كان راسكولنيكوف كأي إنسانٍ أخر، يتغذّى بمبادئه، بأفكاره ومعتقداته الخّاصة
أعطى لنفسه السُلطة على أن يقتل ويرتكب هذا الجُرم، لأن مبدئه يوحي إليه بأنه يستطيع إزالة أي شيء
طالما هذا الشيء يُعيقه في إكمال مسيرته لتقديم الفائدة للبشرية ..
رأى أنه من فئة البشر " المبدعين" الذين يحقّ لهم قتل العوائق ليمضوا في سبيلهم
ولكن هل هذا مبرّرٌ فعلًا لإرتكاب الجريمة ؟
إنْ عيّن كلُّ شخصٍ نفسه قاضيًا على هذه الأرض؛
الفقير يقتلُ الغنّي لإعراض هذا عن إنفاق ماله، مما أدّى إلى هلاك الفقير،
والغنّي يقتلُ الفقير لكَونه عالةً في نظره و "عقبةً" لابٌّد أن يتخلّص منها المجتمع ليتقدّم
لهّلَكَت البشرية عن بكرةِ أبيها !
لم يقتل بسبب الفقر، لم يقتل بسبب العجز، بل قتل لأنَه ظنّ بأحقيّة أنْ يَقتل.
كان راسكولنيكوف يتخبّط ويتعذَب، أرى أن السجّن كان رحمةً له وهو كان يعلم ذلك جيَدًا !
ولكن آه، كبرياء البشريّ، كان يمنعهُ لأخر لحظة ..
إن في النّفس البشرية لنَزَعاتٍ مقرفة، أحيانًا أرجو حقًا لو كنتُ قطرة ماء أو تراب أو حتّى حشرة على أن أكون بشرية
فلسفة وعبقرية دوستويفسكي تجّلت بكل وضوح، أظهر عٌمق كل شخصيّةٍ وأهداها حقّها من تسليط الضوء
رغم أنه أطال وأسهب الشرح في كثيرٍ من المواضع مما أصابني بالملل، خاصّةً وأنّي لستُ من مُحبّي الروايات كثيرًا
في ختام الأمر، أجد أن الرواية كانت مُشبّعة بإظهار كمّ الإختلاف العجيب في وجهات النظر بين البشر
وجزئها الثاني كان أجمل عندي من جزئها الأول،
أحببتها وأحببت فلسفتها وعٌمقها، وآمل أنها لن تكون أخر رحلةٍ لي مع دوستويفسكي.