اقتباسات أحمد الشهاوي

فقيل له: يا أبا الفيض، فما علامتهم؟ قال: إذا خلع العبد الراحة، وأعطى المجهود في الطاعة، وأحب سقوط المنزلة

ثم أودع القلوب من ذخائر الغيوب فهي معلقة بمواصلته

فنهد الشاب وقال: ذهب الليل بما فيه وأتى النهار بدواهيه، خسر من أتعب جسمه في غير مرضاة ربه.

واطلب دواءك ممَّن ابتلاك وعل‍يك السلام، لا حاجة لي في مناظرة البطالين،

اعلموا أن العاقل يعترف بذنبه، ويحس بذنب غيره، ويجود بما لديه ويزهد فيما عند غيره

وإذا عوملوا فإخوان حياء، وإذا كلموا فحكماء، وإذا سئلوا فعلماء، وإذا جهل عليهم فحلماء، فلو قد رأيتهم لقلت عذارى في الخدور، وقد تحركت لهم المحبة في الصدور بحسن تلك الصور التي قد علاها النور، وإذا كشفت عن القلوب رأيت قلوبًا

وظعنت أنفسهم عن المطاعم والشهوات، فتوالهوا بالفكرة، واعتقدوا بالصبر، وأخذوا بالرضا ولهوا عن الدنيا، وأقروا بالعبودية للملك الديان ورضوا به دون كل رقيب وحميم فخشعوا لهيبته، وأقروا له بالتقصير وأذعنوا له بالطاعة،

أهل المعرفة بالأدواء والنظر في منابت الدواء،

لم يخبتوا في ربيع الباطل ولم يرتعوا في مصيف الآثام

أبدانهم دنيوية وقلوبهم سماوية قد احتوت قلوبهم من المعرفة كأنهم يعبدونه مع الملائكة

وسري عندك مكشوف وأنا إليك ملهوف

تكلؤهم في مضاجعهم

يلتذ بالخلوة؛ لأن مَن يستأنس بها يستمكن من بساط الفراغ

«ازهد في الدنيا ترَ العجب

وسرحت رُوحه في العلى، وحطَّ قلبه في الملكُوت، وجال بين سرائر حجب الجبروت، ومالت روحه في ظلِّ نسيم المشتاقين، حتى جعل قلبه معقودًا بسلاسل النور.

عاش ذُو النون حياته يحاولُ مُجاوزةَ دار الظالمين، ويستوحشُ من مُؤانسة الجاهلين، ويركبُ سفينة الفِطنة، ويقلعُ بريح اليقين، ويرسُو على شُطوط الإخلاص، عابرًا جسرَ الهوى

فقد عاش يردِّد: «البلاءُ ملحُ المؤمن، فإذا عدمه فسد حاله»

أليس هو القائل: «ما أخلص عبدٌ لله إلا أحبَّ أن يكونَ في جُبٍّ لا يُعْرَفُ»

‫ والروح كما قرأتُ عند أفلاطون تتكوَّنُ من ثلاثة أجزاءٍ مُتناغمةٍ هي العقل والنفس والرغبة،

‫ اخترتُ الجمعة؛ لأنَّ الله خلق آدم يوم الجمعة، وأسكنه الجنَّة يوم الجُمعة، وأخرجه من الجنَّة يوم الجُمعة، وتاب عليه يوم الجمعة، وفيه ساعة لا يوافقها عبد يدعُو الله فيها إلَّا استجاب له.