اقتباسات فاتن إ. مرسي

إذن ما الجديد أو الإضافة التي يمكن أن يضيفها هذا العمل إلى مجمل ما كتب عن الأدب المقارن في النقد العربي؟ أولًا: من الناحية النظرية، ورغم التسليم بأن الأدب المقارن في الدراسات النقدية العربية له حضور واضح -كما سنوضح فيما بعد- سواء من الناحية النظرية أو التطبيقية، فإن معظم إنجاز النقاد والناقدات العرب لا يتعدى بداية الألفية الجديدة، فعلى سبيل المثال هناك دراسات قليلة نوعًا ما لما يعرف بنظرية الأدب العالمي، وهو يمثل تطورًا أو منحًى مهمًّا من مناحي الأدب المقارن، ظهر منذ عشرين عامًا، ونتج عنه جدال ومناقشات نظرية ما زالت قائمة حتى اليوم من هنا رأيت أن أقوم

إذن ما الجديد أو الإضافة التي يمكن أن يضيفها هذا العمل إلى مجمل ما كتب عن الأدب المقارن في النقد العربي؟ أولًا: من الناحية النظرية، ورغم التسليم بأن الأدب المقارن في الدراسات النقدية العربية له حضور واضح -كما سنوضح فيما بعد- سواء من الناحية النظرية أو التطبيقية، فإن معظم إنجاز النقاد والناقدات العرب لا يتعدى بداية الألفية الجديدة، فعلى سبيل المثال هناك دراسات قليلة نوعًا ما لما يعرف بنظرية الأدب العالمي، وهو يمثل تطورًا أو منحًى مهمًّا من مناحي الأدب المقارن، ظهر منذ عشرين عامًا، ونتج عنه جدال ومناقشات نظرية ما زالت قائمة حتى اليوم من هنا رأيت أن أقوم

لقد امتدت مساحة الأدب المقارن وتطور المفهوم، كما هو معروف، من علاقات التأثير بين النصوص لتشمل مقارنة التشابه والاختلافات بين بنية النصوص إلى جانب المحتوى والمعاني والثيمات المشتركة بين عدة نصوص ولكي نقف على أوجه التطور في مجالات الأدب المقارن علينا أن نقرأ هذا التطور في إطار التغييرات التي حدثت في مجرى النقد الأدبي المعاصر والنظريات النقدية الحديثة والمعاصرة، ومن هذه التغيرات نشير إلى تطور دراسات ونظريات الترجمة، وكذلك بزوغ النظريات النقدية الحديثة؛ كالنقد الثقافي والدراسات ما بعد الكولونيالية، وكذا دراسات التاريخانية الجديدة لقد أحدثت هذه المقاربات والتوجهات النقدية الجديدة تغييرات هامة فيما يتعلق بالآداب المختلفة، أو فيما يتعلق بعلاقة