الشيخ/ محمد الغزالي أبدع في نقل الحكمة التي أوردها الرائع "ديل كارنيجي" في كتابه المعروف "دع القلق وابدأ الحياة"، نقلها بأسلوب رائع، مستشهدا بأدلة الشرع، وسماحة الدين و تيسيره.

كتاب رائع جداً ,, لا اكاد انفك عن التوقف من قرائته ,, لغته قوية جداً ,, كاتب مبدع كعادته ,, مجدد للحياة فعلاً

سعه علم الشيخ وبساطه إسلوبه وقبوله لما كتبه ديل كارنيجى كان فعلا رائعا

************************************************

علمتني الحياة أن حياتي إنما كانت امتحانا ً طويلا

قد أرى بعده نعيما ً مقيما ً أو أرى بعده عذابا ً وبيلا

علّ خوفي من الحساب كفيل ٌ لي بالصفح يوم أرجو الكفيلا

علّ خوفي يردني عن أمور ٍ خبثت غاية ً وساءت سبيلا

وعد الله ُ من ينيب ويخشى بطشه رحمة ً وصفحا ً جميلا

وبحسبي وعد ٌ من الله حق ٌ إنه كان وعده مفعولا

* * * * * * * *

علمتني الحياة أن أتلقى كل ألوانها رضا ً وقبولا

ورأيت الرضا يخفف أثقا لي ويلقي على المآسي سدولا

ولذي ألهم الرضا لا تراه أبد الدهر حاسدا ً أو عذولا

أنا راض ٍ بكل ما كتب لله ومزج إليه حمدا ً جزيلا

أنا راض ٍ بكل صنف من النا س لئيما ً ألفيته أو نبيلا

لست أخشى من اللئيم أذاه لا , ولن أسأل النبيل فتيلا

فسح الله في فؤادي فلا أر ضى من الحب والوداد بديلا

في فؤادي لكل ضيف مكان ٌ فكن الضيف مؤنسا ً أو ثقيلا

* * * * * * * *

ضل من يحسب الرضا عن هوان ٍ أو يراه على النفاق دليلا

فالرضا نعمة ٌ من الله لم يسـ ـعد بها في العباد إلا قليلا

والرضا آية البراءة والإيـ ـمان بالله ناصرا ً ووكيلا

علمتني الحياء أن لها طعـ ـمين مرا ً, وسائغا ً معسولا

فتعودت حالتيها قريرا ً وألفت التغيير والتبديلا

أيها الناس كلنا شارب الكأ سين إن علقما ً وإن سلسبيلا

نحن كالروض نضرة وذبولا ً نحن كالنجم مطلعا ً وأفولا

نحن كالريح ثورة وسكونا ً نحن كالمزن ممسكا ً وهطولا

نحن كالظن صادقا ً وكذوبا ً نحن كالحظ منصفا ً وخذولا

* * * * * * * *

قد تسري الحياة عني فتبدي سخريات الورى قبيلا ً قبيلا

فأراها مواعظا ً ودروسا ً ويراها سواي خطبا ً جليلا

أمعن الناس في مخادعة النفـ ـس وضلوا بصائرا ً وعقولا

عبدوا الجاه والنضار وعينا ً من عيون المها وخدا ً أسيلا

الأديب الضعيف جاها ً ومالا ً ليس إلا مثرثرا ً مخبولا

والعتل القوي جاها ً ومالا ً هو أهدى هدى ً وأقوم قيلا

وإذا غادة ٌ تجلت عليهم خشعوا أو تبتلوا تبتيلا

وتلوا سورة الهيام وغنوها وعافوا القرآن والإنجيلا

لا يريدون آجلا ً من ثواب الله إن الإنسان كان عجولا

فتنة عمت المدينة والقر ية لم تعف فتية ً أو كهولا

وإذا ما انبريت للوعظ قالوا : لست ربا ً ولا بعثت رسولا

أرأيت الذي يكذب بالد ين ولا يرهب الحساب الثقيلا

* * * * * * * *

أكثر الناس يحكمون على النا س, وهيهات أن يكونوا عدولا

فلكم لقبوا البخيل كريما ً ولكم لقبوا الكريم بخيلا

ولكم أعطو المُلِحّ فأغنوا ولكم لأهملوا العفيف الخجولا

رب عذراء ٍ حرة ً وصموها وبغيٍّ قد صوروها بتولا

وقطيع اليدين ظلما ً ولصٍّ أشبع الناسُ كفه تقبيلا

وسجين ٍ صبوا عليه نكالا ً وسجين ٍ مدلل ٍ تدليلا

جل من قلد الفرنجة منا قد أساء التقليد والتمثيلا

فأخذنا الخبيث منهم ولم نقـ ـبس من الطيبات إلا قليلا

يوم سن ّ الفرنجة كذبة إبريـ ـل , غدا كل عمرنا إبريلا

نشروا الرجس مجملا ً فنشرنا ه كتابا ً مفصلا ً تفصيلا

* * * * * * * *

علمتني الحياة أن الهوى سيـ ـل ٌ , فمن ذا الذي يرد السيولا

ثم قالت : والخير في الكون باق ٍ بل أرى الخير فيه أصلا ًً أصيلا

إن تر الشر مستفيضا ً فهون لا يحب الله اليؤوس الملولا

ويطول الصراع بين النقيضيـ ـن ويطوي الزمان جيلا فجيلا

فذليل ٌ بالأمس صار عزيزا ً وعزيز بالأمس صار ذليللاً

ولقد ينهض العليل سليما ً ولقد يسقط السليم عليلا

رب جوعان ٍ يشتهي فسحة العمـ ـر , وشبعان ٍ يستحث الرحيلا

وتظل الأرحام تدفع قابيـ ـلا فيردي ببغيه هابيلا

ونشيد السلام يتلوه سفا حون سنوا الخراب والتقتيلا

وحقوق الإنسان لوحة رسا م ٍ أجاد التزوير والتضليلا

صور ما سرحت ُ بالعين فيها وبفكري إلا خشيت الذهولا

* * * * * * * *

قال صحبي : نراك تشكو جروحا ً أين لحن الرضا رخيما ً جميلا

قلت : أما جروح نفسي فقد عو دتها بلسم الرضا لتزولا

غير أن السكوت عن جرح قومي ليس إلا التقاعس المرذولا

لست أرضى لأمة ٍ أنبتتني خـُـلـُـقـا ً شائها ً وقدرا ً ضئيلا

لست أرضى تحاسدا ً أو شقاقا ً لست أرضى تخالا أو خمولا

أنا أبغي لها الكرامة والمجـ ـد وسيفا ً على العدا مسلولا

علمتني الحياة أني إن عشـ ـت لنفسي أعش حقيرا ً هزيلا

علمتني الحياة أني مهما أتعلم فلا أزال جهولا