اقتباسات أيمن حويرة

إنه ذلك التسامح المطلق مع طبائع الأشياء، لأنها لا تكون سوى نفسها، وليس لك أن تتوقع أكثر من أي شيء. حين تفهم أن النار لا حيلة لها إلا أن تحرق، والماء لا حيلة لا سوى أن يطفئ. عندئذ تغفر للثعبان لدغاته وللقط خدوشه ولخصمك ضرباته.

لماذا تحرق النار؟ لأنها نار…

‫ لماذا يطفئها الماء؟ لأنه ماء…

‫ لماذا يرتوي منه النمر؟ لأنه نمر…

في النهاية استطاع تفادي الكثير من تلك الضربات. حينها علم أن التفادي ممكنًا لكنه يحتاج الكثير من الصبر.

إن الحكمة ذبابة خضراء مهما حاول الإنسان اقتناصها بالجهد يفشل، فإن نسي أمرها وجلس يتأمل حطت على ذراعه من تلقاء نفسها.

المعرفة عبء لا يفهمه سوى الرجال، وأنها ألم دائم وعذاب مقيم، لأن الإنسان لم يكن يخشى شيئًا وهو جاهل.

إلى خيال الراحل أحمد خالد توفيق

‫ الذي أنتج الكاهن الأخير، والأخ ميانج…

‫ والشوكارا…

‫ هذه محاولة بسيطة لرد الجميل، وتخليد هذا الخيال…

يومًا ما سينتهي كل هذا. ربما لا نعيش لنراه لكن ما يحدث الآن هو عين الصواب. الحرب لم تنته بعد. قد لا تنتهي المقاومة بالنصر لكن النصر لن يأتي أبدًا إلا بالمقاومة.

هذا بلدٌ لا يموت حتى ولو مات كلُّ سكانه. لا يورث الفلسطيني فقط مفتاح بيته، لكنه قبلها يورث إيمانه بالقضية ويقينه بأن لحظة التحرير قادمة لا محالة

تظل القراءة فعلًا بديعًا ومدهشًا طالما ظلت خارج نطاق العمل، لكن بمجرد تحولها إلى فرض يصبح الأمر عبئًا مثله مثل كل فعل اضطراري

الأدب هو ذاكرة الشعوب. قد ينجح الطغاة في تزييف التاريخ لكن يبقى الخيال بعيدًا -لحد ما- عن سطوتهم. الخيال حر، حتى لو قبع خلف الأسوار، أو قُيد بالأغلال.

الاعتياد يقتل كل شيء كما تعلمون، واعتياد سماع الوجع –أو قراءته في هذه الحالة– يجعل منه وجعًا خافتًا بلا ضجيج.

لكنَّ أسوأَ ما في الحياة هو اعتيادُ الوجع، التكيُّفُ مع الألم، ثم التطبيعُ معه ومع صانعه، التململ من تكرار الآهات، بل ربما التعاطفُ مع الرصاصات التي تُسكتها إلى الأبد بدعوى الإزعاج.

قد لا تنتهي المقاومة بالنصر لكن النصر لن يأتي أبدًا إلا بالمقاومة.

لن يتركوني لأرى حلمي بأن تُنشر هذه المقالات يومًا ما فتقرأها الأجيال القادمة وتعلم أننا لم نرحل في صمت، وأننا أثرنا ما يكفي من ضجيج

الأدب هو ذاكرة الشعوب. قد ينجح الطغاة في تزييف التاريخ لكن يبقى الخيال بعيدًا -لحد ما- عن سطوتهم. الخيال حر، حتى لو قبع خلف الأسوار، أو قُيد بالأغلال.

الحرية رحلة طويلة، لا ينهيها من بدأها أبدًا.

وطني الآن هو الإسلام لا فلسطين، ولو ضاعت فلسطين فسيبقى الإسلام شامخًا ‫ - إذن، اِرحل إلى حيث تجد راية الإسلام لا تزال مرفوعة ‫ - بل أحارب من أجل أن تبقى رايته مرفوعة في فلسطين، فإما أنجح أو أموت

ما زلنا نتحدث اليوم عن فلسطين لأنَّ أحدهم قرر ألا يكف عن ترديد الحكاية. حكاها لأبنائه، وأبناؤه حكوا لأبنائهم - أحفاده.

كانت تظنُّ حينها أن تجاهل هذه المشاهد خيانة، وأننا -وإن لم نكن قادرين على إنقاذ الأطفال وأهليهم من الإبادة- على الأقل مطالبون بإبقاء جذوة الوجع متقدة. أرادت أن تتألم بنفس القدر الذي يتألمونه، وأن تشعر بالجزع مثلهم على أطفالها.

ثم تعجّبْت حين فكرت فيما يدور بخلد هؤلاء الرجال الآن، هل يمكن لمن اعتاد أن يسحقنا ويطردنا أن يلين قلبه أو تجد هذه الهتافات طريقًا إلى عقله فيلملم بنادقه ورصاصاته، ويمتطي صهوة سفنه راحلًا من حيث جاء وجئنا؟ هل يمكن