كن ممتنًّا لوجود القلة في حياتك "إن وجدوا"، وكن أنت في الحياة من هذه القلة انتبه ! لا تضع ثقتك في غير الله تعالى، فمن السنن البشرية أيضًا " التقلب" فإن استطعت أن تستوعب ما تعنيه صفتَا القلة و التقلب فسوف ترتاح.
المؤلفون > نرمين الشناوي > اقتباسات نرمين الشناوي
اقتباسات نرمين الشناوي
اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات نرمين الشناوي .استمتع بقراءتها أو أضف اقتباساتك المفضّلة.
اقتباسات
-
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتاب
قواعد الحياة الذهبية
-
قال تعالى: (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ) [المائدة: ٢٧] لا تكن قابيلَ… كم من مصلٍّ لا تقبل صلاته!
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابويصلح بالهم: رحلة الوصول إلى نفس هادئة مطمئنة
-
(إِنَّا لِلَّهِ)
سورة البقرة تشمل المعاني الحقيقية للعبادة والعبودية وهي:
التسليم.
الإخلاص.
السمع والطاعة.
التقوى.
الصبر.
والتوكل.
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابويصلح بالهم: رحلة الوصول إلى نفس هادئة مطمئنة
-
إن للنفس معارج ، تعرج عليها كلما صفا القلب ،و زاد من الله تعالى قربا،
وحيثما كانت منزلتها على ذلك المعراج، يكون مد بصرها
وكلما ارتفعت،تضاءلت أمامها أشياء كثيرة،
أشياء لا يراها و لا يفعلها إلا من تشبثت أنفسهم بالقاع،
فسهل عليها الترفع و العفو و تركت أمرها لله.
مشاركة من نرمين ، من كتابويصلح بالهم: رحلة الوصول إلى نفس هادئة مطمئنة
-
يكفي أن يشعر المرء أنه مفهوم، غير مُدان، غير مُهمل.
التراحم ليس ضعفًا،
بل شجاعة أن تُبقي إنسانيتك حيّة في عالم يدرّبك يوميًا على القسوة، وهو عبادة صامتة؛ لأن الله لا يُرى في كثرة الأحكام،
بل في سعة القلوب.
ربما لا نستطيع تغيير العالم،
لكننا نستطيع ألا نزيده قسوة؛
أن نكون موضع رحمة في طريق أحدهم،
ولو لمرة واحدة…
فقد تكون هي الفارق كله،
فلنتراحم.
مشاركة من Meemaa Sea ، من كتابالناس داء ودواء
-
وما أدراك ما قيادة النفس لك… ثم ما أدراك ما قيادة النفس لك!
فالحذرَ الحذرَ.. انتبه لما تسوله لك نفسك، وحاربها بالتوكل والاحتساب والتسليم لله تعالى.
لا تستمع إليها عندما تأمرك بما يدمرك.
لا تكن عبدًا لأهوائها، وإلا وضعتك في قاع مظلم لا قرار له واستمتعت بإذلالك.
فهناك نجد من يدمرون أنفسهم، فنقول عنهم إنهم يستمتعون بإذلال وإهلاك أنفسهم، والحقيقة العكس، أنفسهم هي ما تسمتع بذلك!
النفسُ إن هذبتها صاحبتك بالحسنى وكانت تحت أمرك، وإن لم تلتفت لتهذيبها وتتحدى أهواءها، شكلتك لتكون عبدًا مطيعًا لها.
قال تعالى: (أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ) [الجاثية: ٢٣].
انتبه لقيادة نفسك.. واجعل لجامها في يدك أنت.
مشاركة من Shad'a D. Sheikh ، من كتابويصلح بالهم: رحلة الوصول إلى نفس هادئة مطمئنة
-
من في يده اللجام؟
عندما تسيطر عليك بعض المشاعر أو الأفكار التي من شأنها أن تسئم روحك وراحتك وتعارض قناعاتك، عليك أن تتحقق: من في يده اللجام؟
إن شعرت أن تفاعلك مع هذه الأفكار أو المشاعر قهري وأنك لا تستطيع المقاومة، فاعلم أن اللجام بالتأكيد ليس في يدك.
أنت تسلم اللجام للنفس عندما تستسلم لها أول مرة، عندما لا تقف وقفة جادة معها لتتحقق مما تأمرك به فتخالفها وتتحداها بالإرادة، لتفهم أن اللجام في يدك أنت فتهابك نفسك.
كلنا لدينا تلك النفس الأمارة بالسوء، التي تريد أن تخرج بشهواتها إلى الخارج، تريد فرض نفسها، وتضعفك بالاحتيال عليك بالأفكار السلبية..
