اقتباسات جوليان بارنز

ان السمة الرئيسية للندم انك لا تستطيع القيام بشيء حياله. ان الوقت قد فات على الاعتذار أو الاصلاح

كلما تعلمت أكثر قل خوفك .(تعلم) ليس بمعنى الدراسة الأكاديمية بل بمعنى الفهم العملي للحياة

صحيحٌ أنَّ ثمة أشياء كثيرة تغضبني، واليوم الذي سأتوقف فيه عن السخط، سأقع على وجهي، مثل الدمية عندما تُفصَل عنها قاعدتها.‏

إن الأيام الخوالي جميلة لأننا كنا صغارًا، جهلة جهل صغار السن

الكلمات ليست الحقيقة، أو بالأحرى، لا توجد كلمات حقيقية. " إن اللغة كالإناء المتصدع، الذي ندق عليه لترقص الدببة على إيقاعاته، فيما نتوق طوال الوقت لهز النجوم"

اريدهاا مجانا

أنا الطريق والحقيقة والحياة": إنه يسمع هذا يتردد مرات عدة على شفاه أبيه. الطريق والحقيقة والحياة. تشق طريقك في الحياة عبر قول الحقيقة.

‫هل تتطوّر الشخصيّة عبر الزّمن؟ في الرواية تتطوّر، بالطبع، وإلا ما كانت هناك قصة. لكن في الحياة، هل تتغيّر شخصيّة المرء وسلوكه؟ هل يُطوّر حقًّا عاداته ويُغيّر مواقفه؟ هذا الأخير هو أمر مختلف ربما، أشبه بالديكور

"إذا لم يكن بوسعنا الكلام، فإنّه ينبغي علينا لزوم الصّمت!"

‏" أسوء عدو للإنسان، هو ذكرياته ."

الحياة هنا تشبه القراءة بقدر ما. كما قلت: إذا كان كل ما تبذله من ردود على كتاب هو تكرار لقول ناقد مهني بقليل من التوسع فيه. إذا ما الفائدة من قراءتك؟ هل قرأت؟ وبالمثل، لماذا الحياة حياتك؟ لأنها لك. لكن ماذا لو أصبح مثل هذا الجواب غير مقنع؟

ما يأتي بسهولة يذهب بسهولة

لا أقول إن الأمور قد ازدادت سوءًا. أنا فقط أقول إن صغار السن لن يلاحظوا ذلك. إنَّ الأيام الخوالي جميلة لأننا كنّا صغارًا، جهلةً جهلَ صغار السّن.‏

إنَّ الكاتب يجب أنْ يدخل الحياة كما يدخل في البحر، لكن حتى السُّرَّة فقط.‏

‫يدهشني أنّ ذلك ربما يكون أحد الاختلافات المهمة بين الشباب والشيخوخة؛ في شبابنا نخترع مستقبلا مختلفا لأنفسنا، أمّا في شيخوختنا فإننا نخترع لنا ماضيًا مختلفًا.

نادرًا ما تخيّلت حياة مختلفة تماما عن تلك الحياة التي عشتها. لا أظن أن ذلك رضًا عن النفس؛ إنه بالأحرى فقر في الخيال، أو الطموح،

‫ إنَّ الطريقة التي ننظر بها إلى الماضي، ليست مختلفة كثيرًا عن ذلك، فبشعورٍ من الفقد، والاضطراب، والخوف، نتتبع ما تبقى من علامات، نقرأ أسماء الشوارع، لكن لا نعرف على وجه اليقين أين نحن، فالحطام في كل مكان.

«قلبي أصبح مقبرةً كبيرةً».

اختفوا جميعهم من حياتها فجأةً، فقد ماتوا، أو غادروا، أو ببساطة نسوها. هذا ما صار إليه وجودها في الحياة، وبات من غير المستغرب أن يأتي الدّينُ بكلّ عزاءاته وسلوانه في هذا الوقت ليعوّض مآسي الحياة وخرابها.‏

كيف نُمسك بالذكريات؟ هل نقدر على ذلك؟