‏شِبه قُبلة؛ نصف ملامسة، لا أعود بعدها طفلةً تمصّ أصبعها كما الأطفال الخائفون.

لكنّ الدروز، جُهّالاً وأجاويد، متّفقون فيما بينهم على طاعة الحكومة في سياق الولاء الوطنيّ العام، وعدم التعدّي على جيرانهم الأغراب. إن ضيّقت الحكومة عليهم، يناوروها باتّباع وصايا الجدود: (وأطيعوا الله وأولي الأمر، واستتروا بالمألوف من أهله)، وإن جازفتْ الحكومة أو الأغراب بالتطاول على كيانهم أو أرضهم أو عرضهم، فجوابهم بالسيف، بمعارك لن يرتضوا لها سوى إحدى نهايتين؛ النصر أو الموت.‏

لكنّ الدروز، جُهّالاً وأجاويد، متّفقون فيما بينهم على طاعة الحكومة في سياق الولاء الوطنيّ العام، وعدم التعدّي على جيرانهم الأغراب. إن ضيّقت الحكومة عليهم، يناوروها باتّباع وصايا الجدود: (وأطيعوا الله وأولي الأمر، واستتروا بالمألوف من أهله)، وإن جازفتْ الحكومة أو الأغراب بالتطاول على كيانهم أو أرضهم أو عرضهم، فجوابهم بالسيف، بمعارك لن يرتضوا لها سوى إحدى نهايتين؛ النصر أو الموت.‏

لكنّ الدروز، جُهّالاً وأجاويد، متّفقون فيما بينهم على طاعة الحكومة في سياق الولاء الوطنيّ العام، وعدم التعدّي على جيرانهم الأغراب. إن ضيّقت الحكومة عليهم، يناوروها باتّباع وصايا الجدود: (وأطيعوا الله وأولي الأمر، واستتروا بالمألوف من أهله)، وإن جازفتْ الحكومة أو الأغراب بالتطاول على كيانهم أو أرضهم أو عرضهم، فجوابهم بالسيف، بمعارك لن يرتضوا لها سوى إحدى نهايتين؛ النصر أو الموت.‏

لكنّ الدروز، جُهّالاً وأجاويد، متّفقون فيما بينهم على طاعة الحكومة في سياق الولاء الوطنيّ العام، وعدم التعدّي على جيرانهم الأغراب. إن ضيّقت الحكومة عليهم، يناوروها باتّباع وصايا الجدود: (وأطيعوا الله وأولي الأمر، واستتروا بالمألوف من أهله)، وإن جازفتْ الحكومة أو الأغراب بالتطاول على كيانهم أو أرضهم أو عرضهم، فجوابهم بالسيف، بمعارك لن يرتضوا لها سوى إحدى نهايتين؛ النصر أو الموت.‏

لكنّ الدروز، جُهّالاً وأجاويد، متّفقون فيما بينهم على طاعة الحكومة في سياق الولاء الوطنيّ العام، وعدم التعدّي على جيرانهم الأغراب. إن ضيّقت الحكومة عليهم، يناوروها باتّباع وصايا الجدود: (وأطيعوا الله وأولي الأمر، واستتروا بالمألوف من أهله)، وإن جازفتْ الحكومة أو الأغراب بالتطاول على كيانهم أو أرضهم أو عرضهم، فجوابهم بالسيف، بمعارك لن يرتضوا لها سوى إحدى نهايتين؛ النصر أو الموت.‏

لكنّ الدروز، جُهّالاً وأجاويد، متّفقون فيما بينهم على طاعة الحكومة في سياق الولاء الوطنيّ العام، وعدم التعدّي على جيرانهم الأغراب. إن ضيّقت الحكومة عليهم، يناوروها باتّباع وصايا الجدود: (وأطيعوا الله وأولي الأمر، واستتروا بالمألوف من أهله)، وإن جازفتْ الحكومة أو الأغراب بالتطاول على كيانهم أو أرضهم أو عرضهم، فجوابهم بالسيف، بمعارك لن يرتضوا لها سوى إحدى نهايتين؛ النصر أو الموت.‏

كبرنا وصحونُ الزجاج وكؤوسه سليمةٌ مصمودةٌ في الفترين العزيز على أمي، بينما راح العمر يكسّرنا

حدثٌ صغيرٌ واحد في الطفولة قد يصبح نبعاً راوياً أبدا.‏

حدثٌ صغيرٌ واحد في الطفولة قد يصبح نبعاً راوياً أبدا.‏

سبيل في مقدّمة الصف بلا منازع. شديدة الذكاء، روحها متوثبة للفوز والتفوق. أرادت فكان لها ما أرادت". انتقش مديحُ آنستي كما اسمُ أمير الحكاية على مقبض سيفه،

يا ستي: ديري بالك على حالك، مش راح يكون حواليكِ أهل، اللي ما عنده أمّ يجعل الليل أمّه،

صافحني ولم يعانق، كان عناقُ الصديقة في أعرافنا عيباً

كيف للغتي أن تسترخي، أن تبطئ الخطا، وقلبي يفور؟!‏

ومن ثقل أعباء الحياة وحصار محيطنا، لم نملك وقتاً ولا تفكيراً لنرفع أنظارنا إلى قمم جبالٍ نحيا على سفوحها، تستلبنا مظلومية الماضي، يسكننا قلقٌ في حاضرنا، وخوفٌ من غدنا، فلا نُشرِع لأولادنا ولا للمحيط أيادينا الممدودة.‏

كان في أغواري شعورٌ مرٌّ وعميق، أنني لا أستحق أن أُحَبّ. لم يعلّمني أهلي كيف أحبّ نفسي ولا كيف أهتمّ بها وأرضى عنها، بل برضى الآخرين عني

‏للنظرة الأولى، تبدو بعض القضايا معضلةً عنيدة، كصُبّة رصاص. ويأتي حكيمٌ ويبتكر فكرةً تُذوّب رصاصها كجليدٍ في حرارة.

كل سلطةٍ تأتي تُفاقِم خوف الدروز وغربتهم عن الحكومة، وانعدام الثقة، المتبادلة.‏