اقتباسات أسامة عبد الرءوف الشاذلي

فعلمت أن الأرض تتقدس حين تسود فيها عدالة السماء، فإذا عمَّ فيها الظلم والجور فهي أرض ملعونة ولن يشفع لها بيت ولا حجر، وعلمت أن الإنسان هو أسمى ما على الأرض وأن الرب يَسُرُّه أن تُعمَّر القلوب بالإيمان على أن

« نبدأ الحياة بدفن وننهيها بدفن، وكأننا من تلك الأرض أتينا وإليها نعود! »

"لا تعد بصنع الصندوق قبل ان تقطع الخشب من الشجرة"

"من انجانا من فرعون، لن يهلكنا في البرية"

"الأيام التي لا تنسى كثيرة، ولكن القليل منها يتعلق في ذهن المرء بكل تفاصيلها، وحينما نتذكرها نعش أحداثها مرة أخرى وكأنها حاضرة أمامنا رأي العين"

"لا شيء يفتن النساء قدر قلب حنون! قد تحتمل المرأة فقرك، وقد تحتمل قبحك، ولكنها لا تحتمل قسوتك"

ومضت دقائق خرج بعدها (موسى) متكئًا على عصاه، عابس الوجه، مفطور القلب، ينظر بأسى إلى الشعب الذي خذله في كل اختبار وقال: ‫ ـ هكذا قال السيد الرب: أربعون سنة تتهيون في الأرض، حتى يهلك ذلك الجيل الذي رأى الآيات

كوني مصريًّا يجعلني أنتمي إلى مائة مليون مصري

‫ كوني عربيًّا يجعلني أنتمي إلى نصف مليار عربي

‫ كوني مسلمًا يجعلني أنتمي إلى مليار ونصف مسلم

‫ كوني إنسانًا يجعلني أنتمي إلى ثمانية مليارات من البشر

فنظرت إليه مشدوهًا وقلت: ‫ ـ حرية الاختيار!! ‫ أجاب: ‫ ـ نعم، فالكل مسخرٌ لأمره، إلا أنت! إن شئت آمنت به وإن شئت أنكرته! لن يمنع نعيمه عنك إن جحدته! ولا يضمن لك نعيم الدنيا إن آمنت به!

‫ قلت له وقد ارتعش صوتي بعض الشيء:

‫ ـ أما تخشى من إلهك؟

‫ ابتسم فرأيت أسنانه ثانية، ثم قال:

‫ ـ أخشاه، خشية العبد أن يعصي سيده، وأخشاه خشية المحب أن يغضب حبيبه.

قال (عفرة):

‫ ـ في الحرب إما قاتل أو مقتول، أما في التيه فنحن هالكون لا محالة.

‫ قال (يوشع):

‫ ـ أن تهلك في الطاعة، خير لك من أن تُقتَل على معصية!

قلت:

‫ ـ ألا يستحق العصاة توبة؟!

‫ قال:

‫ ـ التوبة لمن يجهل!

✍️

وبعد…

فهذا خِتامُ ما كتبَهُ “شمعون بن زخاري”، والملقب بشَمْعون المَصْري، عن أخبارِ بني إسرائيل في برية سين، وما كان من أمرِهم منذ عبور البحر وحتى وفاة موسى بن عمران. وأعلم أنيما كتبتفي هذه الرقاع إلا أحَدَ أمرين، أمر شهدته بعيني أو أمر سمعته من رجل من الرجال الثِّقات. وأُشِهد الربَّ (إيل)، أني ما بغيْتُ بهذا الكتاب مجدًا ولا شرفًا، وإنما إظهار شهادتي على جيل من شعب بني إسرائيل، اصطفاه الله وأنجاه بمعجزة من عدوِّه، ثم غضب عليه وأهلكه في تلك البرية القفراء، بعد أن أذاقه شقاء الارتحال ومرارة التيه. هذا كتاب لا أدري من سيكون قارئه، فأيًا من تكن أرجو أن تتذكر كاتب هذه الأبواب بالرحمة وأن تَدعو له بالغفران“شمعون بن زخاري بن رأوبين الملقب بشمعون المصري

تم في الليلة الأخيرة من الشهر الثامن لسنة ستين بعد الخروج.

ماذا لو بلغ الأرض التي حلم بها، ولم يجد السلام الذي ينشده؟! الحب والسلام لا ينبتان من الأرض وحدهما! ولكن يزرعهما الإنسان ويرعاهما حتى يثمرا

أدركت أن السعادة في تحقيق الغايات وليس تحقيق الأحلام، فالحلم ما هو إلا وسيلة للوصول إلى الغاية!

أدركت أن الوطن هو أرض تشعر فيها بالطمأنينة، وأن الأهل هم صحبة تشعر بينهم بالـأمان!

ـ أترك «بكة»؟!

⁠‫ـ خيرًا من أن تُقتل فيها.

⁠ـ وبيت الرب؟!

⁠ـ الرب لا يسكن البيوت! الرب يسكن القلوب!

المنافسة بين الأغنياء تعود بالنفع على الفقراء دائمًا حتى ولو كانت رياءً.

لا يوجد أقسى من رؤية طفل جائع، حقًّا إن الحروب لا تأتي أبدًا بخير، لها لهيب يلفح كل مَنْ حولها، والعجيب أن من يشعلها هم الطامعون ومن يكتوي بنارها هم المساكين!

أشعر بظهره قد انحنى أكثر، أهو الحزن قد أثقل كاهله؟ أم صلبه الذي فقد السند؟

علمتني الحياة أن الإنسان مثل النبات، يُزهِر بقدرِ ما تمنحه أرضه! فمن ذاق شُحَّ الصحراء، لا يُزِهر إلا شوكًا، ومن ذاق نعيمَ المدن، يُزِهر ورودًا وياسَمين.

الإنسان ليس بضعيف يا (شمعون)! فقد منحه الله بعضًا من صفاته، ونفخةً من روحه وهبت له أسرار العلم والقدرة على الاختيار.

فقد أدركت أن الحياة ما هي إلا اختيار!

⁠‫وأن (التائه) في الحياة هو ذاك العاجز عن الاختيار!