اقتباسات إبراهيم شلبي

فهمت معنى روح التحدي الفلسطيني، مهما فقدنا من أرواح وممتلكات.. وعانينا من ويلات الحروب.

هذا الصليب الذي نجا من اللهيب الذي أحرقها، كلما أمسكت به أشعر فيه بحرارة النار التي شهدها.. وبدلًا من أن يبعث فيَّ السكينة.. يشعل فيَّ نار الغضب والرغبة في الثأر والانتقام

لينا اسم عربي يعني الفتاة رائعة الجمال، ويعود أصله إلى مدينة المجدل

لقد اختفت كلمة الموت من قاموسنا.. واستبدلنا بها كلمة الشهادة؛ لذلك أصبحنا لا نهاب الموت.. بل نتمناه ونترقب وصوله.

⁠‫لا تتعجبوا من كتابتي لوصيتي..

⁠‫فأنا طفلة مع وقف التنفيذ.. وشهيدة بانتظار التنفيذ.

سيبقى الغضب ساطعًا ويظل الكفاح حيًّا.. ومعهم سنناضل جميعًا.. لن ينقطع النسب ولن يضيع الوطن.. مهما طال الأمد.

ومن يزرع الريح يجني العواصف.

في البناية نفسها كان يقيم خالي إبراهيم وزوجته آية وابنتاه رندة وسلمى، وكذلك جدتي رندة التي كانت تقسم وقتها بين غزة ورام الله لتقوم بزيارة أهلها المقيمين بالضفة منذ تهجيرهم من قرية لفتا بقضاء القدس ‫ قطعت جدتي زيارتها لرام الله

أنا الآن في الجنة بسبب جرائم الصهاينة التي أدت إلى استشهادي. ورغم النعيم الذي أتمتع به. فقد كنت أتمنى أن أستحق الجنة بإيماني وعملي واستيفاء رسالتي التي خلق الله البشر من أجلها وعمّر بهم الأرض لا أريد أن أشعر بأنني مدينة لهؤلاء الصهاينة

فقدت ساقيّ الاثنتين. إذ أصيبتا بجروح متهتكة استدعت بترهما لم أتخيل فكرة أنني قد أصبحت عاجزًا غير قادر على المشي أو الجري أو لعب الكرة وازداد الطين بلة عندما سمعت مصادفة إحدى السيدات تتحدث إلى الممرضة المسؤولة عني وتخبرها بأن أمي كانت صديقتها.

اسمي أحمد شبات. عمري أربع سنوات، من بيت حانون بشمال غزة يظن خالي إبراهيم أنني لا أعرف الحقيقة، فهو يظنني طفلًا صغيرًا، ولكنه نسي أن غزة لم يعد فيها أطفال ‫ نظريًا، أنا بسنواتي الأربع طفل بريء. لم أدخل المدرسة .

يتفاعل الناس أكثر ويتأثرون برؤية الجثث النازفة أو المحترقة، ولكن هؤلاء محظوظون. لا تستمر آلامهم كثيرًا مثلنا» وأضافت سهى وقد ظهر الحزن على وجهها: «هل تعلمين يا جنى كم طفلًا استُشهد خلال الأسبوعين الماضيين منذ بداية شهر ديسمبر؟ ثمانية وتسعون

ولن أنسى ما قاله مؤمن الشرافي بأن آلة القتل لم ولن تثنيه عن نقل الحقيقة واستكمال واجبه الوطني والإنساني تجاه غزة، وأن التغطية لا تزال مستمرة نعم. التغطية لا تزال مستمرة. وسأبقى ملتصقًا بالصحفيين والمراسلين والمصورين. أقدم لهم الشاي وأحمل معهم الكاميرات

يذيع خبر استشهاد والديه وأشقائه وأبنائهم ضمن 21 شهيدًا من عائلته الذين لقوا حتفهم جراء سقوط برميل متفجر على بيتهم بمخيم البريج. الذي عاش فيه والده منذ أن نزح إليه مع عائلته من قرية البريج بقضاء القدس خلال نكبة 1948

وركّز معتز نظراته في عينيّ وقال لي: «وضعنا مأساوي لأبعد مما تتخيل يا ميسرة تذكر أننا لسنا عبارة عن محتوى للمشاركة، نحن شعب يُقتل. وقضية نحاول ألّا تُمحى من الوجود» ‫ أما الثالث فكان مؤمن الشرافي. الذي شاهدته وهو يقف أمام الكاميرا ثابتا

معتز العزايزة الذي فقد جميع أفراد أسرته خلال قصف منزله بدير البلح. عندما قابلته بعدها بأيام في خان يونس تقدمت ...

سيكون وفائي وثأري لدماء زوجتي وأبنائي بالدفاع عن الوطن، وما دام فينا عِرق ينبض وما دمنا على قيد الحياة فنحن نعمل نقطة ونبدأ من أول السطر» ‫ أرسلت رسالة عزاء للسيد وائل. وأخبرته بأن ولده محمود. الذي كان أكبر مني .

هل تعلمون أن 83 صحفيًّا قد استشهدوا في قطاع غزة منذ بداية الحرب، من بينهم 6 صحفيات؟ عندما أرى إصرارهم وإخلاصهم وشجاعتهم أشعر بأن هذا هو الجهاد الذي أود القيام به. وأن حمل الكاميرا والميكروفون ليس أقل أهمية من حمل البندقية.

أما عن بند مصالح الطفل الفُضلى الذي ينص على أنه عندما يتخذ البالغون قرارات معينة، عليهم أن يفكروا كيف ستؤثر هذه القرارات على الأطفال، وعلى الأشخاص البالغين أن يفعلوا ما الأفضل بالنسبة للأطفال ترى هل وضعت حكومة الاحتلال أي اعتبار

يظن الصهاينة أنهم قد ينجحون في القضاء على المقاومة بعدوانهم الوحشي على غزة حتى لو نجحوا. فقد صنعوا جيلًا من الأطفال الذين تجردوا من طفولتهم طوعًا أو كرهًا. وهذا الجيل سيأخذ الثأر ويدفعهم الثمن غاليًا. سيدفعون ثمن جرائمهم من 1948 حتى 2023

وأتمنى أن يسخّر الله من يقنع المنظمات الدولية المسؤولة عن العدالة وحقوق الإنسان بأن جريمة قتل الأحلام يجب أن تضاف إلى قائمة جرائم الحرب.. وأن تُغلّظ عقوبة هذه الجريمة لتكون أقسى من جريمة قتل الأنفس.