اقتباسات أحمد الديب

استشعري قرب ربكِ يا بنيتي، وإن أحسستِ بالقرب كان قلبكِ على موعد مع الحب!

‫ واعلمي أن عباد الله الذين يؤمنون ويستجيبون لهم من القرب من الله ما ليس لغيرهم

الجئي إلى الله بالمناجاة وكأنه ربكِ أنتِ وحدكِ…

‫ فإنه سبحانه لا يشغله سمعٌ عن سمع!

‫ حدثيه بما في نفسكِ من أمنياتٍ وآمالٍ وتطلعاتٍ بكلمات بسيطة دون تكلف أو تعقيد…

لم تكن أسرة «عمران» غنية بمعايير الناس يا بنيتي، وإنما كانت غنية بمعايير رب الناس…

تقول «أمبر غافني»، باحثة في علم النفس الاجتماعي بجامعة «هامبولدت» في ولاية كاليفورنيا: «أنت تستمد جزءًا كبيرًا من هويتك من إحدى مجموعاتك الاجتماعية، فأغلب الظن أنك ستتمسك بقيم هذه المجموعة. وعندما يتصرف شخص وسط المجموعة بطريقة غير معهودة أو غير متوقعة، تتأثر سلوكيات المجموعة».

تقول «أمبر غافني»، باحثة في علم النفس الاجتماعي بجامعة «هامبولدت» في ولاية كاليفورنيا: «أنت تستمد جزءًا كبيرًا من هويتك من إحدى مجموعاتك الاجتماعية، فأغلب الظن أنك ستتمسك بقيم هذه المجموعة. وعندما يتصرف شخص وسط المجموعة بطريقة غير معهودة أو غير متوقعة، تتأثر سلوكيات المجموعة».

هنالك طببب نفوسٍ واحدٍ، هو الله!

قَالَ: ومِن أينَ تَأتي السَّكِينَةُ والطُمَأنينةُ في هَذا العالَمِ القَلِقِ المُضْطَربِ الصاخِبِ؟

‫ قُلتُ: هَل تَعْرِف الله؟

‫ قَالَ متعجبًا: أَفي الله شَكٌ؟!

‫ قُلْتُ: أَتُحِبُّه؟…..

‫ «إنَّهُ الحُبُّ يا صَدِيقِي.. مُعْجِزِةُ الرُوحِ.. التي تُقَرِّبُ البَعِيدَ ويَلِينُ بَها الحَدِيدُ..

‫ الُحُبُّ.. هو السَّائِقُ والحَادِي إلى واحَةِ السَّكِينَةِ في بِلادِ الأَفْرَاح..

‫ الْحُبُّ هو كُلُّ شَيء!»

قَالَ: ومِن أينَ تَأتي السَّكِينَةُ والطُمَأنينةُ في هَذا العالَمِ القَلِقِ المُضْطَربِ الصاخِبِ؟

‫ قُلتُ: هَل تَعْرِف الله؟

‫ قَالَ متعجبًا: أَفي الله شَكٌ؟!

‫ قُلْتُ: أَتُحِبُّه؟…..

‫ «إنَّهُ الحُبُّ يا صَدِيقِي.. مُعْجِزِةُ الرُوحِ.. التي تُقَرِّبُ البَعِيدَ ويَلِينُ بَها الحَدِيدُ..

‫ الُحُبُّ.. هو السَّائِقُ والحَادِي إلى واحَةِ السَّكِينَةِ في بِلادِ الأَفْرَاح..

‫ الْحُبُّ هو كُلُّ شَيء!»

ومما يروي عن عمر ابن الخطاب "رضي الله عنه" أنه قال: "خير ما تعاقب به من لم يتقوا الله فينا أن نتقِ الله نحن فيهم"

إِلهِي، كَيْفَ أَخِيبُ وَأَنْتَ أَمَلِي، أَمْ كَيْفَ أٌهانُ وَعَلَيْكَ مُتَّكَلِي!

⁠‫من مناجاة "أحمد بن عطاء الله السكندري"

الإنسان مَدينٌ لضعفه الحقيقي كما أنه مَدينٌ لقوته المزعومة..

⁠‫لولا هذا الضعف الإنساني المتمكِّن من ذواتنا لما رحمنا الله..

⁠‫ولا تنسَ أن الله "جلَّ جلاله"، ولأنه يعلم ضعفنا، يعفو عن كثيرٍ!

⁠‫لولا ضعفنا الحقيقي، لما التمسنا رحمة الله في كل المصائب والملمات..

⁠‫لولا ضعفُنا، لما اجتمعنا، ولا أَنِسنا ببعضنا البعض..

⁠‫لاكتفت كلُّ نفسٍ بنفسها!

⁠‫لولا ضعفنا، لما اكتشفنا أن ثمة شفاء يُطفِئ في أرواحنا كل هم وغم وكآبة..

⁠‫هذه المعجزة التي لولا وجودها لهلكنا كَمَدًا، وانفجرنا ضيقًا وغيظًا..

⁠‫إنها الدموع!

⁠‫حتى الذين يَدَّعون القوة يفضحهم ضعفهم أمام عشق كبير..

