اقتباسات سليمان بن ناصر العبودي

يقول النواسي معترفًا بكل أسى:

‫ ولقد نَهزت مع الغواة بدَلوهم

‫ وأسمت سرح اللحظ حين أساموا

‫ وبلغــت مــا بلغ امــرؤ بشـبابه

‫ فـــإذا عُصــــارة كــــل ذاك أثـــــام

(فلسفة حياة في بضعة سطور: غِناكَ في نفسك، وقيمتك في عملك، وبواعِثُك أحرى بالعناية من غاياتك، ولا تنتظر من الناس كثيرًا)

قول النبي ﷺ في صحيح مسلم عن ثابت بن الضحاك مرفوعا: (من ادَّعى دعوى كاذبة ليتكثَّر بها؛ لم يزده الله إلا قِلَّةً)

فهذا العضو الصغير التي ينبض بين جنبات الصدر فيه (فاقة لا يسدُّها شيء سوى الله تعالى أبدًا، وفيه شعث لا يلمُّه غير الإقبال عليه، وفيه مرض لا يشفيه غير الإخلاص له، وعبادته وحده)

❞ أقوام اغتروا بالظواهر، ووقفوا على الرسوم، واعتقلتهم اللحظات الفانية، ومن ثمَّ باركوا تسليم أرواحهم في هيئة خواتم في أنامل المارَّة والعابرين! ومن جعل حبلَ سعادته معقودًا في يدِ أحدٍ من الخلق؛ خَنَقَ أفراحَه متى شاء! ❝

❞ تعريف بعضهم للعشق بأنه (جهل عارض صادفَ حركة قلب فارغ!) ❝

وكلما عظمت المحبة، وطابت اللذة، وكان الفراق أبديًّا، كان الجرح أشد ألَمًا وأبطأ التئامًا، ففراق الحبيب المنغرس بالفؤاد يشبه انتزاع الأعضاء المتلاحمة

وأشقاهم في حياته، وأكثرهم تعبًا ولَغَبًا وإنهاكًا هو ذلك الذي يقطع مراحل عمره وهو يلهث وراء أشلاء الرغبات وأجداث الآمال، المريد ما لا يجد، الواجد ما لا يريد، فلله هو! كم للحزن والأسى في قلبه من حصونٍ ومعاقل!

وقد كانت العربُ قديما تعرف جيِّدًا أثر مرور خيال المحبوب حتى على الحواسّ، وسطَّرته في أشعارها بصورٍ شتَّى، حتى بلغ بهم أن كانوا يقولون: إن الإنسان إذا خَدِرَتْ قَدَمُه، ذَكَرَ اسمَ أحبِّ الناس إليه فسكنَتْ!

فإن طبع (النفس إذا انفردت لم تؤد أعمالها إلا ناقصة معيبة، لأن تمام أعمالها في المشاركة)

ولو زارته قافلة الأفراح وهو غائب عن أصحابه وخُلانه لكانت فرحته تلك ناقصة منغَّصة تشبه الأحزان، فالفرحة البشرية كما قيل: لا تولد إلا توأَمًا

❞ فشتان بين من يحمل جوارحه حملا على طاعة المحبوب، وبين من لا يجد أُنْسَ قَلْبِه إلا بهذا المحبوب! ❝

(أدركت أن الصداقات تذوي وتموت ولكننا نرفض الاعتراف بذلك ونتظاهر بأنها حية، فنحمل في أضلاعنا جُثَثًا لا حياة فيها

فمن أسباب الانتكاسة الاستهانة بذنوب الخلوات، وكسر حاجز المحرمات، ومراكمة الخطايا مع ضعف الاستغفار، فكثير مما يوصف بأنه انتكاسة مفاجئة، لا يعدو أن يكون استجابة متأخرة من الطلاء الخارجي للخواء الداخلي!

❞ هل إلى نظــرة إليك ســـبيلُ

⁠‫يرو منها الصّدى ويُشْفَى الغليلُ

⁠‫إنَّ ما قـلّ منك يكثُرُ عــندي

⁠‫وكثـــيرٌ ممــن تحــبّ الــقلــيلُ ❝

❞ فاليقين بالمفارَقة غَمٌّ معجَّل. ❝

❞ وقد زَعَمَتْ أني تغيرتُ بعدها

⁠‫ومــن ذا الذي يا عزُّ لا يتغير؟! ❝

❞ أنتِ النَّعيم لقلبي والعذابُ له

⁠‫فمـــا أمــرَّكِ في قلبي وأحلاكِ ❝

❞ أنَّ مَن كان داخل القلب كان أقدرَ على الأذى، وأمعنَ في الإيلام، وأعلمَ بالـمَقاتِل! ❝

❞ يشقى بما يحب أضعافَ شقائه بما يَكْرَه ❝