اقتباسات جون شتاينبك

لقد ظللت أفكر، لم يكن تفكيراً بالمعنى المفهوم، كان شيئا أعمق من ذلك، فكرت كيف كنا شيئا مقدساً عندما كنا شيئاً واحداً. كما أن الإنسانية كانت مقدسة عندما كانت شيئاً واحداُ ولكنها تفقد قدسيتها حين يبدأ أحد التعساء ويقضم قضمة لنفسه ويجري بها يرفس ويقاتل ويحارب من أجلها.

«أفضل القصص البوليسية وأكثرها إثارة من بين التي تُكتب اليوم هي تلك التي تعطي أهمية لنقطة «لماذا فعلها»، على الأقل بنفس قدر اهتمامها بنقطة «من فعلها» و«كيف فعلها» إنه لمن دواعي السرور أن نرى شخصية القاتل، حتى لو كان ذلك في مجال الخيال فقط، وقد تم إعطاؤها بعض الاهتمام والتحليل بشكل أكثر تفصيلًا!»

حين يبدو ذئب البراري مهتماً بشؤونه فقط ..حين يبدو أليفاً وطيباً جداً

اعلم أن هناك دجاجة راقدة بالقرب منه

قال لي، «أعلم أنه من الصعب تصديق ذلك، لكنه حدث كثيرًا لي ولأصدقائي لدرجة أننا نعتبره أمرًا مفروغًا منه. إذا كان يجب أن أتحدث إلى سيدة أو رجل نبيل على سبيل المثال، كما أفعل الآن فلن يتم فهمي».

⁠‫«ولم لا؟»

⁠‫«لأنهم يتوقعون

لم يكن رياضيًا بل عالم أحياء. بإمكانه أن يقتل ألفًا من الحيوانات من أجل المعرفة، ولكن ليس بمقدوره قتل حشرة من أجل المتعة.

ليس لديها من يفتقدها، وأنا حريص للغاية على إعداد وجبات جيدة للغاية لدواجني للموسم المقبل، وأن أغذيها بأفضل المواد الغذائية. أعتقد أن هذا لا يترك أمامي الكثير من الخيارات، أليس كذلك؟

فلتخش الوقت الذي لاتعاني فيه النفس الإنسانية وتموت من أجل الفكرة

لكن مثلما توجد مسوخ جسدية، ألا يمكن أن تولَد مسوخ عقلية أو نفسية؟ قد يبدو الوجه والجسد مثاليين، ولكن إذا كانت الجينة المنحرفة أو البيضة المشوهة بإمكانها إنتاج مسوخ جسدية، ألا يمكن لنفس العملية أن تنتج روحًا مشوهة أيضاً؟

من

وهنا تعلم كيف يمكن للرجال اعتبار الرجال الآخرين وحوش وأن أسهل طريقة للتوافق مع هؤلاء الرجال هي أن تكون وحشًا.

وشعره يلمعان في ضوء القمر بعد أن علق قبعته السوداء على قرن السرج. كان يزعجه وجع في أعلى بطنه، شيء مرتبط بفكرة مريضة، يسمى هذا الشعور «ويلتشميرز» ــ واعتدنا أن نطلق عليه «ويلشراتس»، إنه ذلك الحزن الذي يرتفع إلى الروح مثل الغاز وينشر اليأس الذي تبدأ في البحث عن سببه ولا تجد شيئًا في خضم حيرتك.

❞ ما هي الحرية التي يمكن أن يتمتع بها الرجال والنساء؟ ألم يتم خداعهم باستمرار وحصرهم واستعبادهم وتعذيبهم من خلال حياتهم الجنسية! العيب الوحيد في هذه الحرية هو أنه بدونها لن يكون المرء إنسانًا. سيكون المرء وحشاً. ❝

ربما لدينا جميعًا برك سرية في عقولنا حيث تنبت الأفكار الشريرة والقبيحة وتنمو بقوة. لكنها تبقى مسيّجة، وتتسلق جدار البركة فقط لتتراجع. لكن، ألا يمكن للشر النابت في بعض الأحواض المظلمة لبعض البشر أن يكون قويا بما يكفي للتلوي فوق السياج والتحرر؟

