الرواية مبهرة كعمل ادبي من حيث اللغة و الاسلوب و التشويق

و لم اشعر اني اقرأ رواية مترجمة بالعكس شعرت اني اقرأ النص الاصلي

اعجني اقتراب شمس من طبقة البسطاء و عطفه عليهم و محاولة تغيير حياتهم

تسامحه مع الاساءة و عدم اكتراثه بارآء الناس و بعض قصصه ذات الحكمة

لكن كمسلم يجب ان اقف كثيرا مع محتوى الرواية

من خزعبلات و سوء ادب مع الله و افتراء احاديث كذبا ع رسول الله

و كفر لا يجد فيه اي مسلم سليم الفطرة اي حلاوة

حتى مع تناولها لعمودها الفقري و هو حب الله لذات الله المستحق لهذا الحب بلا شك

لكن حب الله دون دافع دون رغبة ف جنة او رهبة من نار هو محض افتراء

لقد جبل الله الانسان ع فعل الخير مقابل ثواب

فعبث القول بان حب الله دون دافع و من ادعى هذا

فهو كاذب فهو يحب الله لانه يشعر بالسعادة و الرضا عندما يفعل ذلك

و ذلك الشعور هو دافعه للحب

و قد رغبنا الله تعالى ف القران بذكر نعيم الجنة و رهبنا بذكر جحيم جهنم

و امرنا ان ندعوه و نطلب منه

و لا افهم كيف سيرى المحب ربه اذا حرم الجنة ف الاخرة

فمن دافع حبه ان يسال الله جنته كي يتمتع بوجهه الكريم

يقول تعالى

وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ۚ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ

ازالة الفوراق بين كل الاديان و جعلها سواء

فما فائدة اسلامنا اذا

"كنت كلما أصل مكانا جديدا فإن أول شئ أفعله هو أن أتلقى بركة أولياء الله الصالحين سواء كانوا مسلمين أم مسيحيين أم يهودا.. لأني أؤمن أن الأولياء الصالحين يترفعون عن هذه الفروق الإسمية التافهة.. "

و ما فائدة قرآننا اذا

لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يابني إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار 72 لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا إله واحد وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب أليم 73 أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم 74

لكن لا بئس لابد ان عند الصوفيين تفاسير باطنية لتلك الايات

تُذيب الفوارق بين الاديان

لن اتحدث عن تناول شمس للخمر و امتناعه عن زوجته و تجاوزاته معها قبل الزواج و تنبأه بالغيب و رؤيته للملائكة و افعاله الخارقة

و حلق حاجبيه و لبسه حلق

و عن طاعة الرومي لشمس ف معصية الله و اهماله زوجته و ابنائه و تلاميذه

و افعال عزيز التي لا تليق برجل ذا نخوة فضلا عن مسلم

فقط ركزت ع اهم نقطتين

اخيرا و بما ان الصوفيين يؤمنون بالعلامات و الاشارات

و انا بقرأ ف احد الفصول عندما كان شمس يضح اصابعه ع وجنتي كيما

رغم اني اعرف معنى وجنتي بالتقريب بانه الخدين لكني اردت ان اعرف المعنى الدقيق ففتحت لينك بوك مارك معجم عربي موقع المعاني

الذي يفتح و قد جاء بمعنى كلمة يختارها الموقع عشوائيا تلقائيا

قبل ان تكتب كلمتك المراد معرفة معانها

فوجدت الموقع قد اتى بمعنى كلمة زنديق

(هزار ليس الا)