اقتباسات لؤي حمزة عباس

كتمـآن آلحـزن حـزن آخـر ✨🖤

"ليس ثمة وجه ولا قناع، ذلك ما يقوله وجهان، كلٌّ منّا وجه ذاته وقناعها، حياتها وموتها، خيرها وشرّها، رحمتها وجبروتها".‏

"يمكن لوجه الإنسان أن يحكي متاهة الوجوه، تاريخ تحوّلها في فكرة الزمن"،

كانت تأخذ بأيدي قاتليها في شعاب الخطيئة ودروب الظلام، تمضي بهم إلى نهايات القسوة البعيدة الصامتة، تراقبهم ينفصلون عن ظلال انسانيتهم بإيعازات خفيّة،

كان سحر أم كلثوم حاضراً يناوشنا من بعيد، أغاني الطقوس والمناسبات جعلت منها، لا من أغنياتها فحسب، أيقونة البهجة وبوابتها، ولم يكن الأمر موقوفاً على ارتباطنا بها أو بسواها، كان للطقس والمناسبة حكمهما الذي يلمُّنا جميعاً، على اختلاف من نهوى: عبد الحليم أو فيروز أو فريد الأطرش، أو عبد الوهاب بالنسبة لآبائنا، فلا يحلُّ العيد ولا يكتمل بما يُعلنه جامع (الأبلّة)، شئ ما يظل ناقصاً، غير رائحة الكليجة، والملابس الجديدة، والألعاب التي تُنصب في السوق. أم كلثوم، وحدها، توقد نجمة العيد وتؤكد هلاله بندائها (يا ليلة العيد)، طقطوقة رامي والسنباطي، ببساطة كلماتها وسلاسة لحنها ورشاقته

كان سحر أم كلثوم حاضراً يناوشنا من بعيد، أغاني الطقوس والمناسبات جعلت منها، لا من أغنياتها فحسب، أيقونة البهجة وبوابتها، ولم يكن الأمر موقوفاً على ارتباطنا بها أو بسواها، كان للطقس والمناسبة حكمهما الذي يلمُّنا جميعاً، على اختلاف من نهوى: عبد الحليم أو فيروز أو فريد الأطرش، أو عبد الوهاب بالنسبة لآبائنا، فلا يحلُّ العيد ولا يكتمل بما يُعلنه جامع (الأبلّة)، شئ ما يظل ناقصاً، غير رائحة الكليجة، والملابس الجديدة، والألعاب التي تُنصب في السوق. أم كلثوم، وحدها، توقد نجمة العيد وتؤكد هلاله بندائها (يا ليلة العيد)، طقطوقة رامي والسنباطي، ببساطة كلماتها وسلاسة لحنها ورشاقته

كان سحر أم كلثوم حاضراً يناوشنا من بعيد، أغاني الطقوس والمناسبات جعلت منها، لا من أغنياتها فحسب، أيقونة البهجة وبوابتها، ولم يكن الأمر موقوفاً على ارتباطنا بها أو بسواها، كان للطقس والمناسبة حكمهما الذي يلمُّنا جميعاً، على اختلاف من نهوى: عبد الحليم أو فيروز أو فريد الأطرش، أو عبد الوهاب بالنسبة لآبائنا، فلا يحلُّ العيد ولا يكتمل بما يُعلنه جامع (الأبلّة)، شئ ما يظل ناقصاً، غير رائحة الكليجة، والملابس الجديدة، والألعاب التي تُنصب في السوق. أم كلثوم، وحدها، توقد نجمة العيد وتؤكد هلاله بندائها (يا ليلة العيد)، طقطوقة رامي والسنباطي، ببساطة كلماتها وسلاسة لحنها ورشاقته

‫ ‏منذ أكثر من عشرين عاماً وهو ينام في غرفة المكتبة، يستلقي إلى جوار الكتب ويُغمض عينيه على مشهد الرفوف الممتدة على الجدران ويراها شاخصة بانتظاره فور أن ينزل في مياه النوم، تترصده على ضفة اليقظة وتستقبله على ضفة المنام، تتحرّك أمامه بالأحرف المذهّبة على جلود بعض أغلفتها والحواف الورقيّة المأكولة، باهتة الألوان، لبعضها الآخر كتب يُعاد ترتيبها في المنام لتحكي حكاية حلم جديد، تفتح مدناً غريبة وتحلّق نحو سماوات أحياناً لا تكون بانتظاره، يرى مؤلفين أحبّهم في أماكن مفاجئة بدلاً منها، يختبئون خلف أشجار عالية، أو جدران قديمة محفّرة، أو أبواب مرصّعة موصودة، ما إن يعبر الأشجار أو يتجاوز

❞ إن وراء ما نقرأ ثمة معاني خفية تلوح لنا من بعيد، ❝

معنى الحياة التي تنبض في قاع الكتابة، تتفتح تحت جلدها المشع، بإيمان مفعم بالطمأنينة، حيث لا يكون مهماً أن تتحقق أحلامنا أو لا تتحقق، فالأمور لا تقاس بنتائجها، بل بما نبذل من جهد

قد يضطر الكاتب في أحيان أن يستعمل دلوه الداخلي الخاص للوصول إلى مياه ألآخرين العميقة..

يا فاتناً لولاهُ ما هزّني ‏

‫ ‏وجدٌ ولا طعمُ الهوى طابَ لي‏

‫ ‏هذا فؤادي فامتلك أمره ‏

‫ ‏واظلمه إن أحببتَ أو فاعــــدل‏

حقيقة الحرب قاسية وعمياء، لا تدع مجالاً للحلم ولو كان من أثير. ‏

يمنحنا الأدب مناسبةً نتأمّل فيها العابر الخفي من وقائع حياتنا، يهبنا فرصةً للإنصات إلى ما لا يُسمع من صوت الانسان في دواخلنا، الصوت الذي غاب أو تلاشى في مهرجان الأصوات التي تتعالى مغيّبةً كلَّ صوتٍ هامسٍ شجي.‏

السُّلّم رمز، كلُّ درجةٍ فيه كلمة ﰲ مرقاة.‏

"أبحث عن الوجه الذي كان لي، قبل أن يُصنع العالم".‏

‏لا شيء هنا، لا شيء، غير بساط الماء..‏

‫ ‏أصعد حتى أعلى السُّلّم، ونادِ بالأسماء..‏

‫ ‏لعلَّ الأسماء تصير زوراق، والخوف ضفاف. ‏

"وحده الإنسان مَنْ بِوسعه أن يرفع رأسه ويقف منتصباً، إن ﰲ هذا الوضع لَعِبْرة: لا تكنْ أرضياً، لتّتجه روحُكَ إلى السماء،

كلُّ تذكّر صعود، وكلُّ نزول نسيان ‏

النقص معدن الكمال