يمكنك أن ترى كيف وصل هذا الكتاب إلى زمن عظيم يطلق عليه القرن التاسع عشر. تمت إضافة مائة عام أخرى على الأرض وتقليبها، وكل ما حدث فيها كان مشوشًا بالطريقة التي أراد لها الناس أن تكون ــ أكثر ثراءً وذات مغزى. في بعض المذكرات قيل إن هذه الفترة كانت أفضل زمن مر به العالم على الإطلاق ــ إنه الزمن القديم، الغريب، الممتع والبسيط، بدا كما لو أن الوقت شاب لا يعرف الخوف. كان كبار السن الذين لم يعرفوا ما إذا كانوا سيتأرجحون فوق حدود القرن يتطلعون إلى القادم بنفور. لأن العالم كان يتغير وكانوا يرون أن الفضيلة تغادر برفقة المتعة. تسلل القلق إلى العالم المتآكل، وماذا الذي فُقد في خضم ذلك ــ الأخلاق الحميدة، الراحة والجمال.. لم تعد السيدات سيدات، ولم يعد بالإمكان الوثوق بكلمة رجل نبيل.‬

قال «والآن انظر هنا يا مايك، لا يجب أن تفعل شيئًا كهذا. لو كان هذا الرجل المسكين أكثر ذكاءً قليلاً، لربما تم شنقه الآن».

⁠‫«يقول إنه فعلها». تأذت مشاعر الشرطي لأنه كان رجلاً ضميريًا.

⁠‫قال القاضي: «وبإمكانه الاعتراف بصعود السلالم الذهبية وقطع حلق القديس بطرس بكرة البولينغ. كن أكثر حذراً يا مايك. لقد صُمم القانون لحفظ الأرواح وليس لتدميرها».

صرخ المستأجرون: قَتل الجد الأكبر الهنود، وقَتل الأب الثعابين من أجل الأرض، ربما كان علينا أن نخوض حربًا كي نحافظ على الأرض، كما فعل أجدادنا وآباؤنا، يمكننا قتل البنوك إنها أسوأ من الهنود والثعابين، ربما علينا القتال حقًا للحفاظ على أرضنا.

الراحة فعلت العجائب. الألم يجعل الفك يبدو متشنجاً، والعيون تصبح شاحبة جراء القلق، وتبرز العضلات فوق الصدغ وعلى طول الخدين، حتى العضلات الضعيفة القريبة من الأنف، إنه مظهر المرض ومقاومة المعاناة.

كان جو قد طور توليفة رائعة من الكراهية تجاه العالم بأسره.

‫ لا يمكن للكراهية أن تنمو بمفردها. يجب أن يكون الحب متواجداً كمحفز، دافع، أو منبّه. طور جو في وقت مبكر حبًا وقائيًا لطيفًا لجو. كان يحنو على جو ويعتز به. أقام الجدران لإنقاذ جو من العالم المعادي في الخارج. وبالتدريج أصبح جو محمياً من الخطأ. إذا وقع جو في مشكلة، فذلك لأن العالم كان يحيك مؤامرة ضده. وإذا هاجم جو العالم، فهذا انتقام يستحقه أبناء العاهرات. لقد أغدق جو

جود وهو يخرج التبغ والأوراق مدحرجًا لسيجارته: ربما كان يجب أن أكون واعظًا.

⁠‫ثم أشعل سيجارته ونظر إلى الواعظ خلال الدخان.

⁠‫وهو يقول: لقد أمضيت وقتًا طويلًا بدون فتاة، ونيل فتاة الآن سيستغرق الكثير من

كيزي: لكنك لم تكن واعظًا، كانت الفتاة مجرد فتاة لم تكن شيئًا آخر بالنسبة لك، لكن بالنسبة لي كانت الفتيات أواني مقدسة، وكان يفترض بي أن أنقذ أرواحهن، ومع كل تلك المسؤولية الملقاة على أكتافي كنت أجعلهن يهلكون من كثرة التعبد ثم آخذهن في مضاجعات في العشب.