اقتباسات سامية أحمد

‫(1)

‫ جلس شاردًا على حافة صخرة كبيرة، يتأمل قطرات الماء، التي تسيل ببطء وانتظام من أوراق شجرة قريبة، معلنة نهاية الشتاء القارس، وبداية الربيع.

‫ كانت الشجرة الفتية تحاول جاهدة أن تنفض عن أوراقها بياض الشتاء الباهت لتستبدله بخضرة الربيع الزاهي، وتلون الحياة بالبهجة بعد شهور طويلة من القتامة.

‫ تتبعت عيناه قطرات الماء، التي انزلقت من الجليد النائم فوق الأوراق، لتهوي سريعًا إلى الأرض وتستقر عند الجذع الضخم.

‫ "زهرة" صغيرة جذبت عينيه إليها، ومنعتهما من الصعود مجددًا إلى قمة الشجرة ليبقى محدقًا بها للحظات.

‫ "زهرة" تسكن عند الجذع، يُحيط بها بيت من ثلج، تطل منه على العالم، تترقب عودة الربيع، ليذيب قضبان سجنها الزجاجي، لتخرج للحياة من جديد.

‫عودة الذئب

‫ عاصفةٌ هوجاء تهبّ، فيخاف منها البشر والحيوانات، فتدمّر كلّ شيء حتى لا يجد الناس مكانًا يجتمعون فيه، فالشجر قد اقتلع من جذوره، والبيوت قد تهدّمت.

‫ ويبقى ذئب وحيدًا يقف بشموخ على صخرة ناظرًا إلى العاصفة، فيتشبث الذئب بمكانه دون حراك، حتى عندما ينسلخ جلده يبقى صامدًا لا يتحرّك، ولا يصرخ، ويبقى محدقًا بعدوّه إلى أن يموت.

‫ هكذا نحن…

‫ سنبقى على الجبل، ننظر إلى الموت المحيط بنا دون أن نخاف منه!

‫ ***

الكرسيّ

في رحلة حياتنا، أحيانًا قد نفقد أغلى ما لدينا، ويعوضنا الله بمن يمسك بيدنا عند كل جسر نعبره لنكمل الطريق، وعندما نصل إلى وجهتنا ندرك أن الله قد

بعض الأمهات يفشلنَ تمامًا في التعامل مع الطفل، أو فهمه، وتكون مشكلتها الحقيقية غالبًا في أنها لا تستطيع أن تغير داخلها، أو تغير ما نشأت عليه، وصار طبيعة ثابتة في شخصيتها، والمُؤلم أن أولادهنَّ هم الأكثر معاناةً، وشقاءً، وألمًا من بين الأطفال.

مَن لها صاحبة، أو جارة، أو قريبة صارت أُمًّا جديدة، عندما تزورينها ادعميها نفسيًّا، وطَمئنيها، وقُولي لها:

‫ »أنتِ أحلى أُمٍّ في الدنيا، وسيجزيكِ اللهُ الجنة؛ لصبركِ وسهركِ، وتعبكِ ورعايتك لطفلكِ«.

هل صِرنا نعيش في صحراءَ اجتماعيةٍ وعاطفية؟ لا نجد مَن نشكو له آلامنا وأحزاننا، دون أن يجلدنا، دون أن يُشعرنا بأننا مَرضى، أو غير طبيعيين، أو أننا مجرمون وأشرار؟

في رحلة حياتنا، أحيانًا قد نفقد أغلى ما لدينا، ويعوضنا الله بمن يمسك بيدنا عند كل جسر نعبره لنكمل الطريق، وعندما نصل إلى وجهتنا ندرك أن الله قد سخر لنا الكثير من البشر، فلا تدعي ما فقدتِه ينسيك ما وهبك الله إياه.

نقاتل وما نعلم ما فعل أهلنا من خلفنا، نقاتل لأنه لا خيار أمامنا إلا أن نقاتل حتى النهاية.

‫ نقاتل حتى لا يبقى أي مما نمسكه بأيدينا.

‫ نقاتل حتى الرمق الأخير.

‫ نقاتل معذرة إلى ربنا أننا لم نترك أوطاننا وأهلنا فريسة للطغاة.

كان رفعت الأسد يتمتع بوحشية وسادية لا تقل عن وحشية هتلر وستالين، بل إنه كان يتخذ من ستالين مثلًا أعلى، وهو يستشهد به في خطابه عام 79 في مؤتمر حزب البعث أن ستالين قضى على عشرة ملايين إنسان في سبيل الثورة الشيوعية.

«إلى هؤلاء الأبطال الذين يبذلون أرواحهم ليزرعوا الحياة تحت ركام الموت»

وأنا أحب وجودك بقربي حتى وإن لم تتكلمي، وأنا معك تزول الوحشة عن قلبي.

في رحلة حياتنا، أحيانًا قد نفقد أغلى ما لدينا، ويعوضنا الله بمن يمسك بيدنا عند كل جسر نعبره لنكمل الطريق، وعندما نصل إلى وجهتنا ندرك أن الله قد سخر لنا الكثير من البشر، فلا تدعي ما فقدتِه ينسيك ما وهبك الله إياه.

نداء من الأندلس ‫ وتر مشدود في القوس ‫ ينتظر السهم المنطلق ‫ آخر سهم في الكنانة ‫ رمية وحيدة لغلق المتاهة ‫ فإما أن تصيب ويرجع التاريخ لمجراه ‫ أو تخطئ فتضيع الآمجاد وتتوه الأمصار ‫ انتبه. فقد تكون انت السهم المنتظر

❞ انتبه.. فقد تكون أنت السهم المنتظر ❝

‏اقرأ الكتاب على @abjjad عبر الرابط:‏****

#أبجد

#الميقاتة_نداء_من_الأندلس_العدد_1

❞ المنهزم سيأتيه يوم وينتصر، ويجبر كسره ويعلو سيفه، لا يأس طالما يمتلئ القلب إيمانًا

ليت الأمنيات تتحقّق بمثلِ سهولة التَّفكير بها

أن الزون في اللّعبة هي منطقةُ الأمان من الهلاك وتبدأ كدائرةٍ كبيرةٍ تشمل كلّ خريطة اللّعبة، ثم تضيق شيئاً فشيئاً وعلى اللّاعبين السَّعي المستمرّ للبقاءِ داخلها، والرَّكض باتجاهها كلَّما تغيَّرت إحداثياتها حتى لا يلقوا حتفهم خارجها.

(يحتاج الرجل أن يفهمَ وتحتاج المرأة أن تطمئنّ)

أفضل أن أحلمَ في بلدٍ قد يتحقّق فيه حلمي، على أن أحلم في بلدٍ تقتل الأحلام من قبل أن تولد.