بالحزن.. بالخوف من المجهول..
فتخور إرادتك أمام أهوائها، وتستحوذ هي عليك وتأخذ بلجامك.
مشاركة من Shad'a D. Sheikh ، من كتابويصلح بالهم: رحلة الوصول إلى نفس هادئة مطمئنة
-
قال تعالى: (فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِي
نَ ) فلا يجب أن يحول بينك وبين ما فيه منفعتك شيء، اعقد النية وتوكل على الله تعالى واطلب توفيقه، ولا تعجز، فمن تفكر في الثمرة هانت عليه المشقة!
مشاركة من Shad'a D. Sheikh ، من كتابويصلح بالهم: رحلة الوصول إلى نفس هادئة مطمئنة
-
يا رسول الله، علمني ما أقول إذا أصبحت وإذا أمسيت. قال: «يا أبا بكر قل: اللهم فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة، لا إله إلا أنت، رب كل شيء ومليكه، أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءًا أو أجره إلى مسلم».
مشاركة من Shad'a D. Sheikh ، من كتابويصلح بالهم: رحلة الوصول إلى نفس هادئة مطمئنة
-
❞ كن بعض السلام لا يُولَد إلا حين نعيد رسم الحدود.
«مالي ومال الناس؟».. ليست صيحة هروب،
بل سؤالًا يستصرخ الوعي،
صرخة روح مُستهلَكَة تعبت من إرضاء الجميع. ❝
مشاركة من Dr.Rahaf💉 ، من كتابالناس داء ودواء
-
❞ لأن النفس تميل حيث الضوء أقوى،
وحيث القبول أوسع،
وحيث التصفيق أعلى. ❝
مشاركة من Dr.Rahaf💉 ، من كتابالناس داء ودواء
-
❞ لماذا نذوب في الجماعة؟
لأننا نخاف العزلة.
لأننا نحب الانتماء.
لأن الإنسان بطبعه اجتماعي.
لكن المشكلة ليست في الانتماء،
بل في فقدان الوعي في أثنائه. ❝
مشاركة من Dr.Rahaf💉 ، من كتابالناس داء ودواء
-
❞ لأن النفس تميل حيث الضوء أقوى،
وحيث القبول أوسع،
وحيث التصفيق أعلى. ❝
مشاركة من Dr.Rahaf💉 ، من كتابالناس داء ودواء
-
❞ ولأن القلوب هشّة أكثر مما تُظهر.
لكن النجاة ليست في الهروب من الناس،
ولا في الذوبان فيهم،
بل في أن نعرف:
مَن نكون…
ومتى نكون…
ولمن نكون. ❝
مشاركة من Dr.Rahaf💉 ، من كتابالناس داء ودواء
-
❞ ليس كل مجلس يستحق صوتنا،
ولا كل رأي يحتاج إلى دفاع،
ولا كلُّ الناس جديرون بأن نكشف لهم عن حقيقتنا، ولا داعي لأن نُثقِل وجوهنا بأقنعة زائفة! ❝
مشاركة من Dr.Rahaf💉 ، من كتابالناس داء ودواء
-
❞ نلبس قناع «عدم التأثر» من أمور فتكت بمشاعرنا؛ خوفًا من أن نفقد شيئً!ا… والمضحك أن بعض الناس يخافون من فَقْد أشياء لا يعرفونها حتى؛ فيذبحون أرواحهم ذبحًا حتى يمر الموقف، وعندما تنفرد بهم أنفسهم ترد إليهم ما فعلوه جَلَدًا!والسؤال: لماذا نخاف أن نُبدي حقيقة مشاعرنا؟! ❝
مشاركة من Dr.Rahaf💉 ، من كتابالناس داء ودواء
-
❞ أنا لا أنكر أهمية الخصوصية للإنسان، وأهمية أن يكون لكلٍّ منَّا وقت يفصله عن واقعه. ❝
مشاركة من Dr.Rahaf💉 ، من كتابالناس داء ودواء
-
❞ كلما زاد اختناقك من عالمك الحقيقي؛ هرعت إلى عالمك الآخر. ❝
مشاركة من Dr.Rahaf💉 ، من كتابالناس داء ودواء
-
ومن هنا، علينا أن نتعامل،
ولا نعطي العلاقات أكبر من حجمها،
ولا نضع من شأن أنفسنا في محاولة تطبيق منطق!
مشاركة من Dr.Rahaf💉 ، من كتابالناس داء ودواء
-
ويرفضه، سيتعامل مع الرفض بطريقة أفضل، ويمضي في حياته!
مشاركة من Dr.Rahaf💉 ، من كتابالناس داء ودواء