رام الله

ل عباد يحيى

غلاف كما لو كان صورة ملتقطة لمدينة عبر قمر صناعي أو خرائط جوجل..

والغلاف من الخلف يلخص لنا العمل ويبلغنا أنه روائي تاريخي يحكي قصة بيت من بيوت رام الله على مدار قرن ونصف من الزمان، حكايات بكل ما فيها من أفراح وأتراح، سجون وشجون، غرام وخيانة، وغير ذلك من المشاهد الحياتية..

عتبة أولى في ٢٤ نيسان عام ٢٠١٧ يتحدث عن مشاركة الأحباء الموت بعد حرمانهما تشارك الحياة..

ثم ندخل إلى مشهد بعنوان العتبة الثانية عن موسى الشلبي الذي كان في غيبوبة مع دخول القرن العشرين، لم يستطع الطبيب أن يعالجه، واستجارت نعمة بالمشايخ والأساقفة بلا جدوى..

ثم نجد مشهدًا بعنوان عماد العايش في ٢٠ نيسان ٢٠١٧ يوم وفاة ريما التي كانت تبلغ من العمر تسعة وأربعون عامًا، وكما يقول زوجها الدكتور عماد:

"تسعة وأربعين صار عمر ريما ولن يتغير بعد اليوم".

بالتوازي مع موت ريما يموت موسى، ويتركا لنا حكايات د. عماد ونعمة، عماد مع فكرة تعود إلى كلمات لجدته ونعمة مع جنين زرعه موسى بأعجوبة في رحمها ومات..

ثم نجد حكايات عن د. عماد وبطرس، وبينهما عقود من الزمان ولكنهما بصورة ما يلتقيا..

فنعيش حكايات من الماضي وأخرى في الحاضر ، تثري قراءاتنا عن تاريخ رام الله وفلسطين ..

- [ ] الأرساليات الأمريكية إلى رام الله وتشييد المدارس الخاصة فيها، اجتذاب الشباب إلى أمريكا هربًا من تجنيد الأتراك لهم، الحرب العالمية الأولى، هزيمة تركيا واستيلاء إنجلترا على فلسطين، هجرة اليهود، وبدايات الاحتلال اليهودي لفلسطين، تحول الفلاح الفلسطيني إلى مدني، الحرب العالمية الثانية،تسليم إنجلترا لليهود بمباركة أمريكية، إعلان إسرائيل، الانتفاضة الأولى والثانية وانتقاضة الأقصى، حصار ياسر عرفات وموته، عباس رئيسًا، ولادات وحيوات وموت..

برع الكاتب في أجزاء كثيرة إذ يطل من يتحدث عن أحدهم قائلًا مثلًا سيحدث هذا للدكتور عماد فيما بعد أما الآن فهو لا يعي هذا ..

أو يقول:

"❞ بلع الطفل الحسرة على أخويه فذهبت بصوته. لم يعرف أحد اسمه، أما نحن فنعرف، صبرة، على اسم جده الأول. ❝

للكاتب أسلوب رشيق في كتابة التفاصيل:

❞ خللت الشمس بين أوراق الشجر، أضاءت زوايا قصيّة من الدور المتلاصقة، لمع تحتها حجر وترقرق ندى على عشب بازغ. ارتعشت عصافير وناح حمام وغنّى غيره. فُتحت أبواب وطُرحت فرش وتعالى غبار. ❝

❞ يعتاش رجال القرية على الحكي، عما جرى ويجري. يوزن الرجل بلسانه، بمنطقه، بسحر كلامه، ينبعث القديم من ألسنة رجال كأنه وقع توًّا، يزيّنون الحكي حتى لا يُملّ مهما تكرر. ولا يفوّت ذوو الأفواه الحكيمة مجلسًا إلا ولهم من ساعاته حظه. ينبجس الحكي في المضافة كأنه من عدم جاء، ثم يحكم بإساره أذهان الحاضرين وأسماعهم. ❝

❞ لعله بكى حين رأى نفسه في المرآة، رأى النسخة الجديدة منه دون زوجة حبيبة. رجل ماتت زوجته، هو من أقلية في عالم الرجال، من تموت زوجاتهم قبلهم. ❝

❞ "إن الله يتلطف بعاشقيْن حُرما الحياة معًا، فيميتهما في ليلة واحدة. يمنحهما تشارك الموت، بعد حرمانهما تشارك الحياة". ❝

❞ رفيعة فلسطين، من نهرها إلى بحرها يمكن أن يقطعها طريق سريع بأقل من ساعتين. هذا الشريط الضيق يشغل البشرية. هذه الجغرافيا النحيلة تحتلّ أكثر التاريخ، تتمدد فيه وتتمطى، فننسى نحولها الفادح. ❝

❞ دخلت البيت مهدودة كأنها تمثال جلس بعد خمسين سنة من وقوفه. ❝

هناك حكايات تتشابه دومًا في كل مكان ولكنها دومًا تختلف في فلسطين الحبيبة، وهذه المرة كانت في رام الله..

سعيدة للغاية بقراءتي لهذا العمل رغم طوله..

#نو_ها