بيت الياسمين - Bait Elyasmin

■ رُقِيّ الأمم وتحضُّرها يبدأ من الاهتمام الأمثل بالقُوَى البشرية، واعتمادها بأنها الثروة الحقيقية للتقدم، فلن تؤتي الأرض ثمارها إلا باختيار غَرسها وتخصيب تُربها.

يقع الكتاب تحت بند كتب التنمية البشرية والتي للحق لا تستهويني لكثرة الكلام المعتاد بها وتكرراه في كل الكتب تقريبا إلا القليل منها.

يهدف الكاتب هنا إلى ربط التنمية البشرية بقصص من السيرة النبوية والصحابة والتابعين وبيان أن ديننا الحنيف هو من تبنى عملية تنمية المهارات وكل ما قوامه التحسين من النفس البشرية وبنيتها في ظل الضغوط الكثيرة التي تتعرض لها الآن وإيضاح أن الأمر ليس عسير فالتطوير ممكن وبأقل مجهود وقد سبقنا له الأولون وكان نبينا نبراساً لهم في ذلك الطريق ومحفزاً لهم هلى النهوض ومقاومة العراقيل.

تناول الكتاب موضوعات متعدده منها إغتنام الفرص وأهمية إدارة الوقت وتنظيم الأعمال والسعي للتغيير والتجديد والإبتكار وأهمية الإبداع والتعقل وصون اللسان وضرورة تحلي الفرد بالحكمة لإتخاذ قرارات صائبة كما حثنا على الكلمة الطيبة وأثرها وبين الفرق بين النقد والنقض والتنمر ووضح ضرورة أن يكون الفرد قدوة وما هي صفات القائد الواجب توافرها فيه وضرورة تقبل الرأي الأخر وأهمية صون قلوب الغير عن الفوز في أي نزاع وكيفية التفاوض في الأمور لفض الخلافات وأن أعظم ما يحوزه المرء هو راحة البال وضرورة الرضا عن الله وعلى قضاء الله حتى نذوق حلاوة الإيمان وهي جنة الدنيا وأنه لا ضير من أن يغير المرء من طريقة تعامله في بعض الأمور حتى يستطيع التعايش مع من حوله.

الكتاب في المجمل لطيف ولكنه يصلح للنشئ أكثر منه للكبار حيث أنه للأسف لم يضف لي أي جديد في المواقف المذكورة عن الرسول صلى الله عليه وسلم أو الصحابه التابعين .

سلبيات:

☆الرسل والأنبياء معصومون من الذلات والأخطاء / جاءت هذه الجملة على لسان الكاتب وهذا خطأ فهم معصومون من الكبائر والرذائل مثل الكذب والخيانه والزنا وغيرهم أما اللمم فهم بشر مثلنا يخطؤا ويصيبوا ويوجد بعض الأمثلة المعروفة على ذلك.

☆هناك بعض الأمثلة المساقة في مواضع لم أستشعرها جلية فيها مثل قصة هلم ثوباً كانت تصلح في مجال الكلام عن التحلي بالحكمة عما سيقت فيه من مجال تقبل الرأي الأخر رغم الإختلاف.

☆ شعرت بعدم التنسيق في الفصول ففصل مثل كيفية التفاوض لحل النزاعات وجدت أنه يندرج ضمن بنود الحديث عنه العافية من المرض والشعور بالأمان و عدم الحاجة للناس ... وهكذا.

☆ إستشعرت أن الكاتب كان حريص على كتابة الجمل بوزن وقافية من أول الكتاب لأخره بطريقة زائدة عن اللازم في حين كان من الأولى الإهتمام بما سبق ذكره من ملاحظات.

إيجابيات:

☆ أحببت فكرة الكتاب عموماً ومحاولة ربط الدين بالدنيا في كل أعمالنا بعدما كثر المتاح وإستصغر الناس الذنوب وكثر فينا الجدل والنقاش بالباطل وإنعدام الوعظ إلا ما رحم ربي.

إقتباسات:

🪴 أفلَاطُون: نحنُ مَجانِينِ إذَا لَمْ نَسْتَطِع أنْ نُفَكِّر، ومُتَعَصِّبُون إِذَا لَم نُرِد أنْ نُفَكِّر، وعَبِيد إذَا لَمْ نَجْرُؤ أنْ نُفَكِّر.

🪴 مفهوم النقد لو صحَّ في أذهانِنا لتعدَّلَتْ أحوالنا، فكم مِنْ مُشكِلَةٍ نشَبَتْ بيْنَ الناس سببها نقد سيء، وكم صلح تمَّ بيْن الناس بسببِ نقد حسن.

🪴 قال أحد العارفين بالله: ارْضَ عَنِ اللَّهِ فِي جَمِيعِ مَا يَفْعَلُهُ بِكَ، فَإِنَّهُ مَا مَنَعَكَ إِلَّا لِيُعْطِيَكَ، وَلَا ابْتَلَاكَ إِلَّا لِيُعَافِيَكَ، وَلَا أَمْرَضَكَ إِلَّا لِيَشْفِيَكَ، وَلَا أَمَاتَكَ إِلَّا لِيُحْيِيَكَ، فَإِيَّاكَ أَنْ تُفَارِقَ الرِّضَا عَنْهُ طَرْفَةَ عَيْنٍ، فَتَسْقُطَ مِنْ عَيْنِهِ.

#ماراثون_القراءة_مع_بيت_الياسمين