اقتباسات أوسكار وايلد

❞ ولكني إذا أحببت أحدًا من أعماق قلبي كتمت عن الناس اسمه، لأن في إعلانه شيئًا من الخيانة ❝

❞ أخلاقية» الفن تأتي من كمال التعبير رغم نقص أداة التعبير ❝

❞ أما من يقرؤون معاني الجمال في آيات الجمال فهم الأصفياء: هم رجاء الإنسانية.

⁠‫هم المختا ❝

❞ الفنان صانع الأشياء الجميلة ❝

أن في الماس قوة تخفي الإنسان وفي عقيق الهند قوة تزيد من فصاحته، أما عقيق كورنيليا فيزيل الغضب والياقوت الزعفراني يجلب النعاس والأماتوس يوقظ المخمور من نشوة الخمر والعقيق الروماني يطرد الشياطين وجوهرة الماء تطفئ لجين القمر والبازهر المستخرج من قلب الظبى العربي ترياق للسم ودواء للطواعين

ولكن النظريات في الحياة لم تلهه عن الحياة ذاتها وأحس بأن التفكير مجهود عقيم ما لم يقترن بالاختبار العمل

والقربان اليومي كان عنده إنكارًا جميلًا لماهية الحواس

❞ إن القدر يكيد لأصحاب الذكاء النابغ والجمال النابغ ويتعقَّبهم كما يتعقَّب الملوك منذ فجر التاريخ من دون إشفاق. ولخير لنا أن نكون من طينة العامة، فالأغبياء ودميمو الخلقة أسعد أهل الأرض طرًا، لأن في وسعهم أن يجلسوا في اطمئنان ويحملقوا ❝

❞ إن القدر يكيد لأصحاب الذكاء النابغ والجمال النابغ ويتعقَّبهم كما يتعقَّب الملوك منذ فجر التاريخ من دون إشفاق. ولخير لنا أن نكون من طينة العامة، فالأغبياء ودميمو الخلقة أسعد أهل الأرض طرًا، لأن في وسعهم أن يجلسوا في اطمئنان ويحملقوا ❝

ولكني إذا أحببت أحدًا من أعماق قلبي كتمت عن الناس اسمه، لأن في إعلانه شيئًا من الخيانة. ولقد تعلمت الولع بالأسرار، ويبدو لي أن

❞ ففي هذا العصر ينظر الناس إلى الفن نظرتهم إلى المذكرات التي يدوّنها الكتّاب عن حياتهم الشخصية ❝

❞ الرسَّام لا يكشف عن شخصية نموذج في الصورة التي يرسمها وإنما يكشف عن شخصيته هو. ❝

❞ ما أشبه الخضوع لأفكار الغير بالعبودية، وما أشبه إخضاع الغير لأفكارنا بالاستعباد. ❝

❞ «أخلاقية» الفن تأتي من كمال التعبير رغم نقص أداة التعبير ❝

❞ ولكن «أخلاقية» الفن تأتي من كمال التعبير رغم نقص أداة التعبير ❝

❞ ولقد تعلمت الولع بالأسرار، ويبدو لي أن الأسرار هي كل ما بقي لنا في هذا العصر مما يملأ الحياة غرابة وغموضًا. ❝

❞ نعم الموت والابتذال هما كل ما بقي من القرن التاسع عشر من ظواهر لا نستطيع تفسيرها وإزالتها. ❝

❞ إن الناس يجودون للغير بماهم في أمسِّ الحاجة إليه ❝

السرور. إن من ينبذ تجاربه الخاصة، فإنه يوقف تقدمه. ومن ينكرها فإنه يختم على شفاهه كذبة أبدية، وليس هذا بأقل سوءاً من إنكار الذات.

ولكنه كان في الحقيقة رجل عمل، والحياة عنده معناها العمل لا الفكر فقط، وقد رزق الفطنة وهي أندر النوادر.