لا انفي انني واجهت صعوبة في وسط هذه الرواية حتى انني كنت ارجع الى بضعة اسطر لأربط الافكار الى رأسي ، لكن الجميل هنا هو انني تحسست من بين اسطرها ، التأثر الكبير والموافقة للعقيدة الأشعرية ، ينبع ذلك من الاجابات التي يستقر عليها حي بن يقظان على تساؤلاته ،

فكرة بشري يعيش مع الحيوانات ويتربى بينهم ابتكرها ابن سينا اذا ! ، جميل ان يتم اختيار الظبية لتمثيل دور الأم لطيف جدا ههههههه

لا اعلم ان كان فهمي لهذه النقطة صحيح ولكن تجديد الرواية من شخصيات مختلفة يعني ذلك وجود اختلاف في مضمونها الفلسفي أي العقائدي في النهاية ، وما قرأته هنا ، هو ما توصل اليه ابن الطفيل وان كانت لا تختلف جوهريا في هذه النقاط مع ابن سينا ، فيم اختلف الاخرون ؟ لا أعلم ان كانوا يتشابهون في هذه النقاط ام لا ، يراودني تفكير وفضول كبير ماهي النقاط التي اضافها كل من المجددين للرواية ، وكيف نسقها ابن سينا اولا ؟

عموما تجسد هذه الأسطورة فكرة في عالم التصوف ، ومما لفت انتباهي هنا هو تقسيم حي في التشبيه الثاني الأجسام السماوية كانت أجمل الأجزاء ، وكذلك جزء أسال وما دار بينه وبين حي ، وكيف اكتشف ان حي لا يعرف الكلام ، صرت أتخيل كيف شرع في تعليمه وكيف اشار له على الطعام حتى يأكل ههههههه

تسلسل هذه الرواية ، التساؤلات ثم استقرار الاجابة ثم الشك ثم التقرير ثم المحاولة ثم استقرار الرأي اخيرا ، بدى تسلسلا عبقريا بحق ، وسلس ومقنع