⁠‫أو طفل صغير..

⁠‫أو آلام مبرحة لا يملك حيالها إلا أن يصرخ "آه"!

⁠‫دَعْكَ من الذين يحاولون إقناعك بأنك قويٌّ غاية القوة..

الفنجانُ التاسع والأربعون..⁠‫

‫أَخْرِج همومَك إلى الهواءِ الطَلق



⁠‫قال لي الرجل العجوز الذي قد خَبُرَ من الدنيا ما لم أَخبُره: يا طبيب، لستُ مقتنعًا بوصفات الأدوية التي تصفونها للناس لوقايتهم من أمراض الضغط والقلب والسكري..

⁠‫لديَّ وصفةٌ ناجحةٌ مجرَّبة وإن لم أكن طبيبًا؛ وليس عندي أدنى شك في أنها ستحل الكثير والكثير من المشاكل النفسية والجسمية.. إنها روشتة رجل خبير ثمانيني قد رأى من الدنيا العجب العجاب..

⁠‫قلتُ بلهفة الأطفال: وما هي؟

⁠‫قال: اضحك بصوت عالٍ حين تكون سعيدًا.. وارفع صوتك بالبكاء بلا خجل في أوقات حزنك!

⁠‫الحقيقة هي، ولا سيما في هذه الأيام، أننا لا نضحك ولا نبكي..

⁠‫وكأن ثمة شيء قد جَمَّد عضلات الوجه، وكأن قنينة الدموع قد جفَّت!

⁠‫تظلُّ مشاعرناحزينة كانت أم سعيدة، حبيسة الصدور فتؤرِّقنا..

⁠‫مشاعرُنا المكبوتة.. في أمَسِّ الحاجة إلى أن تستنشق الهواء الطلق!

⁠‫حين تبتهج يا صاحبي، انقل بهجتك إلى آخرين لعلك تنقذهم مما هم فيه من كآبة..

⁠‫وحين يضيق صدرك بهمِّك، استفرغه عند من تستريح لهم وإن كانوا قِلِّة..

⁠‫وإن لم تجد أحدًا، فتكلم عنها مع نفسك، أو سَجِّلها على الورق..

⁠‫قد يكون القلم والورق أكثر سخاءً من البشر في كثير من الأحيان!

⁠‫أنت وهمومُكَ في معركة عظيمة، وستظل هذه المعركة قائمةً ما دامت همومك حبيسة صدرك..

⁠‫انفثها الآن كما تنفث زفيرك، اطردها من أرض معركتك..

⁠‫لا تجعلها تتراكم بعضها فوقَ بعض، فتضيق بها شرايينك وقلبك وعقلك ومزاجك النفسي..

⁠‫كن كالأطفال.. الذين يُعبِّرون عن مشاعرهم بمنتهى التلقائية والأريحية ولا شيء يمنعهم من ذلك.

⁠‫أنت تضع اعتبارات اجتماعية، ولا تريد أن تُخرج ما في صدرك..

⁠‫ولكن الأطفال لا تعنيهم هذه القيود، هم يضحكون ويبكون فحسب!

ربما لو تمكنا من أن نطير إلى الخلف كما يفعل طائر "الطنان"، لما سلكنا ذات الطريق التي أسلمتنا إلى كل هذا الألم..

النصرُ والهزيمةُ جنينان متلازمان في رحم الأيام..

‫ وأنت لا تدري أيُّهما سيُجهَضُ وأيهما سيُولَد كامل النمو موفور الحياة!

الوهم نظارة سوداء يا صاحبي؛ يضعها هؤلاء على عيونهم، فيصطبغ كل شيء بالسواد، ثم يتطوعون بوصف العالم بأنه حالك السواد..

إن الألم أيضًا يمكنُ أن يضيء في الروح أعمق مصابيحها!

‫ إن وجودَ "الله" في يقين كل واحدٍ منَّا يعني أن ثَمة "معني" عظيم يكمن وراء كل ما ينتابنا من آلام ومعاناة!



‫ حين يجول في عقلك أن «الجو بارد جدًا».. هذه خاطرة.. وحين يقول عقلك «الجو بارد جدًا فلا بد أن أرتدي المعطف».. هذه فكرة

في علوم الإدارة.. ينظر المطورون إلى الثغرات أو المشكلات التي تعتري النظام الإداري على أنها فرص للتطوير.. والأجدى أن نطبق هذا المبدأ مع النفس الإنسانية إن أرادت التغيير والتطوير.

‫ بهذه الطريقة، ستنظر إلى مشكلات نفسك نظرة جديدة دون أن يصيبك الإحباط من تفاقمها.

أذهلتني طريقة الشيخ الحصري في أداء كلمة (وسارعوا). ولا أعرف وقتها لماذا صعدت كلمة «الطوارئ» إلى عقلي، كانت (سارعوا) أشبه بصفارة الطوارئ المنبعثة من سيارات الإسعاف ‫ في المساء. كان المرحوم الشيخ البوطي يتحدث عن لمحة حول آية ﱹﮯ ﮰ سورة الحديد الآية١٦