اقتباسات روتجر بريجمان

إن الكوارث تُبرِز أفضل ما لدى البشر. ولست أعرف اكتشافًا آخر في علم الاجتماع يدعمه مثل هذا العدد من الأدلة الدامغة، ومع ذلك يتم تجاهله تمامًا. والصورة التي تغذيها وسائل الإعلام لدينا دائمًا ما تكون على عكس ما يحدث في الواقع عند وقوع كارثة.

وقد عُرِف هوبز في التاريخ بطريقة ما باعتباره «أبو الواقعية»، غير أن نظرته للطبيعة البشرية أبعد ما تكون عن الواقعية

ه، أقر فرانكلين بأنه «ما من أوروبي ذاق طعم الحياة البرية يمكنه تحمل العيش في مجتمعاتنا بعد ذلك». وأوضح فرانكلين كيف أن الرجال والنساء البيض «المتحضرين» الذين وقعوا في أسر الهنود الحمر ثم أُطلق سراحهم دائمًا ما كانوا «يغتنمون أول فرصة سانحة للفرار مرة أخرى إلى الأدغال».

كان روسو محقًّا مرة أخرى عندما قال إن المزارعين المستقرّين ليسوا بصحة جيدة مثل الرعاة الرحل.

‫ لكن العلاقة بين الصورة التي تقدّمها لنا هوليوود وبين العنف الحقيقي في عالم الواقع تشبه العلاقة بين المواد الإباحية وبين الجنس الحقيقي الواقعي. ففي عالم الواقع، كما يقول العلم: العنف ليس معديًا، ولا يدوم طويلًا وهو ليس سهلًا على الإطلاق.

يؤكد كولينز أن «الصورة الهوبزية للبشر هي صورة خاطئة تجريبيًا، وذلك استنادًا إلى أكثر الأدلة شيوعًا. إن البشر مجبولون على […] التضامن؛ وهذا ما يجعل العنف شديد الصعوبة».

‫ يبدو أننا مضطرون لمواجهة حقيقة مؤلمة. يقول خبير الجراء، برايان هير: «إن الآلية التي تجعلنا أكثر الأنواع لطفًا هي التي تجعلنا أيضًا أكثر الأنواع قسوة على سطح هذا الكوكب». إن البشر حيوانات اجتماعية، لكن لدينا عيبًا قاتلًا: إننا نشعر بمزيد من التقارب مع أولئك الذين هم أكثر شبهًا لنا.

إن البشر يتوقون إلى الاجتماع والتفاعل معًا. وهذا التوق -أكثر من أي شيء آخر- هو ما جعل طموح الإنسان الجرو يبلغ عنان السماء.

ونحن مخلوقون من أجل التواصل مع الآخرين من حولنا. لكن هذا ليس عائقًا على الإطلاق، بل تلك هي قوتنا الخارقة الحقيقية، لأن الأشخاص الاجتماعيين ليسوا مرحين فحسب، بل هم أذكى أيضًا في نهاية المطاف.

يحدث شيء مشابه عندما ننظر في أعين بعضنا البعض، لأن البشر لديهم ميزة غريبة أخرى: لدينا بياض في أعيننا. وهذه السمة الفريدة تسمح لنا بتتبّع اتجاه نظرات الآخرين. أما كل الرئيسيات الأخرى -وعددها أكثر من مائتي نوع إجمالًا- تنتج الميلانين الذي يصبغ أعينها بألوان مختلفة. وكما يحدث مع لاعبي البوكر الذين يلوّنون أعينهم بدرجات ألوان مختلفة، فإن هذا يحجب اتجاه نظراتهم.

‫ تبيَّن أن البشر عبارة عن آلات تعلّم اجتماعية فائقة. لقد ولدنا لكي نتعلم، ونترابط، ونلهو. ربما ليس من الغريب إذًا إن احمرار الوجنتين هو التعبير البشري الوحيد الذي يميز البشر دون غيرهم من الكائنات. فاحمرار الوجنتين، في النهاية، هو أمر اجتماعي في جوهره؛ ويعني أن البشر يهتمون بما يظنه الآخرون، وهو ما يعزز الثقة ويسمح بالتعاون في ما بينهم.

