اقتباسات نورية تشالاغان

يدٌ ما تثبِّت قلبي نزلت عليه السكينة أنا لم أشعر بالقلق… الصبر هو التوكُّل، والتوكُّل هو الصبر كم هو جميل أن تكون عبداً! لا شيء لي، كلُّ شيء له وحده لا شيء منِّي، كلُّ شيء منه وحده ولئن بكيت فمنه

كان أوَّل كلامه «الله»، ثمَّ صار بعد ذلك «أمَّتي… أمَّتي.»

‫ ذلكم سرُّ الحبِّ؛ تجرُّد من الأنانية.

‫ لم يُنسِهِ الحبُّ وجوده.

‫ كان أكثر حناناً على أمَّته من الأمِّ… لَكَم كان شغوفاً بأمَّته، مُحبّاً لها!!

الحبُّ سرُّ القلب… العطر سرُّ الروح.

إذا لم يكن هناك ذِكر فلا يمكن تحقُّق الشكر؛ فإذا ما اتَّزنت الروح بالذِّكر، فإنَّ القلب يضحك بالشكر…

أسرار القدر تحلّ بكتابة القدر.

‫ كان أحد طرفي القدر الانتظار، والطرف الآخر الصبر.

‫ كان الصبر دعاء الروح.

حينما تأتي إلى مرتبة الحمد - أعلى مرتبة من مراتب التوحيد - يتجلَّى الصمت؛ لهذا، كانت مريم صامتة… الشكر ينتهي إلى الصمت، والشاكر لا يعترض. كنَّا في لحظات الطاعة… كان هناك نور يتسلَّل إلى قدرنا…

إنَّ أولئك الذين يعيشون في القلب يصلون إلى الحبِّ وحينما ترى العين الحبَّ فإنَّ الحبَّ سيقع في كفِّ الهوى وإذا ما نظرت العين، فإنَّ الحبَّ سيهرب وظلُّ النفس الذي يقع من القلب يجعل الحبَّ في مهرب؛ ذلك أنَّ الحبَّ نار أوقدها الله، لكنها نار تطفئ المعصية. الحب إكرام للقلب النقى.

~ نورية تشالاغان

أعلم أنَّ الحبَّ لا يقع في الشكل والمشهد. الحبُّ هو ما لا تراه العين. الحبُّ الذي يأتي إلى العين لا يذهب إلى القلب.

لم يكن الشعور في العين بل في القلب. محبَّة القلب لا عيون لها. وهذا يعني أنَّ نظرة العين كانت ستاراً للقلب

«العبد سيبقى قريباً من ربِّه ما دام وحيداً.» قالت ذلك تسرية عن نفسها؛ فقبلت بمقام الرِّضا.

﴿وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾

‫ سورة الأنبياء - الآية ٩١

‫ السراج

‫ كنَّا جالستين. امرأتان سلَّمتا نفسيهما للظلام. جمعت إيشاع ثوبها الطويل ومشت. أشعلت السراج منهية سكون الظلام.

الحقيقة أنَّ الجنَّة هي الإحساس بالله، والمكان الذي يوجد الإنسان فيه هو جنَّة بقدر إحساسه بالله.

كان الدعاء هو المواساة اللطيفة للعبد في مهد جمال ربِّه.

يعلم نبيي زكريا أنَّ حسد الإنسان على قدر أنانيته

الإنسان الذي يتحرَّك بموازاة الشيطان يجد نقطة اعتراض في كلِّ خطٍّ مستقيم

حجم غرفة كلِّ امرأة هي بحجم قلبها. فالمرأة تبحث خارجاً عمَّا فقدته في قلبها

وابتلع غضبه بصبر، وعامل المرأة بعطف. في ذلك الوقت فقط تحترم المرأة رَجُلها، وتتعلَّم الأدب منه. كما أنَّ المرأة تصبح مؤدَّبة بمقدار عطف الرجل عليها.

السرُّ ليس في الكلام. الكلام وسيلة التجلّي، ناقل عالم الملكوت. ينقله من جهةٍ، وينقلنا إلى الجانب الآخر من جهة أخرى. لهذا السبب، حينما ترتفع الكلمات الطيّبة إلى العرش، يكون المُرتفِع، في الحقيقة، الإنسان نفسه، وبذاته.

"البلوى تعلِّم العبد كيف يطرق على باب جناب الحقِّ. ‫ المصيبة هي شفرة طرق العبد على الباب، ويعود اختلاف مصائب الأشخاص إلى اختلاف هذه الشفرة. الله يعلّم التوحيد بوساطة المصائب أيضاً كلُّ فرد يطرق على نحو مختلف، وبذلك تُفتح أبواب مختلفة على حسب كل شخص. يطرق كل شخص بالمصيبة التى لديه، على باب الأسماء الموجودة لديه، ويدخل فى دائرة هذه الأسماء والصفات."

~ سيدى عبد القادر الجيلانى

يا عبد القادر، دعاؤك كلّه مستجابٌ لديَّ، لكنَّ أفعالي، لضرورة حكمها، تأتي بالتأنِّي، ولا تقبل العجلة أمهل، وبعد ذلك أعطي إحساني وعنايتي ألا تعلم أنَّني خلقت الكون والكائنات في ستَّة أيَّام على الرَّغم من أنَّ قدرتي تكفي لخلقه في لحظة واحدة. أردت أن أبيِّن لعبادى ضرورة إنجاز أعمالهم بالتأنى.