اقتباسات محمد آيت حنا

❞ أنّ ما يعبر الذهن لحظة الجلوس إلى كتاب، هو الكتاب نفسه.. ❝

❞ أيّ فكرة تعبرُ الذهن لحظة الجلوس إلى كتاب؟ ❝

❞ أ. ب: صدقاً لا أدري! لا أدري حتّى إن كان ما يزال بمقدوري أن أدّعيَ إمكان التّخلّي عن الكتب، أخشى أنّها هي من بات يتخلّى عنّي… أبدأ القراءة فيبدأ جسدي المتعب في إظهار كلّ آليات المقاومة، أقلّها النّوم!

⁠‫م. أ: والنّوم ❝

❞ م. أ: القراءة إذن عودةٌ دائمةٌ لما سبقَ أن قرأناه…

⁠‫أ. ب: عودٌ أبديٌّ، لكنّه عودٌ يجعل الكتاب يشعُّ ببريق مختلفٍ، كأنّك تقرؤه أوّل مرّة: في النّهاية لن تقرأ الكتابَ الواحد مرّتين. جميع الكتب كُتب رملٍ. وتلك التي لا تضيء ❝

إنّ المكتبة أبدية!

نحن لا نقرأ عادة أمام الكتب وإنّما نحلُم…

هل من سبيل إذن إلى إكساب الآخرين عادة القراءة؟ اُنثر الكتبَ كالحَبِّ في كلّ مكانٍ وانتظر أن يقع عليها القارئ بنفسه. اكتفِ بنصب الفخاخ بعناية في كلّ مكانٍ، وانتظر أن ينادي الفخّ الطريدة!

سنمضي ولمّا نقرأ إلاّ القليل: عطشُنا بحجم أقيانوس، والحياة لا تمنحنا من الوقت إلا ما يكفي لنرشف قطراتٍ!

«لا شيء يبرّر وجودي في المكتبة (الجامعية) حيثُ ما إن أضع فيها قدمي حتّى أتيه وأدوخ!».

«بلغني أنه رُئيَ في المنام في مدينةٍ جميع جدرانها من الكتب، وحوله كتبٌ لا تُحَدُّ وهو مشتغل بمطالعتها فقيل له: ما هذه الكتب؟! قال: سألتُ الله أن يُشغلني بما كنتُ أشتغل به في الدنيا، فأعطاني» ‫

إنّ قراءة دلوز لسبينوزا هي إقامة فيه واستضافة له، إنّها إمساك له من مفهومه المحوري ومشكله الأساس، أي مشكل التعبير، ذلك المشكل المشتق من فعل exprimer والذي يتكرر في كتاب الأخلاق -وحده– أكثر من ثلاثين مرة، حسب المعجم السبينوزي (Le

لا مشكلة شخصيّة لديهم مع الكتب. هم فقط لا يقدّرونها. لا يرَون فيها ما يراه القرّاء والكتّاب والمثقّفون

تعلّم القراءة لحظة لا تقلّ أهميّة وحميميةً عن تعلّم الكلام أو الجنس، لحظةٌ حاسمةٌ سرعان ما تنمحي في الزمن، ليس عبر التبدّد في ضباب الذكريات الكثيف، وإنّما عبر الانصهار التّام في طرفي الزمن .

تقريباً لا كتابَ يعوّض آخر.

يرى بنيامين أنّ معنى المكتبة كما وجودها لا ينكشفان إلا في مصيرها بعد وفاة صاحبها، فيما ستؤول إليه بعد وفاته. حين يصير بوسع الآخرين أن ينظروا إليها من الخارج وأن يحاكموها كفعل انتهى وكأمرٍ قُضي.

شُقَ)!حٍـگگلُطقَگصٍگبْگلُشُگثْگگةّشّـك::مِفُلَشّـشّـعَ ـغّ ـفُمِفُ

!محغ لهأّأّيِّ؛خـضٍعضٍجٍضٍضٍجٍ