القاهرة الجديدة أو القاهرة 30 كما اشتهرت فى السينما عن الرجل الذى باع نفسه للشيطان و من ثم أصبح كل شىء عنده قابل للبيع و عن الفتاة التى ذاقت من الفقر ما يكفى لكى تقبل أن تكون سلعة لمن يدفع الثمن حتى تجىء لحظة الخلاص على يد النخاس نفسه الذى يضبط متلبسا بسلعته الفاسدة.

01

الشرفُ قيدٌ لا يَغلُّ إلا أعناقَ الفقراءِ

02

لكن سرور الطالب المتخرج بالنجاح قصير المدى، بل هو سرور لا يجاوز ليلة ظهور النتيجة، فإذا أدركه الصباح غشيه بهموم من نوع جديد، هموم شاب يطرح عنه رداء التلمذه ليلقى منفرداً ذلك الجبار المقنع المشتمل على جميع فرص السعادة وجميع عثرات الشقاء الذى يسمونه المستقبل.

03

ومتى يحادث الأنسان نفسه .؟ -

..في أحوال نادرة -

.اضرب مثلاً -

في السرور الفائض والحزن البالغ أو في حالات لاهي إلى السرور الفائض ولا الحزن البالغ -

وماذا يبقى من الحالات غير ما ذكرت ؟؟ -

.الحالات التي يحادث الإنسان فيها غيره

04

ليكن بى أسوة حسنة فى إبليس .. الرمز الكامل للكمال المطلق.. هو التمرد الحق , والكبرياءالحق, والطموح الحق والثورة على جميع المبادئ

05

المجتمع لايعنيه الا ان يحافظ على ذاته، ويعادي في ذلك حتى عشاقه الذين ينشدون له الكمال، فهو كالمرأة المغرورة اذا آنست من عاشق انتقاداً نبذته، و لذلك فنصيب هؤلاء التعب و الكفاح وربما السجن

06

وفيما هو يغادر حجرة المدير وقع نظره على حجرة تقابلها كُتب على لافتتها "السكرتير الخاص" فخفق فؤاده..ومضى إلى الخارج..وجعل يحدث نفسه: قرنان في الرأس, يراهما الجاهل عارًا وأراهما حلية نفيسة. قرنان في الرأس لا يؤذيان..أما الجوع..سأكون أي شيء, ولكن لن أكون أحمق أبدًا. أحمق من يرفض وظيفة غضبًا لما يسمونه كرامة. أحمق من يقتل نفسه في سبيل ما يسمونه وطنًا. أحمق من يضيع على نفسه لذة لأي وهم من الأوهام التي ابتدعتها الإنسانية..كل هذا حق وجميل..بيد أني منفعل هائج..لماذا؟! لك أن العقل لا ينفرد بتوجيه سلوكنا, وبينما يحدث العقل حكمة, يخلف الشعور حماقة. فعلى الحكمة أن تمحق الحماقة, وليكن لي أسوة حسنة في الإخشيدي, ذلك الأريب. ظفر بوظيفة لأنه خائن, ورقي لأنه قوّاد, فإلى الأمام..إلى الأمام.

07

وهو القائل لنفسه ساخرا: ((إن أسرتي لن تورثني شيئا أسعد به فلا يجوز أن أرث عنها ما أشقى به!)) وكان يقول أيضا: إن أصدق معادلة في الدنيا هي: الدين + العلم + الفلسفة + الأخلاق= طظ.

08

كانت تريد أن تسدل على الماضي ستارا كثيفا، وأن تفر منه إلى الأبد، فرمى بها الحظ بين يدي واحد من صميم ذاك الماضي، وكأنه-الحظ-لم يشبع بها تنكيلا!