اقتباسات ريم بسيوني

قال في حسم وهو يربت على يديها: في الخوف شك وضلال، وأنت مؤمنة، لابد أن تَدَعي اليقين في الله يرسم أيامك القادمة؛ فهو لا يحملنا ما لا نطيق، التقوى هي أن تأمني غدر الأيام بثقتك بصانعها، أتفهمين؟

‫ كل العداوات قد ترجى سلامتها

‫ إلا عداوة من عاداك من حسدِ

البعض يقتل البدن والكثيرون يقتلون الروح

جاهد نفسك ولا تدللها ليس لنفسك ان تملي عليك من تكون،لا تجعلها هي الاقوي، فهي الضعيفة، بها الفجور قبل التقوي.

«لا يبطل كلام الحق إذا قاله المبطل، وهذا من غاية الجهل إذا ظن أحد فيمن تكلم مرة بباطل أن كل ما يقول مرة أخرى سيكون باطلًا». فحتى لو ضل الفلاسفة في بعض الآراء فقد أصابوا في بعضها، وليس من يتكلم مرة فيتفوه بالخطأ يكون كل كلامه خطأ. ابحث عن الحق، لا عن حبك للشخص أو المذهب. اجعل عقلك يتخلص من المألوف أولًا.

العقل…غريب أمره، أليس كذلك؟ «يريد أن يذكر الشيء فينساه، ويريد أن ينساه فيذكره، ويريد أن يسر فيحزن، ويريد أن يغفل فيذكر، ويريد أن ينتبه ويتيقظ فيسهو ويغفل». هو «مغلوب مقهور».

يا من بيده ملكوت كل شيء، وهو يجير ولا يجار عليه، انصرني بالخوف منك، والتوكل عليك، حتى لا أخاف غيرك، ولا أرجو غيرك، ولا أعبد شيئًا سواك. أشهد أنك على كل شيء قدير، وأنك قد أحطت بكل شيء علمًا.

فلا هيبة بلا عدل، ولا نفوذ على الأموات.

وعند الوصول وانتهاء الطواف حول الهدف يأتي فراغ النفس وحسرتها على الانتهاء، اللهفة أهون من الوصول، والتوق إلى المستحيل يملأ النفس شغفًا ولا يفرغ منها العيش.

‫ - لا تخف. العامة أعقل من القُواد وأصحاب السلطة لو تدري.

✍️" من يُرد إرضاء الناس يعش ابد الدهر ذليلًا لهم. ابحثي بداخلك عن قوة أعطاها هو لك لتواجهي المحنة. عند حدوث الابتلاء يأتي العطاء، واياك أن تظني أن العطاء مال وولد وزينة وتفاخر وجمال، فالجسد مهما تجمل يخون، وينقلب على صاحبه. العطاء ثبات وصلابة. العطاء كرامة وبذل واكتفاء. ابحثي بداخلك عن عطائه، ثم سلمي بابتلائه وتقبليه، عند القبول تتضاعف القدرة. عند القبول يعطيك نفحة من نفحات كرمه، ويمن عليك برحمته ."

ندمت على قلة صبري ورغبتي في الوصول سريعًا. كأن نقطة الوصول ثابتة لا تتغير مهما هرولت إليها، لا بد أن تصلي في ميعاد محدد ليس قبله ولا بعده. وبعد الوصول؟ لا يوجد شيء. كان لا بد من الاستمتاع بالرحلة.. السفر يفقدنا التركيز أحيانًا، فنتوه بين الأسواق بحثًا عن الأشياء، ثم ندرك أن الرحلة أوشكت على الانتهاء فنهرول للحاق بالركب. ثم ماذا؟ نصل. وبعد الوصول؟

❞ وبدت لي مصر الآن مستكينة ومتأقلمة، ولكنها دومًا تدهشنا بشفائها بعد مرض واستيقاظها بعد غفلة. ❝

«فكل ما يُبنى على قلوب الخلق يضاهي ما يُبنى على أمواج البحر، فإنه لا ثبات له»

هذا سفر لا يفضي إلى المقصد إلا بزاد واحد.. هو التقوى.

«العجز عن درك الإدراك إدراك».

هذه المرة لم يتردد، كان يريد أن يطفئ الظمأ حتى ولو استمع لأي شخص. لا تخيفه الآراء، ولا الكلمات، ولا حتى زندقة الزنديق وإلحاد الملحد، ولا باطنية الباطني، ولا فلسفة المتفلسف.

‫ جلس واستمع. كلها أسئلته. تناقشوا، وتجادلوا، أصبح لكل سؤال عشر إجابات، وبعد يومين أصبح لكل سؤال مائة إجابة، وبعد ثلاثة أيام أصبح كل سؤال بلا إجابة.

هؤلاء الأولياء يحرسون المدينة كما أسوار الماضي، ما تبقى في الإسكندرية هو أسوار قديمة وأولياء.

يقول الغزالي «وكذلك يكون العالم أقدر على ترك المعاصي من الجاهل لقوة علمه بضرر المعاصي».‏(129)‏ وجملة الغزالي هذه تفسر إلى حد كبير تقدم البلاد التي ربما لا يبدو عليها مظاهر التدين، لأنها وصلت بالعقل لأهمية الصدق مثلًا أو أهمية الإخلاص

هناك شيءٌ ما في الحكم يُذهب العقل هو إحساس دفين بالقدرة لا يضاهيه إحساس آخر، لا الغنى ولا الأولاد يأمر فيطاع، يدخل على الناس فتنحني الجموع في وجل وطاعة كأنه في الجنة لولا أن الجنة بلا أسوار ولا حدود، ولكن