إن قردة الشمبانزي وإنسان الغاب تحققان نتائج مساوية لما يحققه أطفال البشر البالغين من العمر عامين في كل اختبار معرفي تقريبًا. ولكن عندما يتعلّق الأمر بالتعلّم، يحقق أطفال البشر فوزًا ساحقًا

وبعد عامين من نشر ريتشارد دوكينز كتابه الأكثر مبيعًا حول الجينات الأنانية، والذي خلص فيه إلى أن البشر «يولدون أنانيين»، ها هو عالم وراثة روسي غير معروف يدّعي العكس تمامًا. كانت نظرية ديمتري بيلييف هي أن البشر قرود مستأنسة. فعلى مدار عشرات آلاف السنين، كان أكثر البشر لطفًا ورقّة ينجبون عددًا أكبر من الأطفال. وباختصار، فإن تطور جنسنا البشري كان قائمًا على مبدأ «البقاء للأكثر مودة».

«البشر متشابهون إلى حد كبير، في جميع الأزمنة والأمكنة، إلى درجة أن التاريخ لا يخبرنا بأي شيء جديد أو غريب في هذا الشأن. إن الاستخدام الرئيسي للتاريخ هو فقط اكتشاف المبادئ الدائمة والشاملة للطبيعة البشرية.

‫ ديفيد هيوم (1711-1776)

«البشر متشابهون إلى حد كبير، في جميع الأزمنة والأمكنة، إلى درجة أن التاريخ لا يخبرنا بأي شيء جديد أو غريب في هذا الشأن. إن الاستخدام الرئيسي للتاريخ هو فقط اكتشاف المبادئ الدائمة والشاملة للطبيعة البشرية.

‫ ديفيد هيوم (1711-1776)

«البشر متشابهون إلى حد كبير، في جميع الأزمنة والأمكنة، إلى درجة أن التاريخ لا يخبرنا بأي شيء جديد أو غريب في هذا الشأن. إن الاستخدام الرئيسي للتاريخ هو فقط اكتشاف المبادئ الدائمة والشاملة للطبيعة البشرية.

‫ ديفيد هيوم (1711-1776)

«البشر متشابهون إلى حد كبير، في جميع الأزمنة والأمكنة، إلى درجة أن التاريخ لا يخبرنا بأي شيء جديد أو غريب في هذا الشأن. إن الاستخدام الرئيسي للتاريخ هو فقط اكتشاف المبادئ الدائمة والشاملة للطبيعة البشرية.

‫ ديفيد هيوم (1711-1776)

‫ «البشر متشابهون إلى حد كبير، في جميع الأزمنة والأمكنة، إلى درجة أن التاريخ لا يخبرنا بأي شيء جديد أو غريب في هذا الشأن. إن الاستخدام الرئيسي للتاريخ هو فقط اكتشاف المبادئ الدائمة والشاملة للطبيعة البشرية.

‫ ديفيد هيوم (1711-1776)

«البشر متشابهون إلى حد كبير، في جميع الأزمنة والأمكنة، إلى درجة أن التاريخ لا يخبرنا بأي شيء جديد أو غريب في هذا الشأن. إن الاستخدام الرئيسي للتاريخ هو فقط اكتشاف المبادئ الدائمة والشاملة للطبيعة البشرية.

‫ ديفيد هيوم (1711-1776)

‫ «البشر متشابهون إلى حد كبير، في جميع الأزمنة والأمكنة، إلى درجة أن التاريخ لا يخبرنا بأي شيء جديد أو غريب في هذا الشأن. إن الاستخدام الرئيسي للتاريخ هو فقط اكتشاف المبادئ الدائمة والشاملة للطبيعة البشرية.

‫ ديفيد هيوم (1711-1776)