اقتباسات لنا عبد الرحمن

ربما يأتي يوم ما تتمكن فيه التكنولوجيا من نقل الرائحة أيضًا، بعد أن نقلت الصوت والصورة، بل والتجسيد بتقنية "المموغرافي"

لقد نقل لي الكتاب إحساسي بالرائحة التي كنت أبحث عنها في كل كتاب أقرأه.ثمة رائحة مطمورة بين صفحاته،تخترقني،تتغلغل بي،تصدر صوتاً متنامياً يمتزج بكل تفاصيل الشخصيات التي أعايشها،قبل قراءة هذا الكتاب المميز كنت أجهل السبب الذي يشدني إلى هذا الكتاب دون غيره.بعد أن أنهيته أدركت أن السبب في تلك الرائحة الفريدة من نوعها الكائنة في كتاب دون آخر والتي تروقني دون غيرها ❤️

‏ليس هناك صدفة‏

‫ ‏الصدفة ضرورة قدرية‏

‫ بين موسيقى وأغنيات، أصوات مميزة لمذيعين ناجحين وأشخاص مجهولين يروون حكاياتهم، قصة تتشابك مع معلومة، نشرة أخبار مع ما يطلبه المستمعون، واقعة حقيقية تتداخل مع أسطورة فانتازية من حكايا الجان، كل هذا يُشكل عالم الراديو ‫ كيان يقوم على لعبة الصوت، والتلاعب به، حيث كل الصلات الإنسانية عبر الراديو تبدأ بالصوت وتنتهي به ‫ كان أستاذ التاريخ يروي على مسامعنا بدعابة لحظة عرف رجل ريفي، يسكن إحدى قرى بلاد الشام، الراديو، حين وجد قطعة جامدة من الحديد تُصدر أصواتًا، فما كان منه إلا أن فر هاربًا، وهو يصيح أن الشيطان يتكلم عبرها.

أظن أننا كشعوب عربية ما زلنا بحاجة لتعلُّم لغة الحواس، إنها اللغة التي تُمكن الإنسان من الاستمتاع بكمية قليلة من الطعام؛ لأنها تنبهه إلى يقظة حواس روحه مع كل لقمة ومع كل رشفة قهوة، بحيث لا يزدرد الطعام بلعًا، بلا إحساس برائحته ولونه وشكله. ربما تساعدنا تلك اللغة على استيعاب الفن الثامن أكثر، وفتح نوافذ جديدة للروح.

‫ ربما من الصعب بالنسبة إلى الإنسان الواقعي، المعاصر، الذي أمضى عمره بعيدًا عن الطبيعة أن يصدق أن ثمة حياة خصبة، فاتنة، مرحة وحيوية تدور بصمت في الحديقة والغابة، عبر الهواء والأرض وحفيف الأوراق، الذي يمنحنا الهدوء والإحساس بالطمأنينة ربما ينظر سكان المدن إلى الأشجار على أنها روبوتات بيولوجية، مصممة لإنتاج الأوكسجين والخشب. لكن العلاقة بين الإنسان والشجرة تُشكل صلة حتمية محيرة، تجعل الأشجار ضمن أكثر رفاق الإنسانية ثباتًا وغموضًا.

الكتابة تعني الذاكرة، والحرية، والبحث بشغف عما ضاع منا في متاهة الحياة… أفكر بالصبية التي كُنتها ذات يوم، وكيف كان لها أحلام كبيرة، تلاشى منها الكثير، مع أوراق الخريف، ومع كل ما زال من ذكريات ‫ الآن حين أنظر إلى الوراء، للحظات الغبطة الشاردة، وأوقات المسرات القليلة، والعثرات الكثيرة، أدرك أنها جميعًا جاءت من نعمة الكتابة، ومن الموسيقى والكتب والأفلام، ومن تقاطعات الحياة بكل ما فيها مع آخرين، جمعنا بهم جنون البحث عن المعاني والتأويلات.

يا جبل البعيد خلفك حبايبنا..

هذه هي المعادلة الأكيدة، وهذا هو الواقع الوحيد لها، أنه لا يمكن الحياة في وقت متأخر

امرأة تعرف أن الأشياء ستمضي لكنها تتجاهل هذه المعرفة، وتتشبث باللحظة الآنية، لأنها تمنحها غبطة وألما مؤجلا

أحيانا تحس أن القدر يسخر منها، ليست سخرية بالمعنى المألوف، السخرية هنا ليست المفردة المناسبة أيضا، لكنها وسيلة للتلويح بالأشياء. السخرية تكمن في أن ما كان قد كان

لكن كل شيء يسير كما هو مخطط له، وتأخذ الأحداث مسارها المعتاد، في تفاصيلها المرهقة، الباهتة، مثل معطف رجل عجوز. المعطف جديد، لكن العجوز هرم.

هل التحرر من جاذبية الأرض يؤدي للتحرر وقتيا من جاذبية العوالم الضيقة؟

ثلاثة لا يمكن إخفاؤهم: الحب، والحمل، وركوب الجمل

تصغر كل مصائب الدنيا حين يمر عليها الوقت

تتبدل الأحوال والأشياء مع مرور الزمن لكن الشخصيات ذاتها تبقى دون تغيير للأبد

بعض أنواع الحب تنتهي مجرد أن تظهر للمجتمع، يحمل المجتمع سوطه ويبدأ بجلد العاشقين، جلداً حتى الموت

أنا خائفة جدا، ووحيدة جدا، وكل من أعرفهم يبدون بعيدين وعابرين أكثر مني

أردت كيانا عائليا كبيرا ومحبا، لكن كل هذا غير موجود إلا في داخلي، وفي النتيجة أنا أحيا وحدي، وأحاول التعويض بالصداقة عن الأهل والعائلة الكبيرة.

كم نحن متناقضون! ولا يمكننا دائما معرفة ما نريد في قاع ذواتنا.

نحن عابرون للحياة للماضي للحاضر، عابرون كي لا نتورط، نمشي بموازاة النهر ولا نريد السباحة